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各地旅游名勝推薦-石刻篇

司馬巖石刻
　　司馬巖石刻位于紅安縣天臺(tái)山管理處九焰山山頂，明代石刻�！八抉R巖”三字刻在石壁中上部，楷書(shū)陰刻，蒼勁有力，字徑約0.6米�！八抉R巖”之左，陰刻“明兵部尚書(shū)張縉彥恢剿至此”，分三列鑿刻，字徑約0.2米�！八抉R巖”右下角陰刻“監(jiān)軍李昇、張紳彥副將陳錫類(lèi)焦鵬參謀郭定張亮工游擊張勛虞士彀都司李士奇”九列楷書(shū)，自上而下，自右向左按職級(jí)逐一排列，字徑約0.1米。張縉彥（1599～1672），河南新鄉(xiāng)人，明崇禎四年（1631）進(jìn)士，歷任戶部主事、編修、兵科都給事中、兵部尚書(shū)，崇禎十七年（1644）李自成進(jìn)京，先降后逃，回家鄉(xiāng)治兵，并與南京福王（弘光帝）取得聯(lián)系，得授原官，受命率部恢復(fù)明朝江山。清順治二年（16…[詳細(xì)]
新鄉(xiāng)尊勝陀羅尼經(jīng)幢
　　新鄉(xiāng)尊勝陀羅尼經(jīng)幢原位于新鄉(xiāng)市衛(wèi)濱區(qū)平原鄉(xiāng)東水東村原東水東小學(xué)院內(nèi)。西明寺造像碑北24分鐘14.8公里。第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。新鄉(xiāng)尊勝陀羅尼經(jīng)幢修建于唐代開(kāi)元年間。2013年7月17日上午8點(diǎn)45分，新鄉(xiāng)市文物局接到衛(wèi)濱區(qū)教育文化體育局報(bào)案稱(chēng)經(jīng)幢被盜并已報(bào)警。7月19日上午，公安部門(mén)在衛(wèi)輝市太公泉鎮(zhèn)芳蘭村找到經(jīng)幢構(gòu)件等石刻。經(jīng)過(guò)新鄉(xiāng)市文物局專(zhuān)業(yè)人員認(rèn)定，確屬被盜經(jīng)幢，其構(gòu)件完整，至此案件成功告破。成功追回的被盜尊勝陀羅尼經(jīng)幢，現(xiàn)保存于新鄉(xiāng)市平原博物院內(nèi)。2013年5月，新鄉(xiāng)尊勝陀羅尼經(jīng)幢被列為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
桂林石刻
　　桂林石刻分布于廣西壯族自治區(qū)桂林市區(qū)近城的普陀山、月牙山、龍隱巖龍隱洞（桂林碑林）、虞山、象鼻山、文廟等30余處名山洞府。“桂海碑林”的龍隱巖和龍隱洞是桂林石刻最集中、最典型的地方。石刻群以摩崖為主，包括摩崖石刻及摩崖造像。桂林石刻始于東晉，興于唐，盛于宋明清。現(xiàn)存唐至清代石刻近2000件，其中唐代石刻28件、造像149龕484尊，五代石刻1件、宋代石刻484件、造像26龕101尊、元代石刻30件、明代石刻352件、清代石刻478件，年代無(wú)考的石刻117件，是全國(guó)摩崖石刻最多的地方，也居全國(guó)宋代題刻之最。著名的石刻有：唐《張浚劉崇龜杜鵑花唱和詩(shī)》、宋《元佑黨籍》、清刻《五代貫休畫(huà)十六尊者像》等…[詳細(xì)]
胡公巖摩崖石刻
