吉林省文物古跡介紹
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161、吉林天主教堂 
基督教堂位于吉林市北京路31號(hào)。占地1000多平方米，共兩層，并設(shè)有地下室，供以保存資料。樓角上鐫刻有“立根基在人格的磐石上”十個(gè)字的碑文，特別醒目。該教堂是信仰基督教的教徒做禮拜的場(chǎng)所。每逢星期日，信徒們便到教堂聽(tīng)牧師布道、唱贊美詩(shī)；周三禱告會(huì)；周五是贊美和見(jiàn)證會(huì)。每逢復(fù)活節(jié)、圣誕節(jié)，教徒們都來(lái)此聚會(huì)。該教堂建于光緒十七年（辛卯1891年），由英國(guó)愛(ài)爾蘭長(zhǎng)老會(huì)傳教士高積善創(chuàng)立。民國(guó)二十年（辛未1931年），吉林基督教青年會(huì)始建這所教堂。教堂前部有三座尖塔形建筑，中間塔尖高42米，是教堂鐘樓，每逢禮拜日或天主教節(jié)日，教堂鐘聲傳數(shù)里之外。建筑用青石系從阿石哈達(dá)采集，鑿成不同規(guī)格石柱、石座，雕以花紋圖案。教堂用特制青磚砌墻。堂內(nèi)十六根圓形大石柱，各高28米，直徑0.5米。有24扇印刷圣母像的玻璃窗，七尊石膏塑像，五座祭臺(tái)，正祭臺(tái)為鑿石雕刻而成。2013年5月，國(guó)務(wù)院（國(guó)發(fā)[2013]13號(hào)）公……[詳細(xì)]
162、長(zhǎng)白山神廟遺址
金代皇家修建的長(zhǎng)白山神廟故址。該遺址的發(fā)掘，是中原以外首次發(fā)現(xiàn)的國(guó)家山祭遺存，對(duì)探索金代禮儀制度的發(fā)展具有十分重要的價(jià)值，對(duì)研究金王朝的邊疆經(jīng)略、探索我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成與發(fā)展也具有重要意義，對(duì)充實(shí)長(zhǎng)白山悠久歷史文化的內(nèi)涵亦將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。據(jù)史載，金世宗于大定十二年(1172)冊(cè)封長(zhǎng)白山為“興國(guó)靈應(yīng)王”，并在山北建廟奉安，金章宗明昌四年(1193)又冊(cè)封其為“開(kāi)天宏圣帝”。寶馬城遺址建筑軸線(xiàn)的南向延長(zhǎng)線(xiàn)正對(duì)長(zhǎng)白山主峰，建筑組群的布局及規(guī)制與以中岳廟、西岳廟等為代表的宋金時(shí)期皇家山岳祠廟非常相似，地望與規(guī)模也與文獻(xiàn)記載相合。寶馬城遺址是近年來(lái)遼金考古的重要發(fā)現(xiàn)，也是邊疆考古與北方民族考古的重大突破，為研究宋金時(shí)期物質(zhì)文化與金代官式建筑提供了寶貴的資料。2019年10月7日，入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。……[詳細(xì)]
163、“三.一三”烈士陵園 
1919年，朝鮮國(guó)內(nèi)“三.一”運(yùn)動(dòng)的消息傳到延邊以后，延邊各地的反日志士們?yōu)槁曉r民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，決定于3月13日在龍井舉行抗日-活動(dòng)。1919年3月13日下午2點(diǎn)鐘，延邊各地?cái)?shù)千名群眾沖破日警和封建軍閥的阻攔，紛紛前來(lái)參加活動(dòng)。在-上，大會(huì)組織者首先宣讀了“大韓獨(dú)立宣言書(shū)”和“布告文”。接著有許多人發(fā)表演說(shuō)控訴日本帝國(guó)主義的侵略罪行。