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寧波市文物古跡介紹

三北敵后抗日第一戰(zhàn)紀(jì)念碑
  1941年4月,日本侵略者連陷紹興、鎮(zhèn)海、寧波、慈溪、余姚等地,并開始向鄉(xiāng)村掃蕩,斗爭形勢日益嚴(yán)峻。為粉碎日寇“掃蕩”計劃,建立三北敵后抗日革命根據(jù)地,1941年5月,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的浦東抗日武裝分批挺進三北敵后。5月10日,中共浦東工委派姜文光、朱人俠率領(lǐng)“淞滬五支隊”一個班和受浦東工委暗中控制的汪偽五十團一個排共50多人組成先遣隊,在姚北相公殿登陸。6月16日,中共浦東工委委員、軍事部長、“淞滬五支隊”教官蔡群帆和第四大隊大隊副林有璋率領(lǐng)“淞滬五支隊”二個中隊共130余人相繼集結(jié)相公殿。6月18日下午,駐庵東日軍第五師團大橋施國部的一個小隊37人至相公殿騷擾搶劫。我抗日武裝迅速在相公殿附近埋伏,對日軍突然發(fā)起猛烈攻擊。此次戰(zhàn)斗共打死打傷日軍16人,并繳獲了一批武器彈藥,打響了浙東敵后抗日第一槍。6月25日,日軍再次進犯相公殿,又遭我抗日健兒的迎頭痛擊。兩戰(zhàn)兩捷,軍心民心大振,為三北敵后……[詳細(xì)]
江北天主教堂
  寧波江北天主教堂位于江北區(qū)中馬路40號,由浙江教區(qū)的法籍蘇主教興建。清光緒二十五年增建鐘樓。整座鐘樓,由大堂、主教公署、本堂區(qū)及寢室、更衣室、藏書樓、慈母堂、印書房等組成。建筑面積4846.4平方米。教堂鐘樓具有哥特式風(fēng)格,保存完好。整個建筑群由主教公置、本堂區(qū)、及若干偏屋組成。建筑完整劃一、氣勢宏偉壯觀,尤其是高聳挺秀的教堂以其獨有的哥德建筑風(fēng)貌,奪我省天主教堂之魁。被推薦為國家級優(yōu)秀近代建筑物,并被列為浙江省文物重點保護單位的寧波江北天主教堂,位于寧波市新江橋北堍。它建于清同治十一年。光緒二十五年增建鐘樓。整座建筑由教堂、鐘樓、偏屋組成。造型具有典型羅馬哥特式風(fēng)格,至今保存較完好。它具有重要的歷史、文化、藝術(shù)價值;也是當(dāng)年法帝入侵我國的歷史見證。天主教傳入寧波,已有350多年歷史。明崇禎元年,由葡萄牙傳教士來寧波設(shè)教授徒。六年后又有意大利人李萊恩專在鄞區(qū)傳教。到明永歷二年,意人衛(wèi)濟泰在……[詳細(xì)]
錦堂學(xué)校舊址
  錦堂學(xué)校舊址位于觀海衛(wèi)鎮(zhèn)、吳錦堂故居旁邊,為愛國華僑吳錦堂為振興中華、啟迪民智,于清光緒三十一年在家鄉(xiāng)獨資創(chuàng)建。學(xué)校整體工程規(guī)模宏大,建口字形教學(xué)樓一幢,共計104間及雜平房19間,還辟有操場、花園、蓄水池、學(xué)堂河,歷時3年,耗資23萬余銀元。浙江巡撫呈光緒皇帝的請賞奏折中稱其為“浙江私立學(xué)校之冠”。今留存下來的為主體建筑、歐式風(fēng)格口字形二層教學(xué)樓。建筑每間進深6.6米,前有檐廊1.6米;中間正方形大天井栽花植樹,形成了一個獨立而幽雅的學(xué)習(xí)環(huán)境;樓上木地板、鐵護欄、梁柱間以拱形裝飾;屋頂披小青瓦,墻體青磚錯縫平砌,白灰嵌縫。吳錦堂先生的辦學(xué)目的是富國強民。此校雖建于晚清時期的封建社會,但歐式風(fēng)格的校舍、先進的教育設(shè)施、新穎的學(xué)科設(shè)置及注重學(xué)生實踐操作能力的教學(xué)理念,令國人耳目一新。學(xué)校開設(shè)了幾何、代數(shù)、外語、園藝等學(xué)科,并備有實驗室、棉田桑園等供學(xué)生實踐所需。為實施愛國愛鄉(xiāng)的辦學(xué)理念,錦堂……[詳細(xì)]