　　胡公巖位于余姚勝歸山南坡。明嘉靖二十七年，胡宗憲任余姚知縣，有效地禁住了勝歸山開(kāi)鑿山石之風(fēng)。十年后，胡宗憲調(diào)任浙江總督，為抗倭多次來(lái)到余姚，屯兵勝歸山下，后人為紀(jì)念胡宗憲，特于嘉靖四十年在勝歸山南坡雕鑿胡宗憲官服像，故稱(chēng)之為“胡公巖”。勝歸山之所以成為游玩勝地，不僅是有幾個(gè)石孔而已，主要的還在于有著明代、清代至民國(guó)先后雕鑿的巖崖雕像。勝歸山舊有劉將軍廟，祀東晉將軍劉牢之。到明嘉靖間，在廟前增建復(fù)初書(shū)院，雕鑿胡宗憲秉公斷案之像。后因歲久，廟與書(shū)院漸圮。至明萬(wàn)歷年間，有一僧人看中舊址，改建為禪院，依山巖雕鑿佛像，歷二十年竣工，稱(chēng)之為勝歸山廟。增鑿的佛像有袒胸露肚、捧腹大笑的彌陀佛，手執(zhí)破芭蕉扇的瘋…[詳細(xì)]
花石峰摩崖石刻
　　花石峰摩崖石刻 位于懷集縣懷城鎮(zhèn)西25公里梁村和崗坪交界地方，分別鐫在“望岳巖”（又稱(chēng)玉山）、“四門(mén)巖”（又稱(chēng)丹山）、“道士巖”（又稱(chēng)大沙石）三座石峰上，以望岳巖為最多�，F(xiàn)存明至民國(guó)的石刻10多題，除兩題為中楷詩(shī)文外，其余題刻字徑均在0.3米以上，最大的達(dá)１米，以楷書(shū)占多，全是陰刻。在望岳巖，有明景泰四年（1453年）懷集教諭黃昭書(shū)刻的“玉山三洞”四個(gè)楷書(shū)大字；字徑１米；有縣內(nèi)于明萬(wàn)歷十六年（1588年）中舉的林鳳來(lái)書(shū)刻的“南巖”二個(gè)楷書(shū)大字；有明隆慶年間當(dāng)?shù)匦悴帕韩j環(huán)題“通心巖”三字的石刻及其兄梁玧玳在明萬(wàn)歷三十四年（1607年）描繪望岳巖風(fēng)光的詩(shī)刻；有明萬(wàn)歷二十三年到懷集當(dāng)縣令的夏獲秋（四…[詳細(xì)]
碧落洞摩崖石刻
　　唐—民國(guó)英德碧落洞摩崖石刻位于英德縣英城鎮(zhèn)橋下管理區(qū)燕子巖山。碧落洞是一個(gè)天然的石灰?guī)r溶洞，山水秀麗，從唐代起便有人游覽，賞景賦詩(shī)，刻石留念。洞口上方峭壁上，分別以橫行及豎行鐫刻“碧落洞”三個(gè)大字。唐代自稱(chēng)唐末秩臣的周夔偕貞陽(yáng)縣（英德縣前稱(chēng)）令侯著游此洞后，寫(xiě)有《到難篇》，并刻于洞壁上，成為最早的題詩(shī)。五代十國(guó)時(shí)期南漢主劉晟出巡英州時(shí)曾游此洞，并命侍臣鐘允章寫(xiě)下《盤(pán)龍御室記》，勒于石上。以上2題摩崖，大部剝落，字跡難辨。北宋著名文學(xué)家蘇東坡于元符三年（1100年）授命北歸，帶著幼子路過(guò)英州游碧落洞，題有《碧落洞》詩(shī)二首，其中一首刻在洞中石壁上，至今猶存。碧落洞摩崖石刻原有102題，現(xiàn)存99題，…[詳細(xì)]
藥王山石刻
