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第八批湖南省文物保護單位
| 2006年5月31日，湖南省人民政府同意省文物局提出的第八批省級文物保護單位（共計82處）及其保護范圍、建設(shè)控制地帶，現(xiàn)予以公布。同時，撤銷陽明山寺和八角樓兩處省級文物保護單位，其中陽明山寺因拆毀而撤銷，八角樓并入汝城祠堂群。 |
時代：舊石器時代雞公垱遺址位于湖南澧縣澧南鄉(xiāng)栗木村。舊石器埋藏在澧水右岸二級階地的網(wǎng)紋紅土中。海拔高度約50米，相對高度20米。堆積物表現(xiàn)為河湖相沉積。其地質(zhì)時代為中更新世晚期或晚更新世早期，文化時代為舊石器時代中期。雞公垱石制品的原料主要為石英巖，其次為硅質(zhì)巖，還有石英、燧石等。石器組合為砍斫器、大尖狀器、似手斧石器、石球、刮削器等。與雞公垱遺存性質(zhì)相同的舊石器地點目前發(fā)現(xiàn)最多，遍布澧水中、下游。雞公垱遺存在這一類型文化遺存中最具典型意義，原研究者命名為“雞公垱文化”。1987年10月調(diào)查發(fā)現(xiàn)29件舊石器，1988年10——11月由湖南省考古所發(fā)掘，獲得200多件石制品。2002年公布為省級…[詳細]
時代：新石器時代劃城崗遺址位于湖南安鄉(xiāng)縣城北8公里，2013年評為第七批全國重點文物保護單位，遺址面積約5萬平方米，文化堆積厚約1—3米，包含著三個文化時期，即大溪文化——屈家?guī)X文化——龍山文化，延續(xù)時間達2500年之久。該遺址為洞庭湖地區(qū)新石器時代中晚期文化序列的研究增添了新材料，尤其是在唐家崗、大溪、屈家?guī)X三種文化的分界問題上，給世人展示了很好的例證和地層依據(jù)。承載了古代人類棲居數(shù)千年的遺址，遺留下來的各種信息，為我們研究古代環(huán)境及聚落的變遷等綜合性學術(shù)問題，提供了很好的研究條件和載體。劃城崗遺址出土的大量精美白陶和彩陶，為我們探討長江中游地區(qū)彩陶和白陶的起源、演變，以及史前人類的宗教藝術(shù)…[詳細]
黃田鋪石棚位于零陵區(qū)黃田鋪鎮(zhèn)老街口。它由四塊碩大的天然巨型石灰?guī)r石堆壘架構(gòu)而成（計頂石一塊，墻石三塊），頂面形似山峰，頂石九棱九面，面面光滑，留有人類加工痕跡。頂石高2.9米，厚3.4米，墻石高1.1—1.2米，為不規(guī)則棱形石柱。重量約10噸棚口坐地朝西南，前后口相通，棚內(nèi)室寬1.5米，縱深3.4米，高1.2米，其間可以通人，棚底前后有槽，前槽內(nèi)嵌有一小石塊，形式別致?lián)甲C，石棚為距今二萬年前的石器時代遺物，被考古學者稱之為“世石文化”。石棚的作用，學者們看法不盡相同，有的說是古人類居住的洞穴；有的說是世石墳墓，意義如同埃及的金字塔；有的說是一種宗教祭祀建筑物；有的說是古代氏族舉行各種活動的場…[詳細]
時代：新石器時代涂家臺遺址發(fā)現(xiàn)于上世紀八十年代，隨后經(jīng)過了1994年的重點調(diào)查，1999年的考古發(fā)掘，并于2006年5月被湖南省人民政府公布為省級文物保護單位。遺址位于益陽市南縣南洲鎮(zhèn)大郎城村東部一不規(guī)則的臺地上，臺地高出周邊稻田約1～1.5米。遺址往北200米處有2處直徑三四十米、高4米余的土崗，當?shù)厝朔Q炮臺，1986年，益陽地區(qū)博物館曾在此發(fā)掘戰(zhàn)國墓1座。涂家臺遺址是洞庭湖區(qū)早期新石器時代遺址中具有代表性的歷史文化遺存，在洞庭湖區(qū)新石器時代發(fā)展過程中至關(guān)重要，上承距今8000余年的彭頭山文化，下接距今7000余年的皂市下層文化時期，是解決彭頭山至皂市下層文化相互連接的重要遺址。距今約680…[詳細]
