銅鼓縣文物古跡介紹
1、銅鼓縣摩崖石刻群 
摩崖石刻群于1983年公布為銅鼓縣第一批重點文物保護單位。“銅鼓石”石刻，是我縣最聞名的石刻，我縣因其取名，也因此而古今聞名。據(jù)《義寧州志》載：“銅鼓石在武鄉(xiāng)二十四都，屹立數(shù)丈，形如銅鼓，相傳許旌陽逐蛟過此，石中有聲，疑以為怪，揮劍劈之，今一石中分，宛如劍劈，縣諸石屹矗，森若列載，故因其勝而建官司馬�！薄霸噭Α笔�，明末隆慶年鄧子龍書，與“銅鼓石”同一石體，又名“試劍”，下則署“武橋”二字，為鄧子龍之別號�！芭酥苓^化”石刻，與“銅鼓石”同一石體，明末鄧子龍書，是我縣重要石刻之一�！芭酥苓^化”其含意是：江西巡撫潘季馴，巡道周思敬派鄱陽守備鄧子龍到贛西邊陲，鎮(zhèn)壓了李大鑾農(nóng)民起義之后，銅鼓地境才開化了，為表現(xiàn)潘周的功滿，特在石壁上刻下了“潘周過化”四字。此石刻，反映了明末封建王朝與起義農(nóng)民的一次浴血博斗，說明銅鼓歷來就是兵家必爭之地。“鄧子龍過銅鼓石石刻詩”石刻，明萬歷五年（1577年）鄧子龍書……[詳細]
2、盧瑞英墓
盧瑞英墓位于江西省銅鼓縣溫泉鎮(zhèn)金星村盧瑞英號亦樂，字鶴壽（1750－1839年）銅鼓永寧人。武翼都尉為從三品，墓址在溫泉鎮(zhèn)金星村蠏形屋后。該墓高2.25米，寬5.8米，規(guī)模宏偉，8柱5碑，牌坊形狀。正中主碑書寫封號名諱，上方另一橫碑有“榮封七次”四字，左碑上刻“四代榮封”，下刻四子名號，右碑上刻“五世同堂”，下刻孫男名號，左右兩側(cè)碑刻1600字之墓志；石柱鐫二聯(lián)，內(nèi)一聯(lián)因花崗巖風化嚴重，剝落難辨，外聯(lián)是“湖燈凌月窟，云路拱無根“。盧瑞英為將“奎光堂”改為“奎光書院”的首倡人，此事《奎光書院記》有載，奎光書院是銅鼓最早創(chuàng)辦的書院，也是“客家人”的最高學府，該院為振興銅鼓培養(yǎng)了大批人才。盧瑞英有四子，長子必清進士任廣東營都司署游擊，次子吉臨進士即用安微守備，三子必沅進士任廣東游擊新會參將署澄海順德協(xié)鎮(zhèn)護理陽江總兵鴉片戰(zhàn)爭為國立功，四子揚秀才任廣東開平千總。“一母三進士”不單銅鼓是獨一無二，且全……[詳細]
3、大蓮山福壽寺
位于江西省銅鼓縣三都鎮(zhèn)三都村，距縣城14公里。大蓮山福壽寺坐落在三都鎮(zhèn)東北角的大蓮山之顛，四周峰巒疊嶂，像九品蓮花，福壽寺就修建在“蓮花”之上。距三都集鎮(zhèn)3公里，始建于唐天寶年間，至今一千二百余年。據(jù)臺灣明代版《義寧州志》記載：唐大歷四年（公元769年），開道場于鐘陵開元寺（今南昌佑武民寺）號選佛場，道一嘗至分寧武鄉(xiāng)之龍崖，棲禪四載，今號馬祖崖，過修水口，飛葦而度，今稱馬祖湖。這一史實證明馬祖道一在766—779年開道場于開元寺期間，于769-773年間，曾經(jīng)到分寧武鄉(xiāng)二十三都的龍崖，今銅鼓三都大蓮山龍泉埂的龍崖，“山形蜿蜒，似龍頭鱗角，須髭俱，其勢若張口”，今稱馬祖崖，在此修禪四年，另從遺存的塔林碑銘記載，馬祖曾一度成為福壽寺的方丈，被后來徒子徒孫敬稱為十七世恩師。由于戰(zhàn)爭和溫疫等原因，福壽寺已損殆盡�？滴跄┠赉~鼓藍氏徒銅始祖藍漢文從福建汀州來時，攜帶福主定光古佛到大蓮山，與福壽寺如來共……[詳細]
