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亳州市文物古跡介紹

41、道德中宮 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
道德中宮
　　道德中宮在今亳州市老子殿街，始建于唐，重建于明萬(wàn)歷年間。為歷代祭祀老子的宮觀，又名“老祖殿”或“老子行宮”。內(nèi)有老子道德經(jīng)石刻，并陳列有關(guān)老子的文獻(xiàn)資料。宮前有問(wèn)禮巷，傳說(shuō)是當(dāng)年孔子向老子問(wèn)禮之地。宋時(shí)，渦河之濱有三個(gè)老子廟:河南省鹿邑縣的上清官、亳州城內(nèi)的道德中宮、渦陽(yáng)城北的下清宮。老子名聃，一說(shuō)姓李，名耳，字伯陽(yáng)，聃是謚號(hào)，春秋末年思想家，道家創(chuàng)始者，曾任周守藏室之吏。相傳，唐太宗、唐唐宗、宋真宗均曾巡蒞亳州，拜謁老子廟。唐高宗封老子為太上玄元皇帝號(hào)，宋真宗則加封為太上老君混元上德皇帝號(hào)。歐陽(yáng)修知亳州時(shí)有詩(shī):穎亳相望樂未央，吾州乃得詒仙鄉(xiāng)�，F(xiàn)有山門3間，上題道德中宮四字，中殿禮人祖，后殿奉老子，有高3.1米的老子像。東院有殿3間，敬魯班，門題紫氣東來(lái)，西院有殿3間，敬財(cái)神，門題青牛西渡。道德中宮現(xiàn)已列為省重點(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
袁氏宗祠及袁大化故居
　　袁氏宗祠及袁大化故居位于亳州市渦陽(yáng)縣青疃鎮(zhèn)大袁莊，年代為清。屬清代后期建筑，均是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。兩處建筑均為磚石砌墻，小瓦覆頂，設(shè)計(jì)錯(cuò)落有致。其中故居現(xiàn)有房屋40余間，祠堂現(xiàn)有房屋10余間。房屋主人袁大化是清末愛國(guó)將領(lǐng)，曾任漠河金礦總辦、清河道、山東按察使和新疆巡撫等職。2012年，袁氏宗祠及袁大化故居被安徽省人民政府公布為第七批省級(jí)文物保護(hù)單位。（1）袁氏宗祠。保護(hù)范圍：祠堂四周圍墻外5米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東10米至祠堂東側(cè)的南北溝東岸，南200米至原祠堂以南的魚塘，西10米至大路西側(cè)的南北路西側(cè)，北150米到殷廟至劉村的東西大路。（2）袁大化故居。保護(hù)范圍：故居四周圍墻外2米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東8米至故居以東的南北路，南23米至東西大路，西28米至村中南北大路，北38米至故居北側(cè)的東西大溝。……[詳細(xì)]
紀(jì)家塔
　　紀(jì)家塔　　位于利辛縣西北19.5公里，孫集鎮(zhèn)孫園村東南700米，紀(jì)-西100米。建于清嘉慶五年（1800），是一座小型墓葬塔，塔體七層六面，塔基平面呈正六邊形，每邊長(zhǎng)148米，塔高約10米。塔房原有一寺廟，已毀。此塔系仿木結(jié)構(gòu)磚塔。第一層高約2.2米，其他各層高度自下而上逐層遞減。二、三層外檐口及六角轉(zhuǎn)變處，均砌一磚挑檐和一磚挑出飛檐。塔身第一層?xùn)|南距地表64厘米處嵌青石碑一塊，碑高42厘米，寬82厘米，碑文字跡不清，只落款處有“嘉慶五年”、“蒙城舉人李××撰”尚可識(shí)。第二層一方向正中嵌青石匾額一塊，鐫刻隸書“芳名永垂”四字。第三層至第七層?xùn)|南方向，每層正中均砌有拱形佛龕。塔身無(wú)窗，塔內(nèi)中空，無(wú)塔心柱，每層只有“十”字形橫木交叉支撐。塔頂為綠紅彩柚葫蘆形按尖，中心以鐵釬貫穿鞏固。全塔玲瓏剔透，保存基本完好。是全省現(xiàn)存最小的古塔。縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
