西安市省級文物保護(hù)單位介紹

　　廣仁寺位于古都西安明代城墻內(nèi)西北角，又名喇嘛寺，是陜西省唯一藏傳佛教格魯派（又稱黃教）寺院，距今已有300多年歷史。清康熙1703年巡視西陲，為加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，鞏固多民族國家政權(quán)統(tǒng)一，御批在西北重鎮(zhèn)西安創(chuàng)建了廣仁寺。廣仁寺占地20多畝，整體建筑布局較為獨(dú)特，形似一條臥龍，在寺院建筑中極為少見。由南向北依次為山門、影壁、御碑亭、天王殿、東西配殿、主殿、千佛殿、藏經(jīng)閣、齋堂、寮房，共計(jì)300余間。廣仁寺……[詳細(xì)]

西安草堂寺AAA

　　草堂寺位于西安市戶縣圭峰山北麓，距西安約50公里，是國務(wù)院確立的漢族地區(qū)佛教全國重點(diǎn)寺院。該寺約創(chuàng)建于東晉末年，距今一千五百多年。這里東臨淄水，南對終南山圭峰、觀音、紫閣、大頂諸峰，景色秀麗。是佛教著名古剎，也是三論宗祖亭。現(xiàn)存草堂寺，是東晉十六國時(shí)期后秦國逍遙園內(nèi)一部分。后秦國王姚與崇尚佛教，于弘始三年（401年）迎請龜茲高僧鳩摩羅什來長安，住逍遙園西明閣翻譯佛典，后在圓內(nèi)建草堂寺，供羅什居住�！�[詳細(xì)]

西安大興善寺AAA

　　大興善寺位于西安城南約2.5公里的小寨興善寺西街。始建于晉武帝司馬炎泰始至泰康年間（公元265——公元289年），距今1600余年。初稱遵善寺。隋文帝楊堅(jiān)開皇二年（公元582年），在遵善寺的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)建，因寺院在都城大興城的靖善坊中，故易名“大興善寺”。隋唐時(shí)代，長安佛教盛行，由印度來長安傳教及留學(xué)的僧侶，曾在寺內(nèi)翻譯佛經(jīng)和傳授密宗。隋文帝楊堅(jiān)開皇年間，印度僧人那連提黎耶舍等人曾先后來到長安，住……[詳細(xì)]

汪鋒同志故居AA

　　汪鋒同志故居紀(jì)念館位于陜西省西安市藍(lán)田縣九間房鄉(xiāng)街子村，為4間民居2間廈房，縣級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。汪鋒同志故居是汪鋒同志的出生成長地及戰(zhàn)斗地方，地下組織許多重要會(huì)議在此召開，在-時(shí)期被國民黨-派所焚毀。解放后縣政府撥款據(jù)原樣重建，并在四周山坡植松柏等樹進(jìn)行綠化，院落總面積200多平方米，是十分重要的愛國主義教育基地。汪鋒是陜西地區(qū)民主革命時(shí)期黨和軍隊(duì)的重要領(lǐng)導(dǎo)人，是西北革命根據(jù)地、西北紅軍的創(chuàng)始人……[詳細(xì)]

仙游寺

　　仙游寺位于中國南北分界線秦嶺終南山黑水河之黑龍?zhí)杜�，是陜西周至縣隋唐時(shí)期存留下來的名勝古跡；是歷代關(guān)中地區(qū)佛教活動(dòng)勝地之一；是唐宋以來文人學(xué)士聚游之所；是史詩《長恨歌》的誕生地；是中國千年前的文化叢林。她的歷史上溯周秦，下迄明清。仙游寺始建于隋開皇十八年（598）。始稱“仙游宮”。仁壽元年（601），隋文帝為了在全國安置他早先得到的佛舍利，在這里創(chuàng)立靈塔，即法王塔，仙游宮便因建塔改寺，稱仙游寺。在……[詳細(xì)]

新寺遺址公園

　　西安新寺遺址公園，為西漢長門宮舊址。2011年4月28日，以一曲蕩氣回腸的西漢長門故事為內(nèi)涵，以一片姹紫嫣紅、花團(tuán)錦簇花的海洋為形態(tài)的西安國際內(nèi)陸港新寺遺址公園精彩開園。西安國際內(nèi)陸港新寺遺址公園，通過大遺址保護(hù)作為向世界展示的窗口，在保護(hù)遺址的前提下，全面展示遺址所蘊(yùn)藏的豐富歷史人文內(nèi)涵，充分展示西安這座歷史悠久、文明時(shí)尚的現(xiàn)代之都的人文魅力——送給世界一個(gè)別樣的長安。長門宮，原是西漢館陶長公主……[詳細(xì)]

西安小皮院清真寺

　　西安小皮院清真寺位于古城西安市中心的小皮院巷內(nèi)，東鄰市政府大院(亦是明清陜西巡撫衙門所在地)。它以悠久的歷史和為穆斯林培養(yǎng)出大批有成就的宗教學(xué)者而著稱于世，并受到海內(nèi)外人士的關(guān)注。至今，每逢禮拜時(shí)，八方信眾來此禮拜祈禱，朗朗誦經(jīng)聲不絕于耳，宗教生活景象猶如當(dāng)年。據(jù)寺內(nèi)原碑(已毀)和現(xiàn)存碑文記載，小皮院清真寺原名“真教寺”、“萬壽寺”，又因其在化覺巷清真大寺(也叫東大寺)以北，且規(guī)模較大，亦稱“北大……[詳細(xì)]

