邯鄲市文物古跡介紹
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41、邯鄲起義指揮部舊址 
邯鄲起義指揮部舊址邯鄲起義指揮部舊址位于邯鄲市馬頭鎮(zhèn)，是1945年邯鄲戰(zhàn)役中-第十一戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官高樹勛，為了反對(duì)內(nèi)戰(zhàn)、主張和平與民主，將指揮部移至馬頭鎮(zhèn)宣布起義的所在地，也是高樹勛與0地下黨組織商談起義事宜的秘密場(chǎng)所�，F(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1945年10月23-11月2日晉冀魯豫中央局根據(jù)毛澤東主席指示，由-、-親自指揮的一場(chǎng)以馬頭鎮(zhèn)為中心的保衛(wèi)戰(zhàn)，歷時(shí)十天勝利結(jié)束，俘獲-第十一戰(zhàn)區(qū)副司令長(zhǎng)官馬法五及官兵2300人和大量的武器、彈藥。戰(zhàn)役進(jìn)行到10月30日下午，高樹勛在其聯(lián)絡(luò)員即0地下黨員王定南的幫助下，率領(lǐng)新八軍及河北民軍13000余人在馬頭鎮(zhèn)指揮部宣布起義，自此加快了戰(zhàn)役的結(jié)束步伐，為我軍取得戰(zhàn)役的勝利奠定了基礎(chǔ)。邯鄲戰(zhàn)役又稱平漢戰(zhàn)役，這次戰(zhàn)役的勝利，粉碎了蔣介石進(jìn)軍北上妄圖大舉進(jìn)攻晉冀魯豫邊區(qū)首府邯鄲，妄圖打通平漢線、運(yùn)送兵力、搶占東北的陰謀。為此0中央對(duì)這次戰(zhàn)役的起義者給予……[詳細(xì)]
42、武安云巖寺
云巖寺位于武安市西部的陽(yáng)邑鎮(zhèn)北西井村圣泉山上，山腰上正好凸出的一塊平地——這平地是自然生成還是人工開鑿，已無(wú)從考證。這塊平地在一條巨川的盡頭，站在寺邊，仰視陡崖直立，俯瞰深淵萬(wàn)丈，各種草木亂伸枝椏；順川觀望，但見遠(yuǎn)近巨峰環(huán)川而抱。如果站在川下觀望，寺院就像置在懸崖峭壁之間；如果有落霞映照，騰云輕飄，寺院就是漂浮在云中的空中樓閣了。名為云巖寺，真不虛名。據(jù)說(shuō)唐初，佛學(xué)東來(lái)，佛教鼎盛。一天深夜，五臺(tái)山光宗寺的智尚法師正坐禪頌經(jīng)，忽見東方靈光萬(wàn)丈，瑞云浮動(dòng)，一位仙翁飄然而至，投下一條彩錦，上 書：“九龍聚首普陀巖，尋赴佛場(chǎng)見圣泉”。智尚法師得此點(diǎn)化，于是踏遍太行，歷時(shí)一年三個(gè)月，終于在山腰叢林云霧之中覓得一眼圣泉，于是便決定在這里建立寺院。但畢竟山深路險(xiǎn)，僻遠(yuǎn)隔世，建寺艱難。相傳寺院原定建在山下北溝“寺沿溝”。當(dāng)時(shí)建筑材料已經(jīng)齊備，吉日已擇，但等動(dòng)工。等到吉日清晨，卻發(fā)現(xiàn)所備物料全部移到圣泉山上……[詳細(xì)]
43、武安壽寧寺