劉家集烈士陵園
　　劉家集烈士陵園　　位于縣城東北12.5公里，劉家集大街西側(cè)60米處。陵園占地面積3600平方米。碑祭后邊南北五排，每排東西5座，共計(jì)25座烈士墓葬。1948年5月11日，中國(guó)人民解放軍豫皖蘇區(qū)十一團(tuán)（曾用龍山部隊(duì)代號(hào)），分析敵情后，按照六分區(qū)電令北返，打擊敵新編七十四師，配合華野大軍即將開始的豫東戰(zhàn)役。途中暫住劉家集鎮(zhèn)劉染、戴莊、張莊、徐莊一帶。-新編七十四師駐望疃董集踞點(diǎn)1200余人，向我駐地搜索進(jìn)犯。蘇區(qū)十一團(tuán)團(tuán)-觀察敵情后，立即命令部隊(duì)從三面阻擊敵人。經(jīng)過(guò)一白天的激戰(zhàn)，終以取得勝利。為紀(jì)念在戰(zhàn)斗中犧牲的革命烈士，1983年利辛縣人民0于劉家集南頭建一烈士陵園。由于陵園占地面積較小，已不適應(yīng)形勢(shì)發(fā)展需要，1999年利辛縣0決定將陵園遷移新址。該烈士陵園為縣愛國(guó)主義教育基地。每年清明節(jié)，廣大干群和青少年學(xué)生前來(lái)憑吊祭掃，緬懷先烈�！�[詳細(xì)]
45、岳王寺
岳王寺
　　蒙城縣西北三十五里原有一寺，門前懸一木匾，-“岳王寺”。前后兩重大殿共六間，東西廊房各兩間，寺內(nèi)原供有岳飛、岳云等塑像。寺西側(cè)有一井。據(jù)明《嘉靖壽州志》載：“駝澗在縣西北四十里，岳飛敗金兀術(shù)于駝澗即此，遺有營(yíng)壘址基尚存�！苯B興十年（1140年）金兀術(shù)圍困順昌（今安徽阜陽(yáng)），東京副留守劉锜定計(jì)，以少勝多，殺得金兀術(shù)大敗。岳飛也乘勝進(jìn)軍，一個(gè)多月接連收復(fù)六城。岳飛曾率岳家軍中的精銳騎兵“背嵬軍”①在駝澗附近英勇奮戰(zhàn)，大敗金軍。后人常往駝澗憑吊忠烈，瞻仰岳廟，留下許多詩(shī)文。清乾隆年間，蒙城知縣王大經(jīng)有《駝澗懷古》詩(shī)云：武穆儲(chǔ)胥旁澗津，背嵬貫陣掃胡塵�；拇鍛{吊多垂淚，何況朱仙鎮(zhèn)上人。注：①岳飛有兩支精銳騎兵，一支名“背嵬軍”，一支名“游奕軍”。……[詳細(xì)]
湯池果樹窯址
　　湯池果樹窯址位于廬江縣湯池鎮(zhèn)果樹村河西村民組。窯址座落在虎尾山，窯址總面積約1500平方米左右。該窯燒制的器物，以黑釉為主，釉色明亮細(xì)膩，器物在廬江、舒城、樅陽(yáng)、巢湖等地唐宋時(shí)期墓葬中均有出土。窯址座落在虎尾山，分南、北兩座，兩山之間有一條大道，兩山麓有窯門、窯磚、窯灶、窯具，堆積大量器物殘片，堆積層離地表20至40公分不等，窯址總面積約1500平方米左右。兩山之間以及附近不僅經(jīng)常挖到本地窯廠燒制的器物殘片，還能見完整的柱子、缽子、壺、碗、盂、杯等。該窯燒制的器物，以黑釉為主，釉色明亮細(xì)膩，器物在廬江、舒城、樅陽(yáng)、巢湖等地唐宋時(shí)期墓葬中均有出土。保護(hù)范圍：以孔家大塘為窯址中心，周圍100米范圍內(nèi)。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，周邊100米。……[詳細(xì)]
47、九頂靈山寺
九頂靈山寺
　　九頂靈山寺位于蒙城狼山山頂，寺有山門，前殿、中殿、后殿共13間。分兩進(jìn)院落，有院墻圍護(hù)，總體為磚石結(jié)構(gòu)，是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。該寺始建于唐貞觀年間，原寺院宏大，分上寺和下寺兩部分，共有殿宇百余間，距今1300余年。初名“昭明寺”，是取南朝梁武帝蕭衍長(zhǎng)子蕭統(tǒng)之溢號(hào)命名的。蕭統(tǒng)德才兼?zhèn)�，信奉佛學(xué)，天下頌仰，被武帝封為昭明太子，后在“侯景之亂”中喪生，故以其命名，以示紀(jì)念。宋朝時(shí)更名為“當(dāng)陽(yáng)寺”。至元朝時(shí)，該寺毀于火災(zāi)。明初重修后，主持僧和地方主事者為擴(kuò)大影響，招攬香客，傳說(shuō)山神靈驗(yàn)，就把寺名改為九頂靈山寺。一千多年來(lái)，該寺聞名淮北，周圍數(shù)百里的善男信女紛紛來(lái)此求神問(wèn)卜。靈山寺的磚雕藝術(shù)堪稱一絕，不僅逼真?zhèn)魃瘢覕?shù)量很多，它是靈山寺的瑰寶�！�[詳細(xì)]
