![]() | 座落于沐川縣沐溪鎮(zhèn)(縣城中心區(qū))沐卷河上的永濟(jì)橋,始建于清乾隆三十年(1766年),為南北走向的石墩木結(jié)構(gòu)樓橋。其橋長(zhǎng)15米,寬3米,橋面距河面3米,河中做墩,墩高5米,橋上為樓亭,樓高7米,為重檐歇山式屋頂。橋面有長(zhǎng)廊三間,穿逗式梁架,三穿用四柱,橋欄高1.5米,欄距0.1米。橋南有階梯式踏道22級(jí),橋北有4級(jí)。橋下長(zhǎng)年有清溪緩流,晚上月亮升起時(shí)倒映水中,靜影成璧,形成“涼橋秋月”之美景。故在橋……[詳細(xì)] |
![]() | 文峰塔是位于四川省樂(lè)山市犍為縣龍孔鎮(zhèn)文峰村文峰山,始建于明代萬(wàn)歷三十六年,塔高9層30余米。據(jù)史載,文峰塔始建于明代萬(wàn)歷三十六年,塔高9層30余米。,也就是公元1608年,有著400年的歷史,犍為人習(xí)慣地把它俗稱為白塔寺。文峰塔巍峨屹立于文峰山的最高處,它在青山綠樹(shù)的映襯下、在蟲(chóng)吟鳥(niǎo)鳴的伴奏中,默默地展示著自己的英姿、自己的歷史、自己的悠遠(yuǎn)。遠(yuǎn)眺文峰塔,拔天擎地,猶似一支飽蘸文墨的如椽巨筆,書寫于……[詳細(xì)] |
![]() | 九井鄉(xiāng)最早為九井場(chǎng),在明末清初已經(jīng)形成了。九井場(chǎng)因九井坳而得名,九井坳因古時(shí)曾在此開(kāi)過(guò)9口鹽井而得名。場(chǎng)外,還星羅棋布地坐落著禹王宮、川祖廟、萬(wàn)壽宮、南華宮等4座寺廟。1958年,鄉(xiāng)政府從九井坳搬到國(guó)道213線董家溝時(shí),因新建政府和學(xué)校,將廟宇拆除,古場(chǎng)九井坳逐漸消失,僅存禹王宮。禹王宮建于大清嘉慶二十四年(1819年)十一月二十六日,占地約2畝,為縣境內(nèi)規(guī)模最大、保存最完好的禹王宮。2006年,……[詳細(xì)] |
![]() | 沉犀節(jié)孝坊位于犍為縣西南部歷史文化古鎮(zhèn)清溪鎮(zhèn),沉犀村三組。是當(dāng)?shù)赜忻囊痪�。這座清嘉慶年間修建的一座石牌坊,牌坊以南200米是馬邊河。坐西向東,面積100平米,是青石仿木建造,結(jié)構(gòu)完整,保存完好。1998年被列為了市級(jí)文物保護(hù)單位,2007年被列為省級(jí)文物保護(hù)單位。沉犀節(jié)孝坊說(shuō)的就是清代一余姓女子,在19歲嫁到王家,27歲守寡,將公婆分別贍養(yǎng)至85歲和94歲,并將一對(duì)兒子撫育成人,成家立業(yè)一事。對(duì)……[詳細(xì)] |
![]() | 羅城古鎮(zhèn)位于犍為縣東北部,距樂(lè)山市60公里,坐落在一座橢圓形的山丘頂上,主街為船形結(jié)構(gòu),東西長(zhǎng),南北短,很象一把織布的梭子,所以又有人稱它為“云中一把梭”。據(jù)說(shuō),從高處俯視,古鎮(zhèn)象是一只擱置在山頂上的大船,街面是船底,兩邊的房屋建筑是船舷,中部的戲樓是船艙,東端的靈官?gòu)R好似大船的尾篷,西端的天燈石柱恰似大船的篙竿,靈官?gòu)R右側(cè)長(zhǎng)22米的過(guò)街樓猶如船舵。正因如此,古鎮(zhèn)被稱為“中國(guó)的諾亞方舟”。..19……[詳細(xì)] |
![]() | 神水閣原為明代巡撫吳用先別墅。明萬(wàn)歷年間易名圣水庵,清順治年間改名神水閣。閣以泉名。有舊室五椽,布局靈活,建筑體量適當(dāng),裝修簡(jiǎn)潔。原四周有“松風(fēng)竹月”、“水竹居”等建筑為四川典型的私家園林。具有濃郁的峨眉山地方色彩,現(xiàn)基本完好。神水閣外,有一泉池即神水池,池中泉水清澈見(jiàn)底,終年取之不盡。盛夏烈日之下,冷氣直逼人面。數(shù)九隆冬,周圍山寺樹(shù)木已是一片銀裝素裹,冰天雪地中此池仍暖氣四散,溫及人心,被視為山……[詳細(xì)] |
![]() | 臥云庵,位于四川省峨眉山海拔三千零六十五米絕頂之處,因其位處攝身巖畔,白云上涌,寺如臥云,故名。臥云庵現(xiàn)為中國(guó)海拔最高的漢傳佛教寺廟。現(xiàn)存臥云庵已是清末建筑,建筑占地面積達(dá)一千六百平方米,為全木結(jié)構(gòu)重樓(正殿為三重樓)懸山頂四合院式寺廟建筑,由彌勒殿、觀音殿、玉佛殿及廂房組成。庵內(nèi)外匾聯(lián)眾多,其中「臥云庵」門匾和「地闊峨眉晚,山高峴首春」門聯(lián)是著名畫家吳作人墨寶。殿前舊有池名半月池,「深廣不數(shù)丈,……[詳細(xì)] |