壽寧寺，位于河北省武安市，坐落于白鹿寺村北中巖山下； 背靠中巖山，廟前一條清水河，山清水秀，風(fēng)光如畫。此廟修建不大，可以說(shuō)是小寺一個(gè)，占地一畝多，布局和今寺略有不同。正殿三楹，明柱長(zhǎng)廊，東殿四間左右，南殿三間略小，西殿為長(zhǎng)房。壽寧寺坐落在白鹿寺村北中巖山下，據(jù)明萬(wàn)歷四十二年（公元1614年）殘碑記載：壽寧寺“南對(duì)黑羊山，北枕梅龜寨……”據(jù)傳，壽寧寺鑒于唐末五代初。明正統(tǒng)七年重修，萬(wàn)歷四十二年重修。1995年重修大殿，1997年、1998年均有重修。有文字可考者有二，一是廟內(nèi)殘碑，既有興盛于后周、后梁。也就是唐朝之后五代時(shí)的后周、后梁。二是明嘉靖年間編撰的武安縣志記載“壽寧寺在白鹿村，正統(tǒng)七年修”。如果第一項(xiàng)記載有據(jù)，廟建于唐問(wèn)題不大，據(jù)觀察那塊殘碑為元朝之前的老殘碑。第二項(xiàng)可以證明，明正統(tǒng)七年（公元1442年）重修寺廟，距明王朝建國(guó)指出1368年才70余年，可以證明寺廟不是明初所建。據(jù)……[詳細(xì)]
44、邯鄲趙王城遺址公園
趙王城亦稱趙都宮城，位于河北邯鄲市西南，是我國(guó)目前保存最為完好的唯一戰(zhàn)國(guó)古城址，屬第一批國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。趙王城建于趙國(guó)遷都邯鄲前后，據(jù)記載，趙敬侯元年（公元前386年）把國(guó)都從中牟遷到邯鄲，歷經(jīng)八王，共158年，至趙王遷八年（前228年）為秦國(guó)所占。公元前209年，秦將章邯攻趙王歇，下令“夷其城廓”，一代名都從此毀壞，以后逐漸變?yōu)閺U墟。趙王城由東城、西城、北城三個(gè)小城組成，平面似“品”字形，總面積512萬(wàn)平方米。遺址周圍保留著殘高3至8米蜿蜒起伏的夯土城墻，內(nèi)部有布局嚴(yán)整、星羅棋布的建筑基臺(tái)，地下有面積較大的十幾處夯土基址，四周有城門遺跡多處。西城比較完整，近正方形，邊長(zhǎng)約1420米，遺址上現(xiàn)存五座大土臺(tái)，其中部偏南有一座長(zhǎng)285米，寬265米，高19米的“龍臺(tái)”，是當(dāng)時(shí)宮殿主體建筑基址。由“龍臺(tái)”往北尚有兩個(gè)大夯土臺(tái)，形成南北一條中軸線，在中軸線兩側(cè)還殘存著地面夯土臺(tái)及地下夯土建筑……[詳細(xì)]
45、南城村遺址
時(shí)代：新石器時(shí)代、商、漢南城村遺址，位于河北省邯鄲市磁縣南城鄉(xiāng)南城村西北，北為古澗河，整個(gè)遺址位于古澗河主河道南岸臺(tái)地上，為新石器時(shí)代至商、漢時(shí)期重要的遺跡。2002年夏調(diào)查發(fā)現(xiàn)，2003年秋冬復(fù)查，2004年秋試掘。是南水北調(diào)工程重點(diǎn)文物考古項(xiàng)目之一。2013年5月，被國(guó)務(wù)院公布為第七批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2007年9月至2008年12月，河北省文物研究所對(duì)磁縣南城村遺址進(jìn)行了考古調(diào)查和勘探發(fā)掘。勘探面積27萬(wàn)平方米，發(fā)掘面積6480平方米，清理各類遺跡358處，其中灰坑204座、房址8座、灰溝21條、井5，座、窯址2座、墓葬111座、燒土遺跡2處，編號(hào)成型文物669件。重要發(fā)現(xiàn)為先商墓葬群，發(fā)現(xiàn)墓葬78座，土坑豎穴式，比較集中分布在南北長(zhǎng)約5千米，東西寬約25米的范圍內(nèi)，墓坑較淺。部分有木棺，其中有2座為一棺一槨。墓主皆仰身直肢葬，經(jīng)鑒定，死者多為女性和兒童。隨葬品放置在頭前、腰部、……[詳細(xì)]