佛坪廳故城

　　佛坪廳故城位于秦嶺南北分界嶺以南，太白山東嶺下龍洞灣5公里處古儻駱道的一側(cè)，距今周至縣城約107公里，海拔高度1737.2米，此處四面環(huán)山，湑水河從城北側(cè)流經(jīng)。佛坪廳故城為清道光五年（1825）同知景梁曾始建，民國二年（1913）改為縣治，民國十四年（1925）遭遇匪患，民國十五年（1926）縣治遷至今佛坪縣址，之后故城逐漸廢棄。故城平面呈不規(guī)則的長方形，東西長，南北窄，周長1197.2米。城墻為……[詳細(xì)]

化羊廟

　　化羊廟即東岳行祠,亦名化羊?qū)m,又稱天齊廟。位于戶縣東南龐光鎮(zhèn)化羊峪口。傳為元代建筑。明宣德元年(1426)至景泰二年(1451)、嘉靖十一年(1532)、隆慶二年(1568)、萬歷四十年(1612),及清康熙四十五年(1706)、宣統(tǒng)二年(1910)均曾重修�，F(xiàn)存古建筑有:一、東岳獻(xiàn)殿5間,二、金剛殿5間,三、戲樓3間、四、東岳殿山門3間,五、菩薩殿山門3間.存石碑3通(重修古跡東岳廟記、化羊峪補(bǔ)……[詳細(xì)]

八仙庵

　　八仙庵又稱“八仙宮”，位于西安市東關(guān)長樂坊內(nèi)，原為唐代興慶宮遺址的一部分，現(xiàn)在是古城西安最大的道教廟宇，也是陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。八仙庵相傳建于宋代。元、明、清各代屢次翻修。公元1900年，八國聯(lián)軍侵入北京，慈禧太后和光緒帝逃到西安避難，曾頒發(fā)1000兩白銀，命八仙庵道長李宗陽修建牌坊，并賜八仙庵“敕建”二字，高懸于庵前門領(lǐng)之上。新中國建立后，政府?dāng)?shù)次撥款整修。八仙庵現(xiàn)由山門至后殿分為三進(jìn)，山門……[詳細(xì)]

興慶宮遺址

　　興慶宮遺址位于今碑林區(qū)咸寧西路北側(cè)興慶宮公園一帶。原為隆慶坊，為避諱，改為興慶坊，是唐玄宗李隆基登基前與兄弟五人的住宅。開元二年（公元714年）始作宮；開元十四年（公元726年）擴(kuò)建；開元十六年（公元728年）始，為唐玄宗聽政及與楊貴妃長期居住之所，又稱“南內(nèi)”。其北與太極宮、大明宮，南與曲江池均有夾道相通。1958年后，西安市文管會(huì)、陜西省文管會(huì)、中國（社會(huì)）科學(xué)院考古研究所先后探測和局部發(fā)掘�！�[詳細(xì)]

袁氏家族墓地

　　袁氏家族墓地位于周至縣侯家村鄉(xiāng)東風(fēng)村馬營村西，年代為元末至清。墓地共分為四個(gè)墓區(qū)，分別為獅子墳、袁家墳、路邊墳、四碑墳，總面積12萬平方米。獅子墳位于馬營西，袁家墳位于馬營南，路邊墳位于馬營西南與獅子墳相距60米，四碑墳位于馬營西南，據(jù)該村約1200米。墓地原有封土、石碑、石羊、石獅、石望柱，大多已無存，墓地已辟為民居和農(nóng)田�，F(xiàn)存遺物散落村內(nèi)，有墓碑2通（馬營袁氏先塋墓次碑、馬營袁街寰墓碑）、殘碑……[詳細(xì)]

關(guān)中書院省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位

　　位于南城門內(nèi)東側(cè)的書院門街。明萬歷三十七年(1609年)因陜西著名學(xué)者馮從吾講學(xué)的寶慶寺難以容納，故將其東“小悉園”改建為“關(guān)中書院”，成為當(dāng)時(shí)陜西的最高學(xué)府。書院坐北面南，院內(nèi)有大門、二門、允執(zhí)堂（講堂）、左右寮房和東西號房等建筑。萬歷三十九年(1611年)在院內(nèi)西北部建“斯道中天閣”（1965年因漏損拆毀）以祀孔子，明天啟六年(1626年)陜西巡撫喬應(yīng)甲毀書院。清康熙、乾隆時(shí)重修，建“精一堂”……[詳細(xì)]

周至李颙墓

　　李颙墓位于周至縣二曲鎮(zhèn)八一村。原有墓地190平方米，周筑土墻。封土圓丘形，直徑約3米、高約3米。“文革”中封土、石碑皆毀。1976年后在原址劃定800平方米作為保護(hù)范圍。1956年由陜西省人民委員會(huì)公布為第一批省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。李颙(公元1624年—公元1705年)字中孚，號二曲，陜西周至縣人。清初著名理學(xué)家，與孫奇峰、黃宗義同稱清初三大名儒。康熙十二年(公元1673年)，陜西總督鄂善以“隱逸……[詳細(xì)]

鄠邑東岳廟

　　陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。位于西安古城內(nèi)長樂門北側(cè)昌仁里小學(xué)內(nèi)。始建于宋徽宗政和年間，為祭岱宗(泰山)而建。明弘治年間(1488～1505)、萬歷十年(1582)及清光緒二十一年(1895)都有擴(kuò)充修葺。東岳廟是封建統(tǒng)治階級為祭祀“岱宗”而修建的�！搬纷凇币喾Q“岱山”，就是今山東省泰安市的泰山，系我國著名大山“五岳”之一。在封建社會(huì)里，人們迷信神鬼，而統(tǒng)治者又借神道以設(shè)教，認(rèn)為“山高有靈”遂修筑廟宇……[詳細(xì)]

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