4、程子源遺址
位于江西省銅鼓縣大塅鎮(zhèn)(原古橋鄉(xiāng))古橋村境內(nèi)的程子源，距縣城40公里。系凹凸不平的紅砂土質(zhì)山崗，東北方13華里處是修水的“山背遺址”。遺址西北方有少許糧田，中間有一小溪，左側(cè)200米處有一古橋河向南流，與修河交匯。遺址高出周圍水田大約150米左右，總面積為90000平方米。由于該遺址屬山坡類型，而水沖刷嚴重，地面上暴露出許多石器和大量的陶器殘片，俯拾可得。從1983年6月、7月二次調(diào)查中，所采集的許多陶器殘片和石器標本中石器有：扁平柳葉形石簇二件，石質(zhì)堅硬，磨制精細的雙孔馬鞍石刀及刀坯各三件，還有一些石器殘部。從遺址斷面觀測，文化堆積層厚約60厘米，內(nèi)存磨制精細的雙孔馬鞍形石刀，扁平柳葉形石簇和石錛、石斧等石器殘件，紅砂硬陶鼎足和南瓦形器、深腹盆、缸、大口尊、折肩罐等陶器殘片。陶片紋飾以大、中、細方格紋居多，另有田字紋、云雷紋、鋸齒狀堆紋、變體雷紋、方格紋加云雷紋、方格紋加藍紋兩種組合紋飾……[詳細]
時氏宗祠位于江西省宜春市銅鼓縣大塅鎮(zhèn)滸村村委時家段自然村，始建于元代中晚期，坐北朝南，磚木瓦結(jié)構(gòu)，占地面積為2220平方米。磚木瓦面寬60米進深22米穿斗結(jié)構(gòu)，斜坡面陰陽合瓦屋頂，地面用材地磚，前、中、后三進，四口天井，14開間，梁柱門窗系各種花鳥人物木雕圖案，整個建筑呈皇宮殿式，假九重。由48根巨大的花崗巖石柱支撐，分義路、禮門、中大門，前殿瓊樓仙羅蓋，中殿高懸各朝皇賜褒典，兩根蟠龍石柱是由整塊花崗巖石雕刻而成，全長4.3米，圍徑1.63米，一對栩栩如生的蒼龍游戲于石柱云霞之中，如此精美的雕刻藝術作品和整體建筑，為銅鼓古城建筑工藝和客家文化的研究提供了寶貴的實物資料。該宗祠具有很高的歷史和客家文化及古建筑研究價值。時文師川堂屋位于江西省宜春市銅鼓縣大塅鎮(zhèn)滸村村委會自然村，始建于元代中期建筑，坐北朝南，建材磚木瓦面寬40米進深26米，占地面積為1080平方米。穿斗，三角斜坡屋頂，地面用材地……[詳細]
湘贛邊界秋收起義閱兵廣場遺址—大沙洲閱兵廣場位于銅鼓縣縣城橋頭大沙洲，總占地面積12000平方米，是當年毛澤東親自檢閱、領導秋收起義部隊指戰(zhàn)員起義出發(fā)地遺址。1927年“四·一二”政變后，于5月1日，縣總工會，農(nóng)會在橋頭大沙洲召集了2萬多人的群眾大會，慶祝“五一”國際勞動節(jié)，聲討蔣介石背叛革命，屠殺工農(nóng)的滔天罪行。1927年9月11日凌晨，秋收起義部隊第三團指戰(zhàn)員集合在大沙洲—閱兵廣場，毛澤東同志就在這里檢閱了整裝待發(fā)的第三團指戰(zhàn)員，宣布起義，并親自率領秋收起義部隊高舉工農(nóng)革命軍軍旗，經(jīng)溫泉、石橋、上莊向瀏陽白沙進軍，這是毛澤東軍事生涯中首次閱兵。閱兵廣場，作為湘贛邊界秋收起義的一處重要革命遺址，它記載了湘贛邊界秋收起義和毛澤東同志的偉大革命實踐活動，是紀念我黨歷史活動中的重要遺址之一，同時，見證了一支新軍隊的誕生，產(chǎn)生了工農(nóng)革命軍第一軍第一師主要創(chuàng)建地—銅鼓的非凡影響�？h人民政府已將該遺……[詳細]