46、武安天青寺
天青寺位于武安城區(qū)西南20公里磁山鎮(zhèn)崔爐村內(nèi)，是一座佛教建筑。該寺坐北面南，南北中軸線布局，建于明代天順三年（1459年)。此寺規(guī)模較大，原建筑有山門、天王殿、大佛殿、水陸殿、閻王殿、鐘鼓樓，占地面積約20000平方米。明清時(shí)期較為興盛，民國(guó)后逐漸廢棄。寺中大部分建筑于建國(guó)前被毀，后被學(xué)校、糧站、配電室等占用，僅存一大佛殿，現(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。僅存的一座大殿是寺內(nèi)的主體建筑，位于中軸線中間，坐北面南，磚、石、木結(jié)構(gòu)，歇山琉璃剪邊頂單檐建筑，面寬5間(長(zhǎng)18.1米)，進(jìn)深4間(寬12.3米)，占地面積315平方米，建筑高度11米。梁架結(jié)構(gòu)為雙層大額枋上施五架梁，前后檐部施五踩斗拱雙下昂，墻內(nèi)柱中柱外出垂柱，脊瓜柱叉手造。兩山墻和后墻均為磚墻，前墻為隔扇，用柱全為石柱。該殿其“減柱移柱法”、“建筑物升起大叉于和要頭后尾斜挑桿”等極具建筑工藝考古價(jià)值。關(guān)于該寺的始建年代，據(jù)1940年版《……[詳細(xì)]
47、南響堂山石窟
響堂山石窟位于邯鄲市峰峰礦區(qū)鼓山，分南北兩處，相距約15公里。因石窟群在山腰，人們談笑、拂袖、走動(dòng)均能發(fā)出鏗鏘的回聲，故名響堂山石窟�，F(xiàn)存石窟16座，摩崖造像450余龕，大小造像5000余尊，還有大量刻經(jīng)、題記等。它是河北省現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的最大的石窟，也是國(guó)務(wù)院第一批公布的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。兩處響堂石窟均始建于北齊。當(dāng)時(shí)北齊有兩個(gè)政治中心，一是國(guó)都鄴(今臨漳境內(nèi))，一是別都晉陽(yáng)(今山西太原)。地扼太行山東西交通要隘的鼓山，是兩都來(lái)往必經(jīng)之地。這里山青水秀，風(fēng)景美麗，石質(zhì)優(yōu)良，將佛教奉為國(guó)教的北齊皇帝高洋便選擇此處鑿窟建寺，營(yíng)造官苑，作為他來(lái)往于兩都之間的避暑、游玩和禮佛之地。此后隋、唐、宋、明各代均在此增鑿。響堂山石窟、佛像、花卉等雕刻，美觀大方，其雕藝承前啟后，是我國(guó)石窟藝術(shù)發(fā)展史上從大同云岡到洛陽(yáng)龍門過(guò)渡階段的一個(gè)重要標(biāo)志，也是研究我國(guó)佛教、建筑、雕刻、繪畫及書法藝術(shù)的重要寶庫(kù)之一。南響……[詳細(xì)]
48、林旺石窟