會(huì)后，舉行了聲勢(shì)浩大的--，-隊(duì)伍涌向龍井日本總領(lǐng)事館時(shí)，日本侵略者勾結(jié)封建軍閥向赤手空拳的-者開(kāi)槍射擊，擊傷多人，其中有19人當(dāng)場(chǎng)死亡。敵人的-，激起了延邊各族人民極大的憤慨。3月17日，各界人士組成“義士會(huì)”，動(dòng)員群眾抬著烈士遺體--。在合成利舉行了追悼大會(huì)和安葬儀式。以龍井“三.一三”反日-運(yùn)動(dòng)為號(hào)角，延邊各地朝鮮族群眾紛紛舉行了反日-和--，抗日活動(dòng)風(fēng)起云涌，給日本帝國(guó)主義以沉重打擊�！�[詳細(xì)]
164、白沙灘舊石器地點(diǎn)
白沙灘舊石器地點(diǎn)批次和公布時(shí)間：第六批2007.5.31地址：鎮(zhèn)賚縣白沙灘江邊年代：舊石器類(lèi)別：古遺址管理單位：鎮(zhèn)賚縣文管所是否開(kāi)放：否白沙灘古人類(lèi)活動(dòng)地位于吉林省鎮(zhèn)賚縣丹岱鄉(xiāng)北約2公里的嫩江左岸，西北距黑龍江省的泰來(lái)縣西五家子村約2公里，隸屬兩省的交界處（主要分布在吉林省的一側(cè)）地理坐標(biāo)為東經(jīng)123°54′北緯46°17′。海拔高度為157.6米，為嫩江的二級(jí)階地。白沙灘古人類(lèi)活動(dòng)地發(fā)現(xiàn)石制品86件，動(dòng)物化石45件。石制品中有典型的楔形、船底形石核；工具有長(zhǎng)身圓頭刮削器、雕刻器和錛狀器等。動(dòng)物化石可鑒定的有10個(gè)種屬，均屬于東北更新世晚期猛犸象—披毛犀動(dòng)物群成員。其文化年代屬于舊石器時(shí)代晚期之末或稍晚。該文化遺存的發(fā)現(xiàn)為探討舊、年代：新石器時(shí)代的過(guò)渡細(xì)石器的傳播具有重要的意義……[詳細(xì)]
165、猴石山遺址
猴石山遺址批次和公布時(shí)間：第一批 1961.4.13地址：吉林市龍?zhí)秴^(qū)江北鄉(xiāng)八家子村年代：青銅時(shí)代類(lèi)別：古遺址管理單位：吉林市文管處是否開(kāi)放：否位于吉林市龍?zhí)秴^(qū)大屯鄉(xiāng)孤家子村北，總面積450,000平方米。猴石山遺址是一個(gè)較大的年代：青銅時(shí)代村落遺址。各山坡都有古代人工開(kāi)成的階梯狀臺(tái)地，上面分布著數(shù)十座居住址，皆為半地穴式。東山南坡為墓葬地，有數(shù)百座石棺墓。從1976年至1986年，共發(fā)掘居住址18座、石棺墓163座、灰坑5個(gè)，出土了大量文物。猴石山遺址有居住區(qū)，有墓葬地，面積廣，內(nèi)涵豐富，是省內(nèi)相當(dāng)?shù)湫偷奈鲌F(tuán)山文化遺址。對(duì)其深入研究，不僅可以進(jìn)一步認(rèn)識(shí)西團(tuán)山文化的變化的情況，而且可以為進(jìn)一步研究西團(tuán)山文化的經(jīng)濟(jì)形態(tài)、社會(huì)組織、埋葬習(xí)俗以及族屬等問(wèn)題提供充足的實(shí)物例證�！�[詳細(xì)]
166、清追封和碩忠親王碑
忠親王碑位于吉林省前郭爾羅斯蒙古族自治縣新豐鄉(xiāng)庫(kù)里屯南，當(dāng)?shù)匕傩账追Q(chēng)為“庫(kù)里碑”（見(jiàn)圖）；因此碑為滿(mǎn)、蒙兩種文字，又被人稱(chēng)為“滿(mǎn)蒙文碑”。碑通高5．82米，石質(zhì)為火成巖，上有二龍戲珠題字碑額，下有底座，碑身四周精刻12條云龍圖案，頭上尾下，各逐一球。碑文為15行豎寫(xiě)陰刻滿(mǎn)、蒙文字共計(jì)383個(gè)，右側(cè)八行為蒙文，201個(gè)字，左側(cè)七行為滿(mǎn)文，182個(gè)字，每種文字第一行皆為“追封忠親王暨忠親王賢妃碑”，末行皆為“大清國(guó)順治十二年五月初七日立”。