　　藥王山石刻位于陜西省耀縣城東2公里處。藥王山在唐代時(shí)稱(chēng)為“磐玉山”，海拔1100米，由五座山峰聯(lián)聚而成，故而在宋至明代時(shí)被稱(chēng)為“五臺(tái)山”。山高但不險(xiǎn)，蒼松翠柏，古木參天，山巒間廟宇掩映，自古以來(lái)就是關(guān)中的名勝之地。五臺(tái)山被稱(chēng)為藥王山與唐代杰出的醫(yī)學(xué)家孫思邈有關(guān)。孫思邈（581-682），耀縣人，因?yàn)樽珜?xiě)了《千金要方》、《千金翼方》等醫(yī)學(xué)巨著而馳名古今中外，他一生著書(shū)三十卷，上百萬(wàn)字，世稱(chēng)“藥王”。后人在磐玉山上修建藥王廟，以示懷念，此山也就更名為“藥王山”。藥王山上遍布石刻，主要有碑刻和石窟兩個(gè)部分。碑刻共有一百多方，以明隆慶六年（1572年）所刻的《千金要方》等五碑最為珍貴，是研究中國(guó)醫(yī)藥學(xué)…[詳細(xì)]
洪崖石刻
　　時(shí)代：宋至清類(lèi)型：石窟寺及石刻地址：江西省南昌市灣里區(qū)招賢鎮(zhèn)灣里村灣里區(qū)水廠后簡(jiǎn)介：洪崖石刻位于南昌市灣里區(qū)招賢鎮(zhèn)灣里村灣里區(qū)水廠后，烏晶源溪澗之上，又稱(chēng)洪崖丹井，古為“豫章十景”之一。根據(jù)歷史記載，洪崖丹井是黃帝樂(lè)臣伶?zhèn)?處。他曾受帝命，“自大夏之西，昆侖之陰，取竹于山解谷，生其竅厚均者，斷兩節(jié)而吹之，以為黃鐘之管�！币院笏麃�(lái)到梅嶺，在洪崖處鑿井五口，汲水煉丹，丹成在此仙逝。隋朝開(kāi)皇九年（公元589年），全國(guó)統(tǒng)一命州，因洪崖所在，改豫章郡為洪州。唐朝晉州高士張氳，追慕洪崖先生，也來(lái)到洪崖處-。洪崖有摩崖石刻多處，現(xiàn)仍清晰可辨的有清朝康熙丙辰年笑堂白書(shū)刻的“洪崖”兩個(gè)大字，閩長(zhǎng)溪游起南題刻的對(duì)…[詳細(xì)]
南岳摩崖石刻
　　南岳摩崖石刻時(shí)代為南北朝至近代。位于湖南省衡陽(yáng)市南岳山，眾多的摩崖石刻不僅具有書(shū)法藝術(shù)價(jià)值，而且有豐富的歷史文化內(nèi)涵。南岳為歷代帝王封祀之名山，既是道家淵藪，又是佛教圣地。此處層巒疊嶂，古木森森，寺觀星羅棋布，樓閣交相輝映。歷代文人騷客紛至沓來(lái)，如東漢劉楨，西晉陸機(jī)，南朝宗炳，唐張九齡、李白、杜甫、顏真卿、柳宗元、韓愈、李泌、裴林、劉禹錫，宋蘇東坡、黃庭堅(jiān)、胡安國(guó)、胡宏、張栻、朱熹。明張居正、徐霞客、王夫之等均在此留下了足跡。他們?cè)谀显酪髟?shī)作賦，題壁勒石，難以計(jì)數(shù)。雖歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑，目前仍有摩崖石刻約400處�！赌显乐尽份d，唐及唐以前的3處，宋14處，明54處，民國(guó)31處，近現(xiàn)代27處，主要集中…[詳細(xì)]
槎山千真洞石刻
　　槎山千真洞石刻位于榮成市人和鎮(zhèn)響灣村鐵槎山主峰清涼頂北部半山腰天然石壁，人工鑿成。洞口向南，平面呈橢圓形，中設(shè)塔心柱，高2、闊4、進(jìn)深6米。洞口上方有明萬(wàn)歷四年（1576年）刻“千真洞”三字，內(nèi)雕佛像1006尊（原為千佛洞）。據(jù)槎山云光洞元代至正七年(1347年)《重修增福延壽宮碑記》和光緒年成稿、民國(guó)付梓的《文登縣志》所錄元至正元年(1341年)《重修望漿院碑記》，千真洞造像年代不晚于1341年。 洞前有廟堂殘跡，1992年復(fù)建部分建筑。 槎山上另有云光洞，位于榮成市人和鎮(zhèn)槎山龍井頂南麓，金大定年間，道教全真教北七真中的王玉陽(yáng)曾隱此-。增福延壽宮始建于金大定（1161～1189）年間，自元至…[詳細(xì)]