林旺石窟林旺石窟位于涉縣固新鎮(zhèn)林旺村東南約500米，現(xiàn)存石窟及摩崖浮雕覆缽塔1座。石窟鑿于清漳河南岸的巖壁上，窟前為一條寬近2米的小路�？邇�(nèi)正壁及左右兩壁有明萬(wàn)歷年間用荒石、土坯等構(gòu)筑的佛壇�，F(xiàn)為河北省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。石窟窟門呈圓角長(zhǎng)方形，高1.7米，寬1.05米。門邊飾束蓮珠頂圓柱。門頂?shù)窦夤盃铑~楣，額內(nèi)填飾火焰寶珠、穿壁龍等。門兩側(cè)雕力士1尊，圓形光頭，頭手殘失，上身袒帛于胸前交叉，下著裙，赤足立于須彌山形臺(tái)座上。兩力士外側(cè)面各雕摩崖大碑一通，據(jù)碑文載：該窟為北齊楊王府戶曹參軍臨水縣令李子良出資鑿建，至隋開皇七年續(xù)營(yíng)而成。窟門上方雕單層覆缽塔1座，高4.8米。塔身方形，中部鑿尖拱額龕1個(gè)，內(nèi)雕一佛二菩薩3尊，殘損嚴(yán)重。疊澀塔檐，兩端飾風(fēng)鐸。檐上雕覆缽、山花蕉葉。覆缽上方中央為相輪和寶珠頂塔剎，兩側(cè)各雕寶珠頂柱一根，柱身盤龍，現(xiàn)左側(cè)上半部殘失，剎桿部雕飾四龍頭�？邇�(nèi)平面方形，穹隆頂。面……[詳細(xì)]
49、轉(zhuǎn)軍洞
轉(zhuǎn)軍洞轉(zhuǎn)軍洞（ZhuanjunCave）是第六批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2002年初，河北鄴城遺址附近，考古專家最近發(fā)掘出１７００多年前曹魏至十六國(guó)時(shí)期鄴城的南城門和北城門，同時(shí)還發(fā)現(xiàn)了民間傳說(shuō)中的曹操“轉(zhuǎn)軍洞”。據(jù)介紹，這次發(fā)掘的鄴城遺址城門，位于臨漳縣城西南３０公里處，距現(xiàn)存著名的曹魏時(shí)期銅雀臺(tái)、金鳳臺(tái)、冰井臺(tái)“三臺(tái)遺址”僅１公里。這一城門遺址南北長(zhǎng)５０多米，寬３米多，高４米左右，呈券頂式。在城門洞的兩側(cè)，均勻地分布著眼距９０厘米、行距７０厘米建筑時(shí)的架板眼。在城門處，有兩側(cè)對(duì)稱的門轉(zhuǎn)軸安放的門軸石，門底下由北向南有一呈封閉狀的排水壟溝。城門有地上通過(guò)地下而走的秘密通道，可能就是民間傳說(shuō)的“曹操的兵數(shù)不清”這一歷史典故中的“轉(zhuǎn)軍洞”。傳說(shuō)，“轉(zhuǎn)軍洞”建成之后，曹操在鄴城舉行了一個(gè)盛大的閱兵式，請(qǐng)當(dāng)時(shí)還羈留在他軍中的劉備的結(jié)義兄弟關(guān)羽參與檢閱。閱兵開始后，只見曹兵陣容強(qiáng)大，兵馬雄壯，刀槍曜……[詳細(xì)]
50、元符寺
元符寺位于成安縣城西北18里之東二祖村村北（該村原屬滏陽(yáng)縣、磁縣。1945年后屬成安縣）。據(jù)《磁縣縣志》記載，元符寺始建于唐貞觀十六年（公元642年），開元二十年（公元732年）在寺內(nèi)建塔，安放二祖慧可大師靈骨。唐元和十二年（公元817年），昭義軍監(jiān)軍使李朝正在塔前立碑。唐元復(fù)二年、宋嘉祜二年曾兩次重新建塔。宋明道二年（公元1033年）飲賜寺名曰“廣慈禪院”。元符三年（公元1100年）改今名。據(jù)佛教史籍記載，菩提達(dá)摩來(lái)華傳經(jīng)，不遇高徒而面壁九載�；劭闪⒀⿺啾鄱笳�?zhèn)鳎菫槎U宗后第一代傳人。