虞世南故里遺址
  據(jù)《慈溪縣志》記載,初唐名臣、著名的書法家、文學(xué)家虞世南系慈溪鳴鶴人。其故宅位于鳴鶴解家自然村村北的定水寺,距越國公袁韶墓約350米,東臨里杜湖,西依青龍山,北鄰白虎山,占地面積約3,000平方米。貞觀年間,虞世南為官長安,逝后詔陪葬昭陵,子孫皆遷居長安,故宅遂改為寺院,定名為清泉寺,寺中原藏有世南遺像、唐代人謄寫的《大藏經(jīng)》及顏真卿提筆的碑石等物。歲久寺壞,宋嘉熙年間由袁韶出資修繕。據(jù)傳,寺前有一井泉瀠洄泛濫,袁韶夫人見之將金釵投入,井泉遂波平涌止,于是更名為定水寺。元至正十七年(1357年)春,山南楚悅公高足來復(fù)禪師主持重建,時賢朝貴、逸士高人皆來此聚會,寺院稱盛一時。明嘉靖年間(1522—1566年)曾遭倭焚,后又重建,“文革”期間被拆毀。1982年第二次文物普查時,根據(jù)大量文獻(xiàn)資料,查證定水寺確系虞世南故里。1986年8月慈溪縣人民政府公布虞世南故里為第三批文物保護單位。風(fēng)光旖旎的……[詳細(xì)]
史彌忠墓道石刻
  史彌忠墓道石刻位于鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合村王墳山,2005年4月5日被公布為區(qū)級文物保護單位。 史彌忠墓道地處王墳山之南麓,坐北朝南,是一處集牌樓、華表、石筍、石羊、小橋、石虎、石馬、石碑、石翁仲于一體的大型墓道建筑群,場面氣派,氣勢恢弘。因地處野外,加之發(fā)現(xiàn)較晚,目前該墓道石刻除六件石像生保存完整,其余均不同程度的遭到損壞。其中,墓穴約上個世紀(jì)70年代被毀。 史彌忠字良叔,號自齋,鄞縣人。南宋史氏望族史漸長子,史嵩之(南宋右丞相)之父,行千三九。淳熙十四年(1187)進士,資政殿大學(xué)士,金紫光祿大夫,贈少師保寧軍節(jié)度使,齊國公,謚文靖。據(jù)《史氏家乘》記載:“配孫氏,封齊魏國夫人……合葬陽堂鄉(xiāng)省岙(今五鄉(xiāng)鎮(zhèn)聯(lián)合村),建壽國寺,建鄮溪書院于下莊”。 墓道南北長約長51.70米,東西寬9.90米、依山勢而筑,由南而北第次升高。以石馬±地面標(biāo)高計算,石羊-1.50米、武將+1.98米、文臣+3.00米……[詳細(xì)]
46、三橋甘露寺
三橋甘露寺
  六百載古剎—三橋甘露寺甘露寺始建于明朝宣德年間(公元1427—1428)至今已有近600年歷史,地處寧波市鄞州區(qū)新城區(qū),距寧波市中心約5公里。鄞州公園東側(cè),東連寧波市高教園區(qū)南區(qū)寧波九中西面,南接建設(shè)中寧波市南部商務(wù)區(qū),紫林坊藝術(shù)館,前塘河邊沿,風(fēng)景優(yōu)美,交通便利。相傳,在明朝宣德年間,三橋北面(前塘河以北)稱十九都,屬善衛(wèi)鄉(xiāng)(今下應(yīng)街道)管轄,土地屬林姓人家,林姓是大戶人家,有土地近千畝,在十九都有塊墓地,墓地建有墳莊(管墓),并建有幾間供佛堂,對死者進行超度、拜佛、念經(jīng),取名甘露庵,因風(fēng)水好、佛靈,林家后-上翰林官后,甘露寺進行多次修繕,因地處前塘河,是通往橫溪、奉化白杜、姜山等地交通要道,十九都橋西邊有龍?zhí)叮自捳f:水不在深,有龍則靈,此時甘露寺燒香拜佛十分興旺,清高宗乾隆4年(1735年),因十九都在T字形地方造了一座橋(原二座橋),從此,十九都改稱三橋。清高宗乾隆43年(公元17……[詳細(xì)]
