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各地旅游名勝推薦-觀篇
長(zhǎng)春觀，位于山東省濟(jì)南市市中區(qū)回民小區(qū)內(nèi)的長(zhǎng)春觀街1號(hào)，是一座道教全真派宮觀。長(zhǎng)春觀位于趵突泉公園西北，五龍?zhí)豆珗@以南，回民小區(qū)東北部東側(cè)。濟(jì)南民間有“先有長(zhǎng)春觀，后有濟(jì)南府”的說法。有個(gè)傳說稱，明朝重修長(zhǎng)春觀時(shí)，從長(zhǎng)春觀內(nèi)廢井中挖出塊殘碑，上面有“大觀五年初建”字樣。濟(jì)南學(xué)者嚴(yán)薇青考證，“大觀”是宋徽宗年號(hào)，僅延續(xù)四年，第五年改成政和元年，殘碑上面的“大觀五年”也許是“大觀三年”的誤寫。…[詳細(xì)]
紫陽觀，原址于都縣城東門外，始建于隋朝名清華道觀，唐代改稱紫陽觀，明代高道趙原陽真人曾在此處修道。長(zhǎng)春派開宗祖師劉淵然真人曾師從趙原陽真人，居于紫陽觀修道。紫陽觀在文革期間被毀，舊址被民居所占。2006年11月，后經(jīng)正一天師道林羅妙道長(zhǎng)發(fā)心籌資異地修建。新址位于于都縣城東北郊，2010年，經(jīng)江西省贛州市民族宗教事務(wù)局批準(zhǔn)成為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。現(xiàn)奉祀昊天金闕玉皇上帝、瑤池金母、顯應(yīng)公賴公等。…[詳細(xì)]
觀音洞遠(yuǎn)近聞名的觀音洞位于葫蘆寨旁美女山山腰，從寨腳到觀音洞唯有一條崎嶇山路可走，沿途古木遮天蔽日，藤蔓垂懸搖曳，鳥語花香，曲徑通幽。游人上山游覽。十分鐘即可達(dá)。觀音洞位于懸崖絕壁下，洞口狹窄，彎腰低頭方可進(jìn)出。洞內(nèi)寬敞，有水，洞很長(zhǎng)，無數(shù)鐘乳石鬼斧神工，千姿百態(tài)，栩栩如生。洞口前平地綠樹掩映，平地上有石桌凳供游人歇憩。洞口前立一觀音塑像，慈眉善目，和藹可親。觀音座前常年供有糖果，四季青煙繚繞。表面看來，觀音洞并不起眼，與他鄉(xiāng)宏大肅穆的廟宇、寺院、千奇百怪的溶洞相比，的確算不了什么，但它卻聞名遐邇，其因何在？答曰：皆因在此長(zhǎng)住的觀音很“靈”。相傳美女山對(duì)面原是一片荒坡，荒坡旁的板庚河大旋渦里不…[詳細(xì)]
玉虛觀，原位于贛州市水東鄉(xiāng)(現(xiàn)水東小學(xué)校址)。又稱葛仙祠。史載：漢未赤烏間，葛玄以“四要、九訓(xùn)”行教于鵝湖山，于茲“鑿石為穴，藏于隴首”。唐代，道教盛行。咸通（860—874）中，懿宗李崔因旌表葛玄潛心修道，助世濟(jì)民而敕命在鵝湖山西麓建宗華觀奉祀葛玄。唐開元中(713～741)建，屬十方叢林。該觀坐北朝南略偏西，建于九條山脈匯聚之集點(diǎn)。歇山式建構(gòu)。觀門前大拜坪可容千人。觀頂脊飾黃硫璃瓦，有浮塑九條金龍戲珠，栩栩如生，分三層相對(duì)峙列。北宋治平二年（1065），英宗趙曙賜額改為玉虛觀，元初，玉虛觀毀于兵燹。故葛仙祠又稱玉虛觀，乃源出于此。世傳晚唐道士施肩吾(即華陽真人)曾一度由洪都(今南昌)西山來…[詳細(xì)]
玉甑觀在樂清白石玉甑峰下玉虹洞內(nèi)。公元995年（北宋至道元年）由李少和真人創(chuàng)建。宋太宗、真宗曾先后召見真人，并遣使護(hù)送還山。1013年賜名白石院，1119年改賜集真。這里現(xiàn)終年香客接踵，為浙江著名道觀之一。1986年重修，易今名。西首有新開發(fā)之白龍洞，旁有藏經(jīng)塢、升仙壇等遺跡�！�[詳細(xì)]