燕喜山摩崖石刻
　　燕喜山摩崖石刻位于連州市連州鎮(zhèn)風(fēng)景名勝區(qū)燕喜山內(nèi)。燕喜山因韓愈作《燕喜亭記》而得名。那里現(xiàn)存宋、明、清石刻17題，其中以宋的題刻最多，有向宗道、陸琮、金杰、李宗儀、張聞、譚粹、韓揭等人的題名，俱在熙寧、元豐間。南宋抗金名將張浚題名，鐫于紹興十九年（1149年）。題名云：“紫巖張浚攜子拭游燕喜亭。陽(yáng)山唐斌、陸宗諤、歐陽(yáng)獻(xiàn)可、歐陽(yáng)相，武夷□翔，湘僧元真，蜀僧宗范、大祁同來(lái)。皇宋己巳清明前一日浚書(shū)。”張浚，漢川綿竹（今四川綿竹）人。進(jìn)士出身。建炎三年（1129年）任知樞密院事，力主抗金。紹興五年為宰相。他于諸將中重用岳飛、韓世忠。秦檜執(zhí)政后，被貶連州居住。其子張拭字敬夫，南宋學(xué)者，隨父至連州貶所，筑…[詳細(xì)]
三戰(zhàn)三捷石刻
　　大云山三戰(zhàn)三捷摩崖石刻(以下簡(jiǎn)稱(chēng)三戰(zhàn)三捷)是原國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官、第二十七集團(tuán)軍司令楊森為紀(jì)念湘北抗日和長(zhǎng)沙三次會(huì)戰(zhàn)的勝利，在大云山留下的大型石刻。它刻石于1942年12月，選址于大云山隆興宮西側(cè)200米處的一塊大石崖，1998年7月被岳陽(yáng)縣公布為第二批文物保護(hù)單位，大云山國(guó)家森林公園的一級(jí)人文景點(diǎn)。三戰(zhàn)三捷摩崖石刻是原國(guó)民黨第九戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官、第二十七集團(tuán)軍司令楊森為紀(jì)念湘北抗日和長(zhǎng)沙三次會(huì)戰(zhàn)的勝利在大云山留下的大型石刻。時(shí)任臨湘縣長(zhǎng)王翦波請(qǐng)楊森題字，楊森欣然命筆。王翦波召來(lái)40名石匠，歷時(shí)兩個(gè)月完成。整個(gè)石刻分三大部分，即三戰(zhàn)三捷四個(gè)大字的石刻，65個(gè)注解碑文石刻，三捷泉源石刻。三戰(zhàn)…[詳細(xì)]
寒亭暖谷石刻
　　寒亭暖谷石刻 時(shí)代為唐至清。位于湖南省江華縣沱江鎮(zhèn)老縣村蔣家山。寒亭暖谷石刻被稱(chēng)為“江華石刻書(shū)法之長(zhǎng)廊”。 唐永泰二年（766），江華縣令瞿令問(wèn)筑亭，道州刺史元結(jié)作《寒亭記》，摩刻于亭后。宋治平四年（1067）邑尉李成凡、知縣蔣祺游寒亭，于亭西見(jiàn)一谷，命人掘之見(jiàn)一洞，陪同人蔣之奇命名為“暖谷”，并作銘摩刻以記之。明，江華教諭滕元慶之摩刻為“乾坤辟混沌，洞上列亭幽，獨(dú)秀云山里，清風(fēng)萬(wàn)古秋”。故稱(chēng)“寒亭秋色”。自唐以來(lái)，文人學(xué)士留下石刻近70方，大多數(shù)保存完好，清晰可辨。 至今寒亭暖谷石刻已有900余年的歷史，其分布較集中，大小不一，形式各異，最大的3平方米，最小的0.2平方米。從書(shū)法看，集…[詳細(xì)]