天童--五龍?zhí)毒皡^(qū)
  〔天童--五龍?zhí)丁澄挥趯幉ㄊ雄粗輩^(qū),由天童、五龍?zhí)�、阿育王寺三大景區(qū)、154個景源組成,總面積58.6平方公里。景區(qū)文化底蘊深厚,擁有1700多年歷史且總體格局和建筑風(fēng)貌保存完好的天童寺、阿育王寺,吸引了歷代文人墨客并留下了眾多詩詞歌賦。天童是浙江東部唯一保存較好的典型的中亞熱帶常綠闊葉林生態(tài)系統(tǒng),植物種類豐富,具有重大的研究價值和觀賞價值。景區(qū)內(nèi)自然風(fēng)光旖旎,飛瀑幽潭,形態(tài)多變;奇峰怪石,別有風(fēng)韻�!�[詳細(xì)]
王應(yīng)麟墓道
  王應(yīng)麟墓道位于鄞州區(qū)五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶同村。2005年4月5日被公布為區(qū)級文物保護單位。 據(jù)民國版《鄞縣通志》記載:“禮部尚書王應(yīng)麟墓……縣東四十五里同谷山”(今五鄉(xiāng)鎮(zhèn)寶同村)。經(jīng)寧波市有關(guān)專家、學(xué)者實地調(diào)查、勘探,疑該墓地為王應(yīng)麟墓。 該墓地處寶同村同谷山之南麓,其東為千年古剎、浙江省文物保護單位阿育王寺;西為鎮(zhèn)政府所在地,距寧波市中心約15公里;329國道在墓道南面約500米處橫貫而過。墓道坐北朝南,偏東110。。分墓室和墓道兩部分,墓道依山勢而筑,由南而北依次排列為石筍、石龜、石羊、石虎、石馬、、文相、武將等,均東西相對峙,其相隔距離以石羊起依次為6.86米、6.70米、6.50米、6.51米、,墓道總長約50余米,寬10余米。 王應(yīng)麟墓及墓道由于歷史上的原因,加之發(fā)現(xiàn)較晚,受自然損壞或人為破壞程度較重,現(xiàn)墓道內(nèi)遺存石刻共計10件:即文臣一件、武將一件、石馬二件、石虎二件、石羊二件、碑座、……[詳細(xì)]
達(dá)蓬山摩崖石刻
  在南凌云路南段,露巖峭壁有摩崖石刻。內(nèi)容為梵文音譯嘛呢叭咪哞,為佛教密宗語,即-教六字真言。計長6米,高1.2米,年代無考。新筑平臺,置石桌、石凳,供游人小憩。達(dá)蓬山摩崖石刻由佛跡洞摩崖題刻和秦渡庵畫像石刻組成。佛跡洞位于達(dá)蓬山磨坊崗南部,洞口朝西南。洞深10米,寬5米,洞南壁下部留有一只碩大的天然左足跡,此足跡與普陀山“觀音跳”的右足跡有異曲同工之妙。相傳唐天寶元年,僧達(dá)慧在洞中結(jié)廬修行時發(fā)現(xiàn)此足跡,以為佛跡,遂稱之為“佛跡洞”。佛跡洞東壁刊摩崖題刻三則:第一則題刻文:“巍巍達(dá)蓬,跨海之東,古留佛跡,今逢慧公。自來十載,苦志潛蹤,達(dá)摩面壁,仿佛宇風(fēng)。乃辟石洞,乃肇大雄,梵音振起,海音聿通。指揮花落,入定云封,佛跡維異,師行維崇。余聆其鐸,語語透宗,虎溪相過,敢附陶翁。游佛跡洞謁慧初大師,率筆志之。賜進士翰林院修撰秦宗游題�?滴醣幽曛俣�。”第二則題刻文:“武林錢竽、錦屏陳邦彥皆奉親來瞻佛……[詳細(xì)]
海曙樓(寧波鼓樓)