忠親王，博爾濟(jì)吉特氏，名寨桑，為清初蒙古科爾沁部貝勒；他是清世祖順治皇帝的外祖父，忠親王賢妃，即順治皇帝的外祖母。二人死后，順治十一年（1654年）五月，被追封為和碩忠親王和賢妃；順治十二年五月初七，按順治皇帝的旨意，由他們的長(zhǎng)孫和塔立碑于墓前。碑文（譯文）如下：“帝王恭賢尊功，必崇封宏世，憲前而存后，廣開(kāi)親工之道，銘于鐵石，宜究本以示意。圣母明圣仁上恭……[詳細(xì)]
167、漢書(shū)遺址
介紹：漢書(shū)遺址位于大安市月亮泡鄉(xiāng)漢書(shū)村東北1公里的月亮泡南岸一個(gè)隆起的黃土崗上，經(jīng)考證，漢書(shū)遺址屬青銅時(shí)期人類(lèi)生活的遺存�！ � 漢書(shū)一期文化居民較廣泛地使用了青銅器，進(jìn)入了青銅器時(shí)代。當(dāng)時(shí)的婚姻制度是一夫一妻或一夫多妻制。已邁向了階級(jí)社會(huì)的門(mén)檻，其年代相當(dāng)于中原的西周時(shí)期。 漢書(shū)二期文化遺物相當(dāng)豐富，有陶器、骨角器、石器、青銅器及少量鐵器。當(dāng)時(shí)人民已過(guò)上了定居生活，農(nóng)業(yè)、漁業(yè)在經(jīng)濟(jì)生活中占有重要地位，制陶業(yè)也有了相當(dāng)發(fā)展和進(jìn)步，并且出現(xiàn)了原始紡織業(yè)。漢書(shū)二期文化年代下限相當(dāng)于西漢，其族屬可能是當(dāng)時(shí)活躍在松嫩平原的夫余族。 吉林白城……[詳細(xì)]
168、大墩臺(tái)遺址
大墩臺(tái)遺址在興安鄉(xiāng)政府東1公里的一條從東北向西南延伸丘陵末端的石山上，（石山因劈山采石，只剩北側(cè)三分之一），西部隔一無(wú)名小河與九三廠(chǎng)相鄰。墩臺(tái)為土石堆筑，存高約4.1米，據(jù)認(rèn)為是渤海時(shí)期的堡壘或烽火臺(tái)。古代，就要害處設(shè)墩臺(tái)，以夜舉火、日舉煙，傳遞軍事信息。明代，為防御倭寇侵犯，以城廂為指揮中心，設(shè)置烽燧墩臺(tái)。墩臺(tái)的作用就是瞭望敵人，見(jiàn)有敵來(lái)，就點(diǎn)狼煙報(bào)警。每墩臺(tái)撥軍士5名輪守，至清朝中期逐漸荒廢。吉林省墩臺(tái)遺址有大墩臺(tái)遺址、小墩臺(tái)遺址、帽兒山墩臺(tái)遺址。三者互為犄角，構(gòu)成三角形軍事聯(lián)絡(luò)體系。在古代軍事通信技術(shù)條件下，這種軍事預(yù)警系統(tǒng)的設(shè)計(jì)和地形地物的利用，令今人也不由得不嘆服�？偟牟季殖驶⌒�，護(hù)衛(wèi)著延吉市至布爾哈通河與海蘭江交會(huì)處間的廣大肥沃的河谷盆地，構(gòu)成了一個(gè)十分壯觀(guān)的古代軍事防御工事體系。……[詳細(xì)]
169、夾皮溝金礦
夾皮溝金礦位于吉林省樺甸市東偏南86公里的長(zhǎng)白山西北麓金銀壁嶺下。整個(gè)礦區(qū)東西狹長(zhǎng)，南北狹窄，地勢(shì)東高西低，北高南低。礦區(qū)面積800平方公里。在夾皮溝區(qū)域，分布有大大小小各個(gè)時(shí)期的礦井300多個(gè)，清代礦井就有85個(gè)。夾皮溝金礦是清朝末年以來(lái)延續(xù)至今的東北地區(qū)有代表性的近代工業(yè)遺產(chǎn)。夾皮溝金礦的歷史可以追溯到1820年。該礦建立近200年來(lái)，歷經(jīng)清朝、民國(guó)、東北淪陷和共和國(guó)時(shí)期，其采礦形式也經(jīng)歷了人人開(kāi)采、集體開(kāi)采和礦業(yè)開(kāi)采等采金階段。