銅鼓山遺址位于岳陽市云溪區(qū)陸城鎮(zhèn)新設(shè)村長江東南岸的銅鼓山上，是長江以南時代最早的一處屬于商文化盤龍城類型的商代早期文化遺址。銅鼓山遺址時代相當于二里崗期和殷墟期，遺址分布于整個銅鼓山，面積達5.8萬平方米，海拔47米，相對高度（與長江十月份水位比較）30米。由此順江而下可達武漢地區(qū)的商代盤龍城，溯江而上則西抵荊南寺、鄂西和川東地區(qū)，向南則是湘江下游地區(qū)，往東越過幕阜山的隘口直達贛西北地區(qū)。遺址保存完整。1987年，湖南省文物考古所對該遺址進行了發(fā)掘，發(fā)掘面積約400平方米，并發(fā)掘清理了東周墓葬7座（見《湖南考古輯刊》第五集）。商代遺存出土的陶器有鬲、大口尊、簋、爵、斝、盆、南瓦、大口缸、罐、鼎…[詳細]
鬼崽井祭祀遺址，位于道縣城西南30公里的祥霖鋪鎮(zhèn)田廣洞村，面積約100平方米。鬼崽井祭祀遺址，如今廟已不存，尚存石柱、殘墻基。地面上有數(shù)百個大小不一，形態(tài)各異的石雕人像(相傳為“陰兵”)。大者高約1米，小者高約4—9厘米，有的暴落在地面，有的埋在土里。有關(guān)專家考察后稱：“鬼崽井祭祀遺址石人像，大部分屬戰(zhàn)國扁平人像，可能是戰(zhàn)國時期留下來的祭祀遺址�！笔茄芯恐袊糯戏降纳鐣�、政治、文化變遷的珍貴資料�！�[詳細]
麥茶古墓群戰(zhàn)國墓群。位于龍山縣里耶鎮(zhèn)麥茶居委會東南，分布在酉水和長潭河之間十幾個高低錯落的山丘上，墓葬密集，面積達60萬平方米。省級文物保護單位。已探明者均為小型或中小型豎穴土坑墓，總數(shù)約800座。前后已發(fā)掘其中的367座，出土隨葬品以陶器為主，并有少量銅兵器、銅鏡和琉璃器。陶禮器以鼎、敦、壺、豆組合為主，日用陶器組合以缽、罐、豆為主，并伴出一定數(shù)量的簋。其年代為戰(zhàn)國中晚期至戰(zhàn)國末期。據(jù)分析，這批墓葬呈現(xiàn)出濃郁的楚文化面貌，并與南面約800米處的里耶古城址有著直接的關(guān)系，也可以說是后者的有機組成部分�！�[詳細]
漢高祖五年設(shè)遷陵縣，因縣城呈方形而叫四方城。現(xiàn)出土文物有戰(zhàn)國時的短劍、戈、山字銅鏡；漢代的銅盆、銅器；元代的瓷器，今遺址尚存。四方城遺址位于保靖縣遷陵鎮(zhèn)要壩村，地處酉水流域中游北岸。遺址區(qū)總面積超過200萬平方米，整個遺址區(qū)包括四方城遺址、漢代青銅冶煉遺址、戰(zhàn)國糧窖遺址和戰(zhàn)漢墓群。四方城遺址始建于戰(zhàn)國，延續(xù)至唐宋時期，有豐富而珍貴的地下遺存，是研究當?shù)赝林褡逦幕约皯?zhàn)國楚、巴文化、土司文化關(guān)系乃至中華民族如何走向多元一體的重要資料和物證，對研究秦代洞庭郡、漢代武陵郡以及酉水流域的政治、軍事、經(jīng)濟、文化、民族史等具有重要的學術(shù)價值。…[詳細]
魏家寨古城遺址位于保靖縣清水坪鎮(zhèn)魏家寨村，地處酉水河中上游南岸，與龍山里耶古城遺址隔河相望。古城始建于西漢，在歷年的考古發(fā)掘中，發(fā)掘出西漢古墓260座 ，出土了大量的漢代青銅禮器和流通貨幣等文物共2700多件，對研究漢代酉水流域的政治、軍事、經(jīng)濟、文化等具有重要的價值。另外該墓葬的發(fā)掘，為酉水流域青銅冶煉歷史研究填補了重要實物資料，進一步完善了魏家寨西漢古城研究的實物佐證，對研究里耶地區(qū)和酉水流域當時的經(jīng)濟和人文歷史都有重要價值。它續(xù)寫了里耶秦簡的輝煌，填補了秦漢演變湘西地區(qū)歷史記載缺失的空白 。據(jù)了解，該墓為長方形土坑豎穴墓，墓口長4米、寬3米，墓底長3．8米、寬2．9米，深度1．4…[詳細]