  鼓樓又稱海曙樓,位于寧波市中山西路公園路口。海曙樓的基礎(chǔ)是唐長慶元年(公元821年)所建的子城南城門,幾經(jīng)興衰,幾度易名。五代時,稱“望海軍門(樓),宋為“奉國軍門(樓)”。到了元代,下令在全國范圍內(nèi),拆城毀城,子城的南門——海曙樓自然也難逃劫難。元至治元年(公元1321年)又建城、樓,名“明遠(yuǎn)樓”,不久又被毀。明宣德九年(公元1434年),太守黃永鼎重建。明萬歷十三年(公元1585年)傾圮欲墮,太守蔡貴易重建,使之面貌煥然一新,更名為“海曙樓”,沈一貫作碑記,董大晟作賦,清康熙五年(公元1666年)及以后多次重修,乾隆四十七年(公元1782年),除賦碑外,其余均被毀。現(xiàn)存的建筑是清咸豐五年(公元1855年)重建。海曙樓又稱“譙樓’’俗稱“鼓樓”,置有刻漏,更鼓以報時。宋慶歷八年(公元1048年),新任鄞縣縣令王安石幾次登樓,特為奉國軍樓的刻漏作《新刻漏銘》:自古在昔,挈壺有職。匪器則弊,……[詳細(xì)]
鼠疫場遺址
  鼠疫場遺址為日本帝國主義侵華戰(zhàn)爭中細(xì)菌戰(zhàn)遺址之一,1940年10月22日,日軍向位于中山東路以南,東北到太平巷,南靠開明街的范圍內(nèi)空投蜘蛛拌和的小麥跳蚤,面粉和傳單,內(nèi)有鼠疫菌。幾天后,暴發(fā)鼠疫,市民慘死一百零六人,為鏟除疫源忍痛燒毀區(qū)內(nèi)百一十戶居民房屋及財物,其慘狀目不忍睹。1996年抗戰(zhàn)勝利日,在遺址外立“毋忘國恥,勵志圖強”鼠疫場遺址紀(jì)念碑,為我區(qū)愛國主義教育基地。2005年9月3日,為紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利60周年,遷建重立鼠疫紀(jì)念碑于遺址內(nèi)。2009年7月6日,記載和痛斥當(dāng)年侵華日軍發(fā)動細(xì)菌戰(zhàn)災(zāi)難歷史的陳列館——“寧波開明街鼠疫災(zāi)難陳列館”正式開館。據(jù)了解,1940年10月27日,侵華日軍在寧波開明街上空投撒許多染有鼠疫病毒的跳蚤、麥粒和棉絮等雜物,幾天后,開明街一帶暴發(fā)鼠疫災(zāi)難,一個月內(nèi)死亡110余人。11月30日晚,當(dāng)時國民黨鄞縣政府對疫區(qū)進行焚毀,經(jīng)過四個小時焚燒,疫區(qū)內(nèi)全部住房、商……[詳細(xì)]
三北游擊司令部成立舊址
  三北游擊司令部成立舊址位于慈溪市觀海衛(wèi)鎮(zhèn)白洋湖畔的金仙寺內(nèi)。 1942年8月,根據(jù)抗日戰(zhàn)爭形勢發(fā)展的需要和中共中央華中局關(guān)于開展灰色隱蔽斗爭的指示,第三戰(zhàn)區(qū)淞滬游擊隊三北游擊司令部在金仙寺成立,何克希任司令,連柏生任副司令,譚啟龍任政治委員,劉亨云任參謀長,張文碧任政治部主任。司令部成立后,立即將部隊統(tǒng)一整編為三、四、五支隊,簡稱“三五支隊”。 9月1日,司令部在金仙寺舉辦浙東第一期教導(dǎo)隊,學(xué)員達(dá)70余人,由藍(lán)碧軒任隊長,張浪任指導(dǎo)員。9月22日,中共浙東區(qū)委和三北游擊司令部領(lǐng)導(dǎo)在金仙寺召開會議,作出了“堅持三北,開辟四明”的重大戰(zhàn)略決策。在司令部領(lǐng)導(dǎo)下,1942年11月12日,三北根據(jù)地經(jīng)受了浙東第一次反頑自衛(wèi)戰(zhàn)爭的考驗。三北游擊隊依靠人民群眾的支持和地方黨組織的密切配合,把制造摩擦、破壞抗日、妄圖把人民抗日力量消滅于“立足未穩(wěn)之際”的國民黨忠義救國軍2000余人逐出三北,削弱了頑敵……[詳細(xì)]
53、雙河堰 省級重點文物保護單位
雙河堰