捻軍會(huì)盟舊址
　　捻軍會(huì)盟舊址　　位于渦陽(yáng)縣西關(guān)“山西會(huì)館”院內(nèi)。咸豐二年（1852年）張樂行等各路捻軍聚集在山西會(huì)館會(huì)盟，公推張樂行為盟主，進(jìn)行武裝抗清起義。 捻軍會(huì)盟舊址之山西會(huì)館，是山西商人集資所建，整體建筑雄偉。大門面向南，前后3排房屋，兩進(jìn)院落。大門兩旁有石獅一對(duì)，門上石質(zhì)匾額橫刻“山西會(huì)館”四字。二道大門兩旁有石鼓一對(duì)，穿中堂可達(dá)后院；后殿5間，磚木結(jié)構(gòu)，上覆五色琉璃瓦；大殿前置一銅香爐，捻軍結(jié)盟時(shí)在此焚香立誓，祭告天地。舊房屋在清軍剿捻時(shí)多次遭到破壞。1938年又遭日軍轟炸，解放初期，僅剩有石刻匾額和石碑各一塊，石獅子和石鼓各一對(duì)。1962年，安徽省人民委員會(huì)撥款在舊址重建房屋5間，作為捻軍會(huì)盟起義紀(jì)念建筑。安徽省重點(diǎn)文物保護(hù)單位……[詳細(xì)]
亳州義門清真寺
　　義門清真寺位于渦陽(yáng)縣義門鎮(zhèn)，大門朝東，是阿訇為回民講經(jīng)和主持教義的場(chǎng)所。占地3600平方米，創(chuàng)建于元朝初年，曾一度毀于戰(zhàn)火，后又重修。現(xiàn)存禮拜大殿5間（正殿），重梁起架，明柱走廊，花格門窗，立于80公分高的崇臺(tái)上，房屋高大寬敞明亮。南北講堂各5間，北講堂東端前有古皂夾樹一株，樹下有無(wú)字石碑一塊，碑長(zhǎng)2.5米，寬90厘米。前有大門兩重，前大門兩間，清代建筑，磚瓦結(jié)構(gòu)，上覆灰色小瓦，龍紋脊飾。二道大門為新建，樓房式2間2層。為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：后大殿后墻向西5米，前山門向前2米至光明街，院墻外向南3米，院墻外向北3米至居民住房。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，前延伸15米至光明街路東，后延伸至啞巴坑?xùn)|岸，南北各延伸10米�！�[詳細(xì)]
利辛縣烈士陵園
　　利辛縣烈士陵園　　利辛烈士陵園原名路集烈士紀(jì)念碑，位于縣城20公里處的路集。這里埋葬著抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為國(guó)捐軀的祝聚民等七位烈士的遺骨。他們?cè)谙鯚煗L滾的戰(zhàn)場(chǎng)上拋頭顱，灑熱血，獻(xiàn)出了年輕而寶貴的生命。1984年縣人民0出資興建，2003年12月縣人民0出資重修擴(kuò)建并命名為利辛縣烈士陵園。整個(gè)陵園長(zhǎng)110米，寬90米，紀(jì)念碑高10米，氣勢(shì)恢宏，古樸莊重，依“山”傍水，松柏掩翠，滿園馨香。既有陵園之凝重肅穆，又有園林之秀麗清新，集瞻仰、游覽兩種功能于一體。原安徽省委副-、省人大主任王光宇為紀(jì)念碑題詞：革命烈士永垂不朽!原省人大副主任鄭銳為陵園題寫了園名。是利辛縣青少年愛國(guó)主義教育基地�！�[詳細(xì)]
高爐家酒釀酒古窖池
　　高爐家酒釀酒古窖池主體是十二口清代酒窖池和一眼清代古井，酒窖池始建于清朝嘉慶時(shí)期，以3×4格式排列。每個(gè)窖池深1.65米，長(zhǎng)3.25米，寬2.65米，原料為黃沙。古井始建于清朝嘉慶年間，井口的直徑為80厘米，深約12米，大青磚圈成。該文物是一處較全面展現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)釀酒工藝流程的設(shè)施遺址。它集釀酒窖池、釀酒用水遺跡、晾堂等釀酒設(shè)施于一體，布局合理，設(shè)施配套，工藝獨(dú)特。該遺址為研究蘇魯豫皖地區(qū)釀酒歷史及其工藝提供實(shí)物證據(jù)，并具重要?dú)v史、科學(xué)和經(jīng)濟(jì)價(jià)值。保護(hù)范圍：12條清代老窖池中心點(diǎn)，東、西各31米，南、北各82米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，東20米，南60米，西30米，北10米�！�[詳細(xì)]