共和國(guó)時(shí)期，夾皮溝金礦先后開(kāi)采了東山青、立山線(xiàn)、下戲臺(tái)、二道溝、紅旗坑等坑口。累計(jì)開(kāi)采黃金70多噸，成為國(guó)家具有鮮明地域特色的大型金礦基地。夾皮溝金礦作為中國(guó)近代民族工業(yè)的典型代表，曾一度是全國(guó)第一大礦，以盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)黃金聞名中外，被稱(chēng)為新中國(guó)有色金屬工業(yè)的搖籃，中國(guó)黃金第一礦。……[詳細(xì)]
170、長(zhǎng)白塔山公園
長(zhǎng)白縣塔山公園位于吉林省唯一的朝鮮族自治縣-長(zhǎng)白朝鮮族自治縣，是東北地區(qū)海拔最高的公園，海拔高度894米，面積約三平方公里，是集游覽、觀(guān)展、娛樂(lè)為一體的綜合性游樂(lè)區(qū)。塔山古稱(chēng)蒼龍嶺，相傳，古時(shí)天空一條玉龍?jiān)朴螘r(shí)俯看長(zhǎng)白江山如畫(huà)，便降到人間變成一條龍山，鎮(zhèn)臥神州疆土。長(zhǎng)白縣塔山公園分為山下娛樂(lè)、觀(guān)賞和山上游覽、觀(guān)展兩大部分。山下除了兒童游樂(lè)設(shè)施，還可以觀(guān)賞到梅花鹿、紫貂、黑熊、狍子等動(dòng)物，花房里引進(jìn)和培育的200多種各地名貴花卉。 靈光塔是公園的主要景點(diǎn)。這座古塔建造于唐代渤海國(guó)時(shí)期，距今已有1200余年，雖然歷經(jīng)滄桑，卻風(fēng)韻猶存，保存完好，成為我國(guó)東北唯一保存下來(lái)的唐代渤海國(guó)建筑的古塔，亦是長(zhǎng)白山區(qū)年代最久、質(zhì)量最高、最具風(fēng)韻的古塔，堪稱(chēng)長(zhǎng)白山第一塔。它是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，也是長(zhǎng)白山重要的人文景觀(guān)。……[詳細(xì)]
171、龍頭山古墓群
龍頭山古墓群位于吉林省和龍縣的龍頭山上。墓群所在地的范圍，東西長(zhǎng)500多米，南北長(zhǎng)400米，地面有12個(gè)封土堆。較大的一座墓前立有兩塊大石柱，南面的平地上有建筑基址。已發(fā)掘的一座是渤海國(guó)第三代王大欽茂的第四個(gè)女兒貞孝公主的墓葬。建于八世紀(jì)的末葉，原來(lái)的地面上有磚塔，現(xiàn)已塌毀不存，只留下墓室。最珍貴的資料是墓中繪有12個(gè)壁畫(huà)人物，這是首次發(fā)現(xiàn)的渤海壁畫(huà)。在墓室通道的東西壁各繪有一個(gè)武士，在長(zhǎng)方形的墓室中，左右各繪四侍者，后壁繪二侍者。武士身著甲胄，侍者則頭著幞頭，身穿華麗的袍服。這些彩繪的人物，形體碩胖，筆觸圓熟，體現(xiàn)了初唐繪畫(huà)的風(fēng)格，也反映出唐代中原高度發(fā)展的文化藝本對(duì)邊疆各族的影響。墓室的墻壁用磚砌筑，上面用大板石封蓋。墓0土有一方墓志，陰刻楷書(shū)漢字，記載了貞孝公主一生的經(jīng)歷。（國(guó)家文物局）……[詳細(xì)]
172、釣魚(yú)臺(tái)城址