  雙河堰,又名雙河塘,俗稱漾塘,原為慈溪余姚兩縣分界線,今為慈溪東河區(qū)與中河區(qū)的水位節(jié)制堰壩。堰壩呈南北走向,寬3.3至5.8米,全長960米,南與東橫河?xùn)|端相接,北至鎮(zhèn)龍閘,東西為煙墩漾塘。東河上連杜湖、白洋湖,下通鳴鶴、觀城以東內(nèi)河;西河西接?xùn)|橫河,下經(jīng)洋浦入海。兩河西高東低,水位落差約0.5米。歷史上,慈溪和余姚兩縣共用一河,因游源諸地隸屬余姚,地勢高于慈溪,如遇連續(xù)暴雨,余姚上林之水泛溢,直淹慈溪鳴鶴等地,數(shù)萬畝農(nóng)田則一片汪洋,鄉(xiāng)村農(nóng)舍如同澤國,百姓屢遭水患侵?jǐn)_。慈余兩縣為使百姓免受水災(zāi)之苦,共同創(chuàng)建了抗御性水利工程——漾塘,把一條大河自南向北分隔成東西兩半。唐景隆元年(707年)邑人又創(chuàng)兩閘于漾塘,“南曰雙河”,“北曰洋浦”,雙河之名由此而來。宋乾道九年,里人曹閌捐錢二千緡,倡率鄉(xiāng)豪創(chuàng)建雙河界塘六百余丈,從此西流截斷,水患扼制,鳴鶴之田遂為膏腴,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)頻獲豐收。清人葉金鏗賦詩描述……[詳細(xì)]
達(dá)蓬橋
  達(dá)蓬橋是一座典型的江南水鄉(xiāng)梁式石橋,位于慈溪市三北鎮(zhèn)達(dá)蓬村,東西橫跨門前河。該橋整體采用條石構(gòu)筑,三板二欄,兩邊各六級踏階,全長6米,面寬3米,結(jié)構(gòu)堅固,形態(tài)樸實。橋欄左右各設(shè)兩個方形望柱,外側(cè)刻“達(dá)蓬橋”三個大字,落款刻“宣統(tǒng)元年八月重修”、“宣統(tǒng)己酉桂月榖旦重修”小字。橋門柱有鋪首含環(huán),南聯(lián)刻:“中流窖水三千丈,上達(dá)蓬山幾萬重”;北聯(lián)刻:“受書誼訪留侯跡,題柱愧無司馬才”。南聯(lián)以自然景觀為題,生動地描述了達(dá)蓬橋周圍的山水風(fēng)光;北聯(lián)用歷史人物引導(dǎo),表達(dá)了作者受書撰聯(lián)時的思想情感。可謂字如珠璣,妙趣聯(lián)璧。據(jù)1983年文物普查座談采訪得知,橋聯(lián)出自“三北第一才子”洪允祥之手。 達(dá)蓬橋始建何時,志書無載。據(jù)孫氏老人所傳,由“孫家太婆”建造。1982年文物普查時,孫氏祠堂內(nèi)發(fā)現(xiàn)一方與建祠同期的清乾隆四十九年“燕翼堂女祠碑”,孫氏宗祠建于清乾隆四十九年,與《鎮(zhèn)�?h志》記載相符,說明達(dá)蓬橋建造與明代……[詳細(xì)]
浙東工農(nóng)紅軍第一師籌建處
  1930年7月,中共江蘇省行動委員會根據(jù)中央指示,決定以姚北開明鄉(xiāng)紳費德昭的余姚糾察隊(原為浙東人民自衛(wèi)軍)為基礎(chǔ),擴大革命武裝,擇時在三北一帶舉行農(nóng)、鹽民革命武裝暴-動。 時任中共余姚縣委副書記的-扃奉命,會同中共江蘇省行動委員會的史濟勛、中共余姚縣委委員胡堯田二人與費德昭第四子費永思進行了接觸。費德昭早年參加過辛亥革命,思想激進。通過接觸,費接受了共產(chǎn)黨的主張,成立了由史濟勛、-扃、費德昭、羅希三、徐云千等組成的“軍事行動委員會”,籌建以原余姚糾察隊為基礎(chǔ)的100余人的革命武裝。1930年8月初,中共江蘇省行動委員會把這支革命隊伍命名為“浙東工農(nóng)紅軍第一師”,費德昭為師長,史濟勛為-表,-扃為政治部主任,下轄2個營,師部設(shè)在坎東六灶庵。 浙東工農(nóng)紅軍第一師成立后,一面加大對群眾的革命思想宣傳,一面派小股武裝四處游擊,先后襲擊了姚西黃家埠和慈西蜀山保安團�!凹t軍”鋒芒初露,引起了社會震動……[詳細(xì)]

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