相傳白鶴湖是白諸楊梅水、新橋珠江水的匯合處。湖邊叢生蘆葦，湖中的兩個(gè)小土墩上常年都有群居的白鶴在生息。旺季時(shí)，白鶴在游戲，滿湖一片白，故名白鶴湖。此湖于永樂年間（1403－1424年），因有新筑之新江堤圍穿過，大多變成了良田。后來土人在“三魚旺”塘另設(shè)筑一墩給白鶴棲息，并且公議誰也不得捕殺白鶴。直至解放初，人們尚見有成群白鶴棲于此墩上，其源就是來自白鶴湖。宋仁宗景祐年間（1034－1037年），興崇道教，各地名山多建有道觀。時(shí)肇慶羚羊峽北山凹上的慶云觀派首徒志慧道長(zhǎng)來湖邊的無名崗上，建了一間道觀，觀坐北向南，取面臨之湖名，稱白鶴觀。志慧道長(zhǎng)見崗形似鷓鴣鳥蛋，定其名曰鷓鴣崗。元朝統(tǒng)治者對(duì)人民非常…[詳細(xì)]
真果觀位于安岳城東北33.5公里的云峰場(chǎng)，1932年李真果真人開始在云峰“皇經(jīng)樓”演教傳道。1984年李真果真人羽化后，眾弟子集資于“皇經(jīng)樓”舊址重建廟堂并立祀供奉真人，1993年安岳縣人民政府批準(zhǔn)開放為道教活動(dòng)場(chǎng)所，正式命名為“真果觀”。真果觀現(xiàn)有建筑面積2472平方，殿堂5座，住宿三幢，周圍國(guó)林400余畝�！�[詳細(xì)]
太乙觀地處咸寧太乙山上，與楚天第一洞“太乙洞”首尾相應(yīng)，是湖北省道教著名宮觀之一。此處千巒環(huán)翠、萬壑流青，山水盡得江南山水秀麗之美，相傳遠(yuǎn)古有道教玉清尊神“太乙救苦天尊”曾降此山太乙觀、太乙洞-仙道而名傳千古，至今太乙洞中依稀可見天尊入定石像。太乙觀始建于南宋梁武帝天監(jiān)年間，至今已有1400多年歷史。太乙觀占地約20畝，主要建筑有靈官殿、財(cái)神殿、太乙殿、慈航殿、太乙書院、藥王洞（妙應(yīng)真人滋養(yǎng)酒）、步云長(zhǎng)廊、娘娘殿、太乙山莊、道教養(yǎng)生素菜館、飛仙閣等。太乙觀初名為萬歲觀，唐高宗時(shí)改萬歲觀為太乙觀至今�！断虒幙h志》卷四載：晉代時(shí)有著名道教理論家、煉丹家、醫(yī)學(xué)家葛洪曾至此云頂煉丹，晉成帝咸和五年 （…[詳細(xì)]
天地孕靈，日月精華，滋潤(rùn)孤嶼，瑞靄福地。水心道觀（水心殿）座落于浙江省溫州市鹿城區(qū)南郊橫瀆南首十字河心水心嶼上，殿宇幾經(jīng)滄桑，1990年溫州市道教協(xié)會(huì)申報(bào)國(guó)務(wù)院批注，組建水心道觀。橫瀆水心嶼四周環(huán)水，波光粼粼，煙波渺渺，云蒸霞蔚，獨(dú)具風(fēng)韻。東依大球山，南眺大羅山，山水一色，景致秀麗。東晉明帝任郭璞為永嘉（溫州）大守建白鹿城，興修水利疏通河道為民造福。郭璞親臨水心嶼視察時(shí)賦詩(shī)：水心小嶼似江心，山水天成秀古今，北踞甌江星斗曜，南望羅峰紫氣臨。南宋名人有詩(shī)曰：青山環(huán)古嶼，秋水映樓臺(tái)，明月景秀麗，清風(fēng)送客來。明嘉靖時(shí)，大學(xué)士張敬孚游水心嶼賦七絕一首：古剎宏宇水天中，煙雨春城景媚蒙。奇秀堪如蓬萊境，云霞…[詳細(xì)]
太清觀年代：唐至清位于蒲江縣的太清觀是道教發(fā)源地之一。漢順帝漢安元年，道教創(chuàng)始人張陵設(shè)立“二十四治”，傳播道教。宋張君房《云笈七簽》引《張?zhí)鞄煻螆D》載，蒲江長(zhǎng)秋山“主簿山治”為“二十四治”之一，在邛州蒲江縣界，去成都一百五十里。太清觀是繼白云鹽井遺址、大佛寺摩崖造像、蒲江文廟、河沙寺大雄寶殿、魏了翁墓之后，蒲江縣新晉的省級(jí)文保“第六大員”。太清觀遺存文物，主要有：唐宋摩崖造像、唐代楊正見仙女井、吳元道墓碑、宋代天寶臺(tái)石刻、宋道教真人頭像、魏了翁洗墨池、明代石刻、明代白牛井碑、明代三清殿石壁、清太清觀瓦滴水、清代培修玄都山碑記、清代太清觀錫燈竿碑記、清長(zhǎng)秋山重陽登高賦詩(shī)刻、清長(zhǎng)秋山建修凌虛閣…[詳細(xì)]
