云洞巖在漳州市東20里,此山是由各種玲瓏奇特、各具神態(tài)的巨石,層層疊疊壘成的。巖石間隙,有數(shù)不清的幽深洞壑石室。據(jù)《漳州府志》記載:“有石室深廣丈余,天將雨則云出其中,霽則云復(fù)歸焉,故曰云洞�!毕鄠魉宄_皇年間,有潛翁者養(yǎng)鶴于石室中,而鶴時(shí)飛鳴于山上,鄉(xiāng)人見之,故又名“鶴鳴山”。
明代嘉靖年間的蔡烈曾隱居此石室。蔡烈乃瓊州太守蔡昊之子,字文繼,龍溪人�!睹魇贰氛f他“少而好學(xué),老而不倦”,人品極高,歸隱云洞后,在山中講學(xué)。雖是一布衣,從學(xué)者甚多,稱為“鶴峰先生”。四方學(xué)者,來訪日增。云洞巖的聲譽(yù)也日高,名賢題刻也日見增多,遂成為閩南一處著名的碑林。
云洞巖最早的石刻,要數(shù)五代時(shí)怪道人許臘題的“許臘尋偃月子至此”八個(gè)大字。據(jù)《名勝志》記載:“許臘自稱高陽人,由荊襄抵江淮、武夷、霍童、無不遍歷,到處皆于石巖人不能及處,題曰:‘許臘自峨眉尋偃月子到此�!�
浙江鄞縣人豐熙,弘治已未進(jìn)士及第第二人(探花),授翰林院編修,歷講讀學(xué)士。嘉靖初因議禮忤旨,謫戌鎮(zhèn)海衛(wèi)(即今龍海)。從此他足不履公門,日以講學(xué)為事。嘉靖丁亥十月,慕蔡烈名來訪云洞,留連半載忘返,留下不少墨跡。山中有兩處巨型摩崖石刻,其一便是豐熙的《鶴峰云洞記》,詳盡介紹了云洞勝跡。另一處是考功林達(dá)的《鶴峰云洞續(xù)記》。還有豐熙的題刻“霞窩”、“仙梁”、“得朋”“風(fēng)動(dòng)”等處,和朱熹的“溪山第一”、“石室清隱”。兩位大家的書法,已被乾隆皇帝的《三希堂法帖》選入多頁。
云洞巖寺院左近的“鶴室”,即是潛翁養(yǎng)鶴處,也是蔡烈隱居處,室內(nèi)有篆字石碑:“蔡鶴峰先生神位”,壁上還刻有一段《易經(jīng)》。離“鶴室”數(shù)十步,便是蔡烈的墓。安林崙有碑銘曰:“鶴峰千仞,龍江一曲,中有一丘,其人如玉”,極力稱贊蔡烈的人品。
據(jù)初步統(tǒng)計(jì),云洞巖已發(fā)現(xiàn)的石刻有200幾處,其中有大字題刻,詩、文、聯(lián)語。從五代到清道光年間,不少名人都在此留下了翰墨,有行書、楷書,又有草書,篆書,真是琳瑯滿目,目不暇接。
許多書法獨(dú)具風(fēng)骨,如夫子朱熹,學(xué)士豐熙、考功林達(dá),方伯周瑛,尚書陸完,郡守張鵬,古文學(xué)家王慎中,會(huì)元陳常夏,狀元馬負(fù)書等,都具有一定代表性,所以云洞巖確實(shí)是一個(gè)可貴的碑林。
至于云洞勝景,前后兩《記》皆有詳載,不必贅寫,只有“千人洞”值得一提,洞深莫測,口狹窄,匍伏始得入,是前避亂之所。胡梅詩云�!疤焐鷰r穴受千人,隱隱幽處隔世塵,不識(shí)人間經(jīng)幾代,洞門依舊鎖閑云�!必S熙詩云:“片石千人屋,天工太泄機(jī),海風(fēng)吹不破,應(yīng)待野云歸�!�
因此,云洞巖是一處旅游勝地。漳州民間有四季旅游諺語曰:“春游紫芝,夏游云洞,秋游白云,冬游石獅”。
交通
1、公共汽車:市區(qū)乘1路、23路、觀光1線、觀光2線公交車可到達(dá)云洞巖風(fēng)景區(qū)
2、長途汽車:漳州市客運(yùn)中心、長途汽車站
3、火車:漳州東站、漳州站
門票
免費(fèi)對外開放
開放時(shí)間
上午6:00---晚上18:30(夏令時(shí):19:30)
景點(diǎn)位置
福建省漳州市龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn)蔡坂村(G324)
蔡坂社區(qū):蔡坂村位于省級風(fēng)景名勝區(qū)--云洞巖山腳下,是龍文區(qū)藍(lán)田鎮(zhèn)的東大門,迎賓大道從中穿過,北依云洞巖風(fēng)景區(qū),南臨九龍江,交通十分便捷。全村總耕地面積900多畝,有7個(gè)自然村,21個(gè)村民小組,主要產(chǎn)業(yè)以木材加工、運(yùn)輸業(yè)、旅游業(yè)、服務(wù)業(yè)為主。創(chuàng)先爭優(yōu)活動(dòng)開展以來,蔡坂村黨總支部,把主要精力放在創(chuàng)新思路和狠抓落實(shí)上,堅(jiān)持“兩手抓,兩手都要硬”的方針,切實(shí)為蔡坂經(jīng)濟(jì)的高速…… 蔡坂社區(qū)詳細(xì)信息++
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