實(shí)及修行辦道之靜地。歷史上的元符寺，規(guī)模浩大，氣勢(shì)恢宏，呈三進(jìn)院落。寺前有廣場(chǎng)，占地20余畝，寺門南向，第一進(jìn)院落為大悲佛殿，殿前塑有四大天王像。第二進(jìn)院落聳立著二祖舍利塔，高九丈三尺，蓮花頂一丈八，二層為一棚，最上三層封頂，每層八角，均掛有銅鐘，每層塔室均有佛像。從塔北門可登臨塔頂，遠(yuǎn)眺數(shù)十里。塔南門佛……[詳細(xì)]
51、南響堂寺
南響堂寺南響堂寺位于古太行八陘之一“滏口陘”西側(cè)要隘處（現(xiàn)在西紙坊村），由石窟、靠山樓閣、殿宇和古塔組成。據(jù)現(xiàn)存隋碑記載，始建于公元565年，至今已有1400多年的歷史。石窟現(xiàn)存7座，共有大小造像3700余身，刻有記年題記的有38處之多。石窟均鑿于北齊年間，窟內(nèi)外及附近巖壁上還有不少隋唐等朝代補(bǔ)鑿的摩巖造像。寺內(nèi)有宋塔、明清殿宇、百年古樹。 南響堂寺有石窟七座，隨山勢(shì)營(yíng)造，分上下兩層。下層“華嚴(yán)”和“般若”兩洞形為支梯，中有方柱，后壁下鑿有通道，以便禮佛時(shí)通行。龕內(nèi)佛像雖遭破壞，但洞壁上佛典-仍清晰可辨。據(jù)記載，這些佛經(jīng)有的歷刻四年之久，字體方正，結(jié)構(gòu)渾樸，筆力雄健剛勁，是研究書法演變的珍貴文物。由洞前的“之”字形石階向上走去，為二層五窟，這五窟中“千佛洞”最為壯觀。洞內(nèi)有石佛一千零二十八尊，因此，名為“千佛洞”�？邇�(nèi)三壁龕，各龕均有一佛和兩羅漢兩菩薩五尊像，左面坐佛兩足踏在從獅子口中吐……[詳細(xì)]
52、定晉巖禪果寺碑刻
定晉巖禪果寺碑刻位于武安市口上村寺溝。據(jù)碑文記載：定晉巖禪果寺始建于東魏高歡渤海王時(shí)期，后唐同光至天成年間（923-930年）重修，明正德十年發(fā)生火災(zāi)，寺院全焚。明正統(tǒng)、成化、嘉靖和清乾隆、道光、光緒、民國(guó)都有重修，寺院建筑約于1940年第二次毀壞。寺院建筑宏偉，氣勢(shì)磅礴，依山就勢(shì)，均建于定晉山巖之下，是東魏至清末近千年間的佛教圣地�，F(xiàn)禪果寺已廢，僅有遺址和附屬文物。其中的碑刻有：五代后唐千佛邑碑1通、明代張鏡心草書碑2通、其他記事碑19通。還有明代三世佛3尊、三頭六臂菩薩1尊、龍池佛1尊。其中后唐沖修古定晉禪院千佛邑碑，又稱“透影碑”，立于北巖原禪果寺院內(nèi)，青石質(zhì)，石質(zhì)堅(jiān)硬，通高4.08、寬1.14、厚0.31米，碑首與碑身為一體。碑文正文為楷書，36行，每行72字，共有2664字，主要記敘了禪果寺的地理位置，建筑規(guī)模及各種傳說(shuō)，以及千名佛教弟子重修禪果寺的情況。碑文后半部為四字詩(shī)，共5……[詳細(xì)]
53、井堂寺