廣福觀位于西城區(qū)煙袋斜街37號(hào)、（51號(hào)）、大石碑胡同6號(hào)、8號(hào)，為北京市第八批市級(jí)文物保護(hù)單位。明天順三年（1459年）年建，名廣福觀，清代改名為孚佑宮，民國(guó)時(shí)復(fù)稱廣福觀。坐北朝南，分為東西兩路，西路建筑經(jīng)近期修復(fù)后較為完整，有山門、中殿和后殿，東路有部分建筑遺存。廣福觀是北京什剎海地區(qū)保存較完整的道教建筑，有較高的歷史價(jià)值�！�[詳細(xì)]
陽樂觀位于安仁縣禾市鄉(xiāng)白沙鄉(xiāng)，時(shí)代為清，類別為古建筑。陽樂觀為縣級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以外墻墻基為起點(diǎn)，四向各至40米。建筑控制地帶：保護(hù)范圍四向各至外沿60米處�！�[詳細(xì)]
“紫竹觀”(群眾習(xí)稱“湖口庵”)，位于今河西鎮(zhèn)湖口村大峰山風(fēng)景宜人的南麓，登山遠(yuǎn)眺，河圖勝景，烏坎歸帆，讓人目不暇接。交通十分便利，橫貫陸豐的廣汕公路僅在觀前一公里處，距離陸城約六公里，地理位置極為優(yōu)越．陸豐最早的道觀建于清康熙廿七年(公元一六八八年)，位于東海鎮(zhèn)彩園寨，時(shí)稱“覺生觀”。后嫌城鎮(zhèn)嘈雜，在惠州“元妙觀”鐘玉章住持的提議下，于一八九七年選中今河西鎮(zhèn)湖口村大峰山南側(cè)，由其徒孫陳宗賢負(fù)責(zé)建造�？⑿l(wèi)落成時(shí)，改原“覺生觀”為“紫竹觀”由此得名，延稱至今。“紫竹觀”歷史悠久，屬全真正宗龍門派道觀，與博羅羅浮山的“沖虛古觀”、惠州“元妙觀”、廣州“三元宮”和北京“白云觀”同宗。始建于清光緒廿三…[詳細(xì)]
介紹相傳清代文人墨客樂于觀竹，縣衙為此而建之，解放后1974年修復(fù)。觀竹樓座落在洪山竹海的極高點(diǎn)，登上觀竹樓，一望無際的竹海盡收眼底，令人心曠神怡，留連忘返。 湖南益陽市…[詳細(xì)]
觀音閣橋位于宜章縣笆籬鎮(zhèn)才口村，時(shí)代為清。2018年，觀音閣橋被郴州市人民政府公布為第四批市級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：以橋兩頭橋基為起點(diǎn)，四向各至3米處。建設(shè)控制地帶：四向各至保護(hù)范圍外延3米處。…[詳細(xì)]
玄真觀（第五批省保）時(shí)代：明、清地址：大同市城區(qū)正殿街據(jù)地方文獻(xiàn)記載，玄真觀建筑臺(tái)基始建于明洪武年間(1368-1398年)，臺(tái)基上建筑為清代順治年間增筑，是在代王府廣智門舊址上新建的一座道觀�，F(xiàn)存的玄真觀坐北朝南，東西長(zhǎng)25.39米、南北寬15.76米，建筑在廣智門磚券門洞臺(tái)基之上。臺(tái)基北側(cè)門洞上現(xiàn)存寬1.98米，高1.18米磚雕門額一幅，內(nèi)書陽刻“廣智門”三字�！睹魈鎸�(shí)錄》記載：“王城四門，東曰體仁，西曰遵義，南曰端禮，北曰廣智”;與明正德《大同府志》“代王府圖”中的廣智門圖示極為一致�，F(xiàn)存臺(tái)基應(yīng)是明代早期建筑遺構(gòu)。正殿面闊五間，進(jìn)深五椽，梁架為前單步梁對(duì)后五架梁通檐用三柱，前一間為敞廊…[詳細(xì)]
朝陽觀朝陽觀在鎮(zhèn)安縣城西南79公里的木王鎮(zhèn)月坪村龍首山上。朝陽觀臥居龍頭形高地，坐北朝南，占地面積約1500余平方米。正殿有三重，兩院四廳配殿、鐘樓、鼓樓、戲樓（已廢）、僧房、凈樂宮相互映襯，廟宇雄偉壯觀，莊嚴(yán)質(zhì)樸。其真武殿是鎮(zhèn)安現(xiàn)今保存較為完好的明代建筑。A區(qū)：南至吃水澇池以下200米，北至龍頭山北最高點(diǎn)北沿以下200米，東至朝陽觀東下200米，西至朝陽觀西下200米。B區(qū)：東至豬尾巴骨，西至閆王槽上臺(tái)子，南至龍頭寨埡橫崖線，北至尼姑墳埡�！�[詳細(xì)]