7、黃朝甲故居
黃朝甲為清光緒欽點御前侍衛(wèi)（1848—1889），字煥榮，號東垣，銅鼓夏塘村人。清朝咸豐年間，太平軍興，其父建溪創(chuàng)辦銅鼓營團練，配合清軍進行鎮(zhèn)壓，立下汗馬功勞，誥封昭武都尉。昆仲之間，朝甲最幼，甚得寵愛，取名“朝甲”，望其年長朝覲天子，鼎甲及第。其家專辟練武場地，朝甲少年時代，得父教練騎射，使用兵器技藝，課讀《孫子兵法》，培養(yǎng)具有文韜武略才能。朝甲身材魁梧，臂力過人，寡言慎行，氣度恢宏。年方16，赴義寧州（州治設令修水縣城）考中同治四年（1865）武科庠生；25歲，去南昌府參加同治十二年（1873）武科鄉(xiāng)試，錄取中式第六名舉人；37歲晉京會試，榮選光緒三年（1877）武科中試第32名進士，殿試名列3甲。朝甲殿試舞劍，精神過度緊張，銳劍脫手飛出，快將墜地瞬間，竟然情急智生，迅躍踢起回握演試。光緒皇帝看出破綻，笑問“卿家此何招數(shù)？”朝甲神色自若，從容收劍威武跪稟：“祖?zhèn)髅丶�，飛燕掠波！”圣上見……[詳細]
湘鄂贛省蘇維埃政府舊址——毛灣老屋位于銅鼓縣棋坪鎮(zhèn)大梅村境內(nèi)，始建于民國初年，磚木結(jié)構(gòu)，占地面積740平方米。1934年，由于“左”傾機會主義路線的影響，湘鄂贛省蘇維埃政府也受到極大威脅，在最困難的時候由萬載小源遷至銅鼓縣棋坪鎮(zhèn)大梅村的毛灣老屋。當年，這里的群眾主動讓出自己的住房，拿出自己僅有的糧食來支援湘鄂贛省蘇度過難關，為中國革命的勝利作出了不可磨滅的貢獻。大革命時期當?shù)氐娜罕婋m遭反動派的摧殘，該舊址也經(jīng)歷了反動派的洗劫破壞，但該舊址至今還由當?shù)卮迕癖Ｗo完好，并常年對外開放�！�[詳細]
蕭家祠，始建于清光緒初年，曾是湘贛邊秋收起義的總指揮部。土木結(jié)構(gòu)，前后兩棟，前后棟結(jié)構(gòu)相同，中間為大廳，兩側(cè)各有兩間耳房。兩棟銜接處為一天心，天心左右側(cè)為廂房，房屋總面積為1950平方米。1927年秋，一支我黨領導的瀏陽農(nóng)軍，因沒有趕上南昌起義，打著賀龍同志所轄二十軍獨立團的旗號，于8月中旬來到銅鼓縣城整裝待令，團部就駐扎在蕭家祠里。同年，毛澤東同志肩負黨中央的重托，從安源、途經(jīng)瀏陽、歷盡艱險，于9月9日風塵仆仆地親臨銅鼓，領導了具有偉大歷史意義的湘贛邊秋收起義。毛澤東同志只身來到銅鼓后，就住在蕭家祠左廳一間陳舊的房里。9月10日，正好是舊歷中秋節(jié)，為了部署秋收起義，在蕭家祠的大廳里，毛澤東以前敵委員會書記的身份召開了三團排長以上干部會議。會上，毛澤東同志向大家傳達了“八七”會議精神、湖南省委秋收暴-動計劃及安源張家灣會議確定的軍事部署，號召全體指戰(zhàn)員根據(jù)黨的號召拿起槍桿子，立即舉行武裝起……[詳細]