里耶大板遺址與墓群，位于湖南省湘西土家族苗族自治州龍山縣，2013年4月經(jīng)國家文物局批準，入選第七批全國重點文物保護單位，編號7-0375-1-375。里耶鎮(zhèn)大板村發(fā)現(xiàn)西漢古城址和規(guī)模宏大的漢墓群。漢墓分布面積達一平方多公里，墓室密集，墓葬豐厚。大板西漢古城水繞山環(huán)，持險而踞，扼亢楚蜀，頗具雄風。麥茶戰(zhàn)國古墓群位于里耶鎮(zhèn)麥茶村東南，分布面積約4平方公里，1989年發(fā)掘55座，均為土坑堅穴墓，出土銅器有劍、戈、印章、鏡、罄、鈴、帶鉤；陶器有鼎、敦、壺、缽、豆、罐、簋、紡輪及琉璃管石、玉壁、殘鐵器及石飾件等。其中巴氏柳葉劍等戰(zhàn)國兵器鑄造精良，鋒利無比，真乃曠世奇珍，被列為國家一級文物。這些數(shù)以千計…[詳細]
云集窯遺址群位于衡南縣新縣城云集鎮(zhèn)云集村，臨湘江西岸，呈帶狀分布，規(guī)格大、數(shù)量多，在全國也不多見。云集窯為民間龍窯，始建于唐代末年，興盛于宋代，終于元代，燒造時間400余年。云集窯是我省現(xiàn)存規(guī)模最大、保存時間最長、貯存量最多的古窯址群之一，對研究我國陶瓷發(fā)展有著重要價值。云集古窯遺址坐落在湘江沿岸云集黃金村，現(xiàn)存窯址八座，曾在1997年考古發(fā)掘出土兩條五代至北宋的龍窯和大批器物標本以及珍貴文物。其中2號龍窯，長達50米，前后有二道由4個匣缽壘成的擋火墻。如此之長的二次投柴孔且保存完好的龍窯，在國內(nèi)尚屬首次發(fā)現(xiàn)。2號窯上層覆蓋的堆積物近三米，在二米左右處分別出土了刻有“太平興國四年”、“衡陽縣界…[詳細]
時代：宋至民國醴陵窯（山嘴窯址、盧家灣窯址、月形灣窯址），瓷生產(chǎn)有近兩千年的歷史，早在東漢時期，就有較大規(guī)模從事陶器生產(chǎn)的作坊。清雍正七年（1729年）開始燒制粗瓷。由于醴陵瓷土資源的優(yōu)良、豐富，從事制陶業(yè)人員日益增多，不斷改進燒制技法。清末民初，醴陵瓷業(yè)進入一個新的發(fā)展時期。醴陵釉下五彩是對傳統(tǒng)釉下彩技術(shù)的突破性發(fā)展，其色澤極為豐富，有紅、橙、黃、綠、青、藍、紫和黑、白、茶、灰等各色，且每一種顏色又有不同的品類，艷而不俗，淡而有神；根據(jù)不同題材，既可古樸典雅，又可鮮麗濃艷，能滿足不同的需要。特有的色澤，使瓷器具有清麗明艷的獨有風格。醴陵窯因其濃厚的官府背景與淵源，被人們譽為“官窯”。特別是解…[詳細]
易祓墓位于寧鄉(xiāng)縣巷子口鎮(zhèn)巷市村蘭花組的網(wǎng)形山（古稱屏山）西側(cè)山腰，占地約1580平方米，由陵道、墓廬、墓地三大部分組成，氣勢莊嚴、宏偉、肅穆。從識山樓通墓地一條寬闊的陵道，沿陵道到達屏山山腳，再往前，為墓廬，墓廬古雅別致，正廳立著易祓的俑木雕像及記載其生平簡歷的碑刻。過墓廬為36級麻石踏步，通往易祓墓地，墓地有拜臺、墓圍、墓欄、墓冢。拜臺兩側(cè)為御賜石牛、石馬、石豬、石羊和文官武將、華表等石雕，中立香爐、香案、面積約100平方米。清光緒《湖南通志》載：“識山樓，在寧鄉(xiāng)縣西大溈山之南，宋易祓建，樓側(cè)有易尚書故宅。”按其文分析及向當?shù)鼐用窨甲C，識山樓在易祓墓對面的壺山山腳，古樓毀于清末，樓址前面的狀…[詳細]
臨澧著名的名勝古跡之一青山崖墓群被國務(wù)院2013年公布為第七批全國重點文物保護單位。青山崖墓群位于臨澧縣城以北35公里處的澧水河南岸，規(guī)模宏大，十分壯觀。離青山大壩船閘100米，面臨澧水河，對面是澧陽平原，東距澧縣城20公里，西距石門縣城15公里，此處是澧水河進入平原的最后一段山頭，當?shù)厝朔Q“洞子眼”。青山崖墓群建立在一個松散的紅石崖壁上。屬人工開鑿，構(gòu)造基本一致，都是長方形和正方形。墓頂與墓底寬度一致。整個崖壁的坡度在80度至90度之間，全部分布在高50米、寬180米的崖壁上。共有大小洞穴104個，分兩類：一類是兩室，后室比前一室高出一個臺面40公分左右；另一類是單室。其中M66號墓比較獨特…[詳細]