紅城子遺址
　　紅城子遺址　　（北平城遺址）渦陽(yáng)縣曹市集北。漢代山桑城故址，夯土城墻，有東西二門。始建于春秋，時(shí)名垂惠聚。東漢建武四年（28年），王莽部將蘇茂、周建被劉秀軍打敗，逃至垂惠聚。次年，劉秀率軍攻打垂惠聚，圍困月余，后用火攻之，城土皆燒為紅色，因此得名紅城子。 城址面積約1.3平方公里，長(zhǎng)方形外城為夯土筑成，東西長(zhǎng)約900米，南北長(zhǎng)約1430米。西城墻今平整作大路，殘高1.7米，上寬7米，下寬19米余。其余三面城墻均成農(nóng)田。內(nèi)城地勢(shì)較高，俗名小城墻，面積約1897平方米。北面城墻殘高1.5米余，于莊莊東200米處地勢(shì)最高，當(dāng)?shù)厝罕姾魹椤敖痂幍睢薄０不帐≈攸c(diǎn)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
伍奢冢遺址
　　伍奢冢遺址新石器時(shí)代至漢代，位于利辛縣西北20公里，孫廟鄉(xiāng)廟李自然村東北500米，0豬港南岸。遺址呈谷堆形，占地30000平方米。因伍奢冢在此而得名。冢上文化堆積層為38米，冢下為18米（河堤剖面），冢南100米處遣仍土城墻，東西長(zhǎng)140米，基寬3米，高出地面半米許，城墻北側(cè)發(fā)現(xiàn)有古井，鍋灶遺跡等。六十年代，曾發(fā)現(xiàn)有石斧、骨針、陶網(wǎng)附、紅燒土等。1980年以來(lái)，地面采集大量文物標(biāo)本，經(jīng)專家鑒定，為大汶口文化晚期遺物。其上層夾雜著東周至漢代遺物。該處具有重要的保護(hù)價(jià)值和學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。2004年10月28日被安徽省人民0公布為第五批省級(jí)文物保護(hù)單位。保護(hù)范圍：伍奢冢遺址所占面積，西自南北溝向東350米，北自老母豬港護(hù)堤（包括護(hù)堤）向南300米。建設(shè)控制地帶：保護(hù)范圍外，四周50米。……[詳細(xì)]
八慈寺曉鐘
　　蒙城南門內(nèi)有座寺院，名曰慈氏寺（今已改建為城關(guān)第三小學(xué)）。建筑宏麗，雕塑精美。寺內(nèi)高懸大鐵鐘一座。緊靠慈氏寺的東南角，有一寶塔，名曰慈氏塔，又名萬(wàn)佛塔。塔體八角十三層，挺拔秀麗，直插云端，每層每角均懸有銅質(zhì)風(fēng)鈴。這塔、寺相映成輝，頗為壯觀。舊時(shí)，每日破曉，寺內(nèi)僧人撞響大鐘，嗡嗡的鐘聲伴隨著寶塔叮叮玲玲的風(fēng)鈴聲，響遍古城的各個(gè)角落，令人心曠神怡。市民、商賈們?cè)谶@悅耳的聲音中紛紛起床，從事一天的勞作。清代詩(shī)人王廷珍詩(shī)云：慈氏鐘聲動(dòng)曉風(fēng)，獅音夜吼東方紅。忽然喚醒邯鄲客，納上芒鞋隨呂翁�！�[詳細(xì)]
北平城遺址
　　北平城遺址位于渦陽(yáng)縣城東六十四華里，曹市集北四里。北平城是漢朝的山桑城。又稱為紅栗城、紅城子。東漢末年，封文欽為山桑侯于此，所居之地俗稱北平城�！端�(jīng)注》說(shuō):北淝水東南流經(jīng)山桑邑南，俗謂北平城�！跺居钣洝氛f(shuō):北平城在臨渙縣西南四十五里。此地的位置，與史書記載相符合。北平城迄今城址尚存，呈方形，長(zhǎng)寬均五百米，面積四百畝。城墻高出地表二米以上，最高處0-七五米。城厚五米，現(xiàn)在墻腳寬十五米。原城墻四角建有戍樓，東西有二門，門寬七米。城外有護(hù)城河，距城墻三十米，河寬十五米，深0-五米�！�[詳細(xì)]