仙字潭摩崖石刻
　　仙字潭摩崖石刻 位于漳州城西北30公里處華安縣沙建鎮(zhèn)九龍江支流汰溪中游。這里山巒連綿起伏，溪水折曲成潭。北岸臨水懸崖的峭壁上，遺存著許多古石刻，除“營(yíng)頭至九龍山南安縣界”一處為漢字外，其余都是離奇古怪的紋樣。紋樣有大至長(zhǎng)0.74米、寬0.35米的，有小至長(zhǎng)0.15米、寬0.09米的，形狀各異，共50多個(gè)，占位長(zhǎng)30余米，像是字，又像畫(huà)，還似符號(hào)，神秘深?yuàn)W，人莫能識(shí)，于是訛傳為神仙所書(shū)，故名“仙字”。此地亦因之稱(chēng)為仙字潭。唐代韓愈譯之為“詔□(原注：闕一字)黑視之鯉魚(yú)天公卑殺人牛壬癸神書(shū)急急”；唐代李協(xié)辨之為“泉漳兩州，分地太平，永安龍溪，山高水清，千年不惑，萬(wàn)古作程”。20世紀(jì)初尤其是50年代…[詳細(xì)]
郭璞峰摩崖石刻
　　郭璞峰地處昌江區(qū)南部山區(qū)，因東晉著名文學(xué)家郭璞寓此而得名，現(xiàn)為省級(jí)森林公園。郭璞峰深澗中有多處元代摩崖石刻，為居住在郭璞峰下的鵲湖徐氏族人所刻。2018年3月9日，該石刻被省人民政府公布為第六批省級(jí)文物保護(hù)單位。元代，郭璞峰下的鵲湖徐氏成為當(dāng)?shù)赝澹瞬泡叧�。元代元統(tǒng)年間，徐晉（號(hào)潔山）官至黃州府學(xué)教授。晚年居郭璞峰下。徐晉生有四子，均在外為官，且有政績(jī)。徐晉三子云壑起初在長(zhǎng)沙郡任司法官員，因平瀏陽(yáng)冤獄有聲名，而升任廣西安撫使。在廣西安撫邊境部落有功，再升任兵部郎中，兼管湖廣省事務(wù)。他為人耿直，與當(dāng)時(shí)朝中大臣不和，毅然歸隱于家鄉(xiāng)的郭璞峰山下。為便于出行，他帶領(lǐng)族人在郭璞峰陡峭的山崖，鏨石疏泉，…[詳細(xì)]
古琉璃關(guān)摩巖石刻
　　南江縣琉璃古寺位于四川省南江縣鄰近郊區(qū)古道之旁，此地背山面河，古稱(chēng)琉璃關(guān)。琉璃寺很小，現(xiàn)把古琉璃關(guān)摩巖石刻記載如下。一、唐碑:《養(yǎng)生潭》唐禧宗入蜀刻于潭上石壁二、宋碑:《紹興三年二月十五日金賊犯興元府》弓級(jí)任榮記古琉璃關(guān)（琉璃寺）摩巖石刻三、宋碑:《古道邊江夏水瀑漲，則不便往來(lái)，命道人何永德，鑿巖載石，以取道焉，庶為千古不朽之跡》大宋癸亥嘉太三年，科首侯南基，泊當(dāng)境信士，石匠趙中順記。四、清碑:《古琉璃關(guān)》光緒乙酉年新秋日立，賜進(jìn)士出身知南江縣事孫清仕書(shū)刑吏張丙階建志 石工 鄭德能造五、南江正堂:《禁養(yǎng)生潭》六、清碑《正堂張示渝渙戶及河邊居民人等知悉.照得上自關(guān)壩兩河口起下至元灘場(chǎng)止，每年于驚…[詳細(xì)]
阮鶚墓石刻