井堂寺位于河北省邯鄲市東部肥鄉(xiāng)縣城北一公里處，南鄰309國(guó)道，東鄰縣城至青蘭高速公路連接線(井堂街)，迄今已有1800多年的歷史，寺內(nèi)圣井為河北省人民政府重點(diǎn)文物保護(hù)單位。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，大成至圣先師孔子周游列國(guó)路過(guò)此地，遠(yuǎn)看此處瑞氣沖天，近前更覺神志清爽，遂對(duì)顏回與子路兩位學(xué)生說(shuō)：“此處地下頗有靈氣，如挖一口水井，可對(duì)周邊庶民大有益處�！庇谑�，孔子親自選定位置，設(shè)計(jì)水井圖形猶如水瓶狀，下端內(nèi)壁直徑一丈零二寸，向上逐漸收攏，至瓶口處內(nèi)壁直徑為六尺一寸。當(dāng)時(shí)孔子白天指揮弟子和民眾一起挖井，夜晚在附近村莊為百姓講學(xué)演禮，至今在井堂寺附近的梁莊、常耳寨和龍?zhí)帽さ却迩f還有孔子的講學(xué)遺址和孔圣人演禮的傳說(shuō)。農(nóng)歷六月六日，水井挖成出水，附近四鄰八鄉(xiāng)的村民一大早便趕來(lái)此處，載歌載舞，歡呼慶祝，品償井水，但覺此井水清澈甘甜，沁人肺腑。附近村民常飲此水者，更發(fā)現(xiàn)井水有祛病強(qiáng)身、益壽延年之功效，故兩千多年來(lái)……[詳細(xì)]
54、寺后坡石窟
水浴寺石窟又稱“寺后坡石窟”，建于北齊時(shí)期，唐宋時(shí)有續(xù)鑿。其位于峰峰礦區(qū)寺后坡村西北200米處，與鼓山西麓的北響堂寺隔天宮峰東西相峙。因其規(guī)模比南、北響堂石窟小，得名“小響堂寺”。此處共有東西兩座石窟，兩處摩崖造像，兩座北宋的經(jīng)幢，水浴寺石窟的東面有古建筑群一處，建筑多毀。在寺院西側(cè)的一處坐北朝南的矮崖壁上，鑿有二石窟。東窟鑿于北宋初年，進(jìn)深2.1米，寬2米，高2米。窟內(nèi)有三壁造像，北壁一佛二弟子二菩薩，西壁一佛二弟子，東壁一佛一菩薩。西窟是水浴寺石窟中規(guī)模最大、內(nèi)容最為豐富、保存較為完整的洞窟。該窟始鑿于北齊，歷經(jīng)唐、宋均有續(xù)鑿，為方形、平頂。在窟內(nèi)正中雕有通窟頂?shù)拈L(zhǎng)方柱，柱后與窟后壁相連，形成“隧道”，以供繞佛禮拜�？邇�(nèi)正壁雕一佛二弟子二菩薩像，四壁刻千佛及供養(yǎng)人。東側(cè)龕內(nèi)佛頭右側(cè)有“武平五年”刻銘，這是響堂山北齊石窟中唯一有紀(jì)年的佛龕，為研究北齊石窟提供了極為重要的實(shí)物資料。東西窟之……[詳細(xì)]
55、邯鄲榕樺寺
邯鄲市北張莊村榕樺寺（原名重華寺），坐落在河北省邯鄲市北張莊村東頭，始建于東漢年間，至今已有兩千多年。曾是我國(guó)佛寺廿五古剎之一�，F(xiàn)存的大雄寶殿、伽藍(lán)殿，重建于民國(guó)廿六年，屬邯鄲市級(jí)文物保護(hù)單位。在伽藍(lán)殿的西面，占地約畝大的地方是原“祖師塔林”地下埋有祖師的遺骨和隨葬的古文物。地面建筑解放初還存在墓塔五座，基中有青石塔（呈蓮花狀，其蓮花底座現(xiàn)仍保存完好）、青磚塔，均高4—5米，并有墓碑一個(gè)，上有明朝重建“重華寺”的記載。榕樺寺近年來(lái)由于正弘、正修，來(lái)依止的居士日益增多，法會(huì)最多時(shí)一千余人。十一屆三中全會(huì)黨的民族宗教政策得以全面落實(shí)，古剎榕樺寺在佛門四眾弟子的護(hù)持下得以重修擴(kuò)建。在修復(fù)的基礎(chǔ)上，于2001年建成念佛堂一座，占地面積約300平方米。這在邯鄲乃至河北省也是較大的。寮房100余張床位。去年僅用七個(gè)月投資200萬(wàn)元又新建成了一座300平方米的大雄寶殿，大殿木質(zhì)結(jié)構(gòu)，純古建筑，十分莊嚴(yán)�！�[詳細(xì)]