![]() | 福利普賢寺(峨眉山市)保護(hù)范圍:建筑外緣外延10米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延20米�!�[詳細(xì)] |
![]() | 塘房陳氏民居(峨眉山市)保護(hù)范圍:建筑占地范圍外延5米。建設(shè)控制地帶:保護(hù)范圍外延5米�!�[詳細(xì)] |
![]() | 祝家大院位于峨眉山市普興鄉(xiāng)光明村一組,村西10米坡上。走進(jìn)祝家大院,那迎面而來(lái)的清新空氣,那古色古香的韻味,令人神清氣爽,心曠神怡,這里稱得上是山區(qū)鄉(xiāng)的一處風(fēng)景。祝家大院占地面積2970.35平方米,由兩個(gè)獨(dú)立相連的建筑組成,窗欞、簾架、梁枋等部件風(fēng)格古樸典雅,現(xiàn)今的祝家大院雖顯得有些寂靜,卻依舊難掩舊日宅內(nèi)的人丁興旺。祝家大院坐南向北,建于中華民國(guó),原為四進(jìn)四合院,呈一字型布局,現(xiàn)存1進(jìn)半。完整……[詳細(xì)] |
![]() | 在峨眉山市北大門的雙福鎮(zhèn)中心村,有一座地處峨眉山以外唯一的寺院——磁佛寺。磁佛古寺原名“撥云山庵”,創(chuàng)建于南宋建炎二年(公元1128年),是比丘尼常住寺院,因在撥云山而得名。明洪武初由智元和尚重建,改名“普渡寺”。寺雖不大,但卻擁有世界第一大瓷佛,幾百年中它曾幾度更名,這究竟是一座怎樣的古寺?這期間究竟發(fā)生了哪些不為人知的故事呢?從峨眉山市區(qū)出發(fā),在雙福鎮(zhèn)與夾江縣的交界處,穿過(guò)成昆線,順著田埂向前……[詳細(xì)] |
![]() | 無(wú)始無(wú)終真主宰,宣仁宣義大權(quán)衡�!边@是清朝皇帝康熙對(duì)天主教的中肯評(píng)價(jià)。在峨眉山市桂花橋鎮(zhèn)拆樓村,便有一座這樣的天主教堂——玫瑰圣母堂。自1852年建成至今,她歷經(jīng)風(fēng)雨走過(guò)了160個(gè)年頭。環(huán)境清幽的圣堂前,兩排挺拔的綠樹(shù)依房而立,花壇、盆景點(diǎn)綴其間,寓意和平的天使與白鴿、象征貞潔的玉簪花躍然墻上,金黃的十字架矗立于塔樓項(xiàng)端,一股濃濃的歌特式建筑風(fēng)情撲面而來(lái)。圣堂的現(xiàn)任神父熊華云告訴筆者:“1822年……[詳細(xì)] |
![]() | 在峨眉山舍身崖下,山腳不遠(yuǎn)處高橋鎮(zhèn)中學(xué)校園,有座青石牌坊,高約7米,巍然屹立,風(fēng)雨侵蝕,苔痕歷歷。正面刻“敕賜禪林”四字,雍容典雅,“嘉靖辛卯春二月,給事中安磐書”,背面“祗園覺(jué)路”。麒麟、白鹿、青獅、祥云、荷花、蘭草圖案,依稀可辨。專家介紹,這是目前國(guó)內(nèi)為數(shù)不多的明代石坊,其工藝水平和史料價(jià)值不亞于北京十三陵的石坊。據(jù)傳,在神奇的峨眉山,有著一座鮮為人知的古寺遺址,那就是有著“西蜀第一大剎”之稱……[詳細(xì)] |
![]() | 樂(lè)山市宋氏祠堂位于樂(lè)山市中區(qū)羅漢鎮(zhèn)龍窩村6組,占地面積約貳拾畝,貌對(duì)峨眉仙山,背靠樂(lè)山大佛,位于樂(lè)山至沙灣之間、距樂(lè)(山)沙(灣)快速通道1.5公里,屹立于大渡河江畔,屬羅漢鎮(zhèn)轄區(qū),山環(huán)水繞,風(fēng)景雅秀,是個(gè)名勝之地。是省級(jí)文物保護(hù)單位,歷經(jīng)四百多年風(fēng)雨,是全省保存較完整的民間宗祠。宋氏祠堂是明末清初之際的建筑,木質(zhì)結(jié)構(gòu),四周磚墻,古典式建修,占地面積約20畝,貌對(duì)峨眉仙山,背靠樂(lè)山大佛,山環(huán)水繞,……[詳細(xì)] |
![]() | 嘉州古城位置如《水經(jīng)注》云“縣治青衣江會(huì),襟帶二水矣”,即河口三角洲上。隋、唐繼承,其城當(dāng)南達(dá)大佛壩,此時(shí),文人多稱“江城”,如杜甫《寄岑嘉州》詩(shī)云:“愿逢顏色關(guān)塞遠(yuǎn),豈意出守江城居�!笨芍拼懦桥R江布局的特色十分明顯。古人云“瀆江(岷江)自東北來(lái),順下不爭(zhēng);而青衣、沫水西南來(lái),如暴客挾萬(wàn)馬而馳,沫為最甚”,即史不絕書的“沫水之害”。大渡河沙灣以下河道橫向變化顯著,主流不穩(wěn)定,河岸常有崩塌現(xiàn)象……[詳細(xì)] |
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