釣魚(yú)臺(tái)城址批次和公布時(shí)間：第六批2007.5.31地址：柳河縣柳河鎮(zhèn)釣魚(yú)臺(tái)村時(shí)代：戰(zhàn)國(guó)末至漢代類(lèi)別：古遺址管理單位：柳河縣文管所是否開(kāi)放：否釣魚(yú)臺(tái)古城位于柳河鎮(zhèn)東北約2公里的一座孤山上，地理位置險(xiǎn)要，古城利用山上平臺(tái)和山勢(shì)走向壘墻而成，形制不規(guī)則。內(nèi)城平面略呈橢圓形，城垣周長(zhǎng)400米，殘存部分基底寬7—9米不等，上寬4—5米，殘高1.5—2.5米。北墻西側(cè)設(shè)一門(mén)，寬約4米。門(mén)外山坡平緩，為城內(nèi)交通要道。外城構(gòu)筑較簡(jiǎn)陋，周長(zhǎng)700米。城區(qū)范圍主要向北擴(kuò)張，殘存墻垣，基寬7—8米，上寬2.5—3米,殘高1—2米。外城北墻西北部與內(nèi)城門(mén)相對(duì)處，有一9米寬的外城城門(mén)遺址。內(nèi)城南側(cè)山頂有一塊半圓形的平臺(tái)，這里既是城中駐守軍隊(duì)的營(yíng)房，又是當(dāng)年重要的了望臺(tái)。……[詳細(xì)]
173、中俄邊界清勘界碑（土字牌）
土字牌地址：琿春市敬信鎮(zhèn)防川村年代：渤海石窟寺及石刻管理單位：琿春市文物管理所是否開(kāi)放：否土字牌立在距琿春市城東南152華里敬信鎮(zhèn)防川村沙草峰麓盡處，圖們江下游左岸防護(hù)堤上。西北距張鼓峰10華里，南臨圖們江，堤北是圖們江沖積平原，蘇聯(lián)的包得哥爾那亞城座落在東約2華里處，西1華里許隔圖們江與朝鮮豆?jié)M江城相望。東南約500米處是朝鮮通往蘇聯(lián)的鐵路大橋。土字牌位于中、朝、俄三國(guó)交界處，以“一眼望三國(guó)，犬吠聞三疆”而聞名于海內(nèi)外。土字牌面向西南223度，高為1.44米，寬0.5米，厚0.22米，底部露出地面部分0.09米。正面豎向鐫刻“土字牌”三字，左側(cè)刻“光緒十二年四月立”八字，界牌背面鐫刻俄文“T”字。2019年10月7日，中俄邊界清勘界碑（土字牌）入選第八批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。……[詳細(xì)]
174、狼牙壩古墓群
狼牙壩古墓群批次和公布時(shí)間：第五批 1999.2.26地址：乾安縣城西鄉(xiāng)年代：青銅時(shí)代類(lèi)別：古墓葬管理單位：乾安縣文管所是否開(kāi)放：否狼牙壩泥林位于乾安縣西35公里處大布蘇東岸的西 坡 ， 南北長(zhǎng)約5公里，東西寬約5公里。距 地表Ｉ米左 右的橫斷面上，顯露出兩個(gè) 文化層 ； 一 個(gè)是新石器晚期 和青銅時(shí)期的原始文化 ， 暴露出的文物有手制粗沙質(zhì)陶 器殘齊 、 陶紡輪 、細(xì)石器 、蚌刀 、骨箭頭 、銅扣 、銅環(huán)等 ：另一 個(gè)文化層是年代：遼金時(shí)期文化 ，有陶瓷器殘 片 、 銅錢(qián) 、銅飾件和人獸骨骼 ，還有墓葬和居住址幾年來(lái) ； 多次在泥林里采集到屬于晚更新世猛馬象，披毛犀皮等古生物化石。1９99年， 吉林省人民政府公布其為批次和公布時(shí)間：第五批省級(jí)文物保護(hù)單位 �！�[詳細(xì)]
175、老嶺石碑
老嶺石碑批次和公布時(shí)間：第五批 1999.2.26地址：臨江市花山鄉(xiāng)老三隊(duì)1908年類(lèi)別：石刻管理單位：臨江市文管所是否開(kāi)放：否位于臨江市花山鎮(zhèn)老三隊(duì)村。時(shí)期為1908年（光緒三十四年）。1999年2月26日由吉林省人民政府公布為文物保護(hù)單位。碑名為“蕩平嶺碑記”，是東三省總督徐世昌奉詔開(kāi)通奉（天）長(zhǎng)（白）公路竣工后所立，石碑共2座，其中一座為徐世昌撰文，通高2.45米，寬0.64米，厚0.20米，由座、身、額三部分構(gòu)成，碑文共603字；另一塊碑文為長(zhǎng)白知府張鳳臺(tái)和臨江知縣李廷玉同撰，共787字，碑陰另刻監(jiān)工人員官職姓名。兩碑記載了當(dāng)年修路的艱辛，記述了人們炙風(fēng)淋雨、宿露餐霜，開(kāi)山架橋的情景，將灌木叢生、荒莫成度的“老爺嶺”變成遙制邊關(guān)的通途�！�[詳細(xì)]