　　樅陽(yáng)縣山西北麓的“黃龍出洞地”,有一座占地面積近四千平方米的墓地。整個(gè)墓地，從前往后，由牌坊、墓表碑、神道碑、華表、神道及其石雕像、拜臺(tái)、祭臺(tái)、墳冢、墓壙、墓后碑等部分組成，因勢(shì)造形，因形起勢(shì)，體現(xiàn)了“天人合一”的創(chuàng)作理念。墓地上的明代石刻，數(shù)量眾多，形式多樣，內(nèi)涵豐富，價(jià)值頗高，安徽省內(nèi)少見(jiàn)。神道兩邊的12件用整塊漢白質(zhì)石料雕琢而成的石雕群像，用料考究，體積碩大，集線刻、浮雕、圓雕等多種技法于一體，技藝高超，精雕細(xì)琢，刀法復(fù)雜細(xì)膩，造型生動(dòng)，神態(tài)逼真，是一個(gè)集人工之力、自然之力、歷史之力共同雕塑的一尊尊精美的藝術(shù)作品，具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。1998年5月，安徽省人民政府定名為“阮鶚墓石刻”，…[詳細(xì)]
水牛山摩崖石刻
　　汶上水牛山摩崖石刻位于汶上縣白石鎮(zhèn)小樓村東南約1公里水牛山南麓山洞右側(cè)。摩崖刻字處為一長(zhǎng)方形磨光石面，長(zhǎng)2米，寬1.5米，隸書(shū)6行，共計(jì)52字�！吧崂鹑陠�(wèn)云何名佛云觀佛者不生不滅不來(lái)不去非名非相是名為佛如自觀身實(shí)相觀佛亦然唯有智者乃有知耳是名觀佛”。字跡清晰、筆法遒勁，與泰山經(jīng)石峪，鐵山摩崖石刻風(fēng)格相近。據(jù)《金百學(xué)》記載：“而周之吉日癸已即摩崖刻也。而佛經(jīng)之有石刻……始于高齊，宇文周時(shí)�！睂徠涓駭�(shù)，應(yīng)與經(jīng)石峪摩崖刻字的時(shí)間相同，水牛山摩崖當(dāng)為北齊人所刻。水牛山摩崖刻石以隸為主，間有楷、篆、行書(shū)，書(shū)法俊逸，雄健渾厚，古樸拙厚，方圓兼用，具有十分重要的史料和書(shū)法價(jià)值。近年來(lái)，國(guó)內(nèi)外書(shū)法家到水牛山…[詳細(xì)]
山門(mén)洞摩崖石刻
　　山門(mén)洞摩崖石刻位于安徽寧國(guó)市港口鎮(zhèn)山門(mén)村文脊山下。匯集山、石、泉、潭、瀑、洞，寺等景觀于一體。保護(hù)區(qū)域面積23.06公頃。山門(mén)洞古名石門(mén)，別稱(chēng)靈巖。在山門(mén)鎮(zhèn)山門(mén)村境內(nèi)。石灰?guī)r形成的奇峰、怪石、巖洞，千姿百態(tài)，獨(dú)具一格。著名巖洞有朝陽(yáng)、紫云、漣漪、枇杷、龍?zhí)�、靈巖六洞。其中靈巖洞(今名山門(mén)洞)最深，民國(guó)(寧國(guó)縣志)稱(chēng)其：“石翌峭立，劃然中開(kāi)，儼若城�！睂捈s17米，高10米，游人過(guò)此，頓覺(jué)豁然開(kāi)朗，別有天地。第一個(gè)開(kāi)發(fā)山門(mén)的是東晉時(shí)期的瞿硎。瞿硎隱居紫云洞，死后葬此，后人更此洞名為“瞿硎石室”，并立“晉隱者瞿硎先生之位”石碑。唐貞元間，于靈巖洞旁建寺(已圮)，此后四方僧人云集，香火盛興，文人雅士接…[詳細(xì)]

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