古城墻遺址，在今縣治，始建于明洪武二年（1369），全用塊石砌成，周長五里九十六步，高二丈六尺，寬一丈五尺，四周有城門五扇。崇禎末年（1644），農(nóng)民起義軍攻占縣城后，發(fā)動士民增修，加高培厚。清道光二十五年（1845）大修一次，用古青磚在城墻頂上加砌女墻護體。此后，各鄉(xiāng)里民眾分段維修，至民國時期，城墻保持完好。1944年，日本侵略者犯境，古城遭轟炸，城墻多出崩塌。解放后，為便利縣城交通，拆除部分城垣及北門、西門石拱�，F(xiàn)僅存西門至濂溪電影院、西門至南門（灣里街段）、南門至東門三段城垣及東、南二門石拱。現(xiàn)為永州市重點文物保護單位。歷史論起古來，道州古城墻比西安古城墻還要早筑三年，創(chuàng)建于隋大業(yè)十一年…[詳細]
杜甫墓位于平江縣城東南16公里處，距汩羅市30公里。據(jù)史志記載，唐大歷五年（公元770年）之夏，杜甫漂泊到湘，欲由長沙去郴州，到了耒陽卻遇到發(fā)大水，只好掉頭北行，乘船由湘江轉(zhuǎn)汩羅江，途中貧病交加，在昌江病死在船上，葬于小四村天井湖。杜甫墓坐北向南，墓為圓形土堆，墓前立碑，上刻“唐左拾遺工部員外郎杜文貞之墓”。墓前是清光緒十年重修的杜文貞祠，內(nèi)有官廳、鐵屏詩社等，祠門正上方有匾，上刻“詩圣遺阡”四字。宋朝王得臣有詩嘆云：“水與汩羅接，天心深有存。遠移工部死，來伴大夫魂。流落同千古，-共一源。江山不受吊，寒日下西原�！睂ηc杜甫這兩位愛國詩人死于一地，葬于鄰近，有無盡感慨。由汩羅新市至平江縣城有…[詳細]
三眼橋位于湖南省岳陽市南湖大橋南側(cè)，因橋為三拱聯(lián)綴砌筑，故俗稱三眼橋，又名通和橋。據(jù)記載，三眼橋由北宋慶歷年間岳州知州滕子京創(chuàng)建。明代大橋被洪水沖毀，在退休回鄉(xiāng)的尚書方鈍的大力資助下得以重建。清代又有多次修葺，石橋保存基本完整。2006年5月被湖南省人民政府公布為第八批省級文物保護單位�！�[詳細]
武岡城墻始建于宋代，夯士結(jié)構(gòu)，全長約9公里，宋元之后，僅余垣壘。明洪武初，江陰倭吳良（建筑家、曾主修明十三陵）主修武岡城墻，采用方形青石壘筑，周長746丈，高2丈，寬8尺，東西南北各有城門，東曰宣恩門，西曰定遠門，南曰濟川門、北曰迎祥門。明正德三十年（1518）知州龔震于治前鑿城為門，上建譙樓，以便民出入，稱新南門。明嘉靖29年（1550年），岷康王奏添東北城1里6分，增設(shè)東南北三門。明隆慶元年（1552年）上命寶慶同知段有學，計費砌，建城門三、南曰薰和門，東曰迎恩門，西曰慶委門，城墻長736丈7尺9寸，上廣8尺，垛頭高4尺。明崇禎12年（1639年）岷王朱企豐將城墻增高拓寬，并再展北，計七里…[詳細]
早在2006年5月，宜章縣天塘譚氏宗祠被評為湖南省第八批省級文物保護單位。保護范圍：以宗祠外圍墻、外檐口四方外延各30米。宜章地域經(jīng)歷了幾千年的封建社會，先民在這塊土地上男耕女織，世代繁衍，形成宗族，為尊宗敬祖而建祠，為光宗耀祖而掛匾，為熏陶子孫而掛聯(lián)，為追溯世系而修譜，于是，建筑祠堂的形制、裝飾廳堂的風格、祭祖程序的模式，編修族譜的格式等，形成本土獨具特色的古老文化遺存。它扎根于久遠的本土之中，蘊藏于深厚的文化之內(nèi)，包含了建筑文化、民俗文化、族譜文化以及書法、繪畫、雕刻等藝術(shù)。天塘譚氏祠堂始建于明正德十六年(公元1521)，系磚木結(jié)構(gòu)，三進，建筑面積499平方米，占地684平方米，由門樓，戲…[詳細]
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