復(fù)真觀

復(fù)真觀，這座在武當(dāng)山獅子峰60度陡坡上的古代建筑，被當(dāng)今建筑學(xué)家贊譽(yù)為：利用陡坡開(kāi)展建復(fù)真觀，這座在武當(dāng)山獅子峰60度陡坡上的古代建筑，被當(dāng)今建筑學(xué)家贊譽(yù)為：利用陡坡開(kāi)展建筑的經(jīng)典之作。復(fù)真觀背依獅子山，右有天池飛瀑，左接十八盤(pán)棧道，遠(yuǎn)眺似出水芙蓉，近看猶如富麗城池。古代建筑大師們，巧妙地利用山形地勢(shì)，不僅創(chuàng)造出1.6萬(wàn)平方米的占地面積，而且建造殿宇200余間，結(jié)構(gòu)出“一里四道門(mén)”、“九曲黃河墻”、“一柱十二梁”、“十里桂花香”等著名景觀。

復(fù)真觀大殿，又名祖師殿、玄帝殿，是復(fù)真觀神靈區(qū)的主體建筑，也是整個(gè)建筑群的高潮部位。通過(guò)九曲黃河墻、照壁、龍虎殿等建筑物的鋪墊渲染，在第二重院落突起一高臺(tái)，高臺(tái)上就是復(fù)真觀大殿，富麗堂皇的大殿使人感到威武、莊嚴(yán)、肅穆，頓生虔誠(chéng)之感。

復(fù)真觀大殿敕建于明永樂(lè)十年，嘉靖年間擴(kuò)建，明未毀壞嚴(yán)重，清康熙二十五年重修。因清代維修為地方官吏和民間信士捐資，雖然難以保持原有建筑的皇家等級(jí)，但卻增加了許多民間建筑做法。所以，通過(guò)大殿，可以同時(shí)看到明、清兩代的建筑技術(shù)和藝術(shù)的遺存。

大殿內(nèi)供奉真武神像和侍從金童玉女。更值得一提的是，這一組巨大的塑像為武當(dāng)山全山最大的彩繪木雕像，歷600年，仍燦美如新。

在玄帝殿北側(cè)門(mén)外，是一處幽靜雅適的院落，建有五云樓、藏經(jīng)閣、皇經(jīng)堂、道房等�；式�(jīng)堂，是住廟道士誦經(jīng)拜神的場(chǎng)所。五云樓也叫五層樓，高15.8米，是現(xiàn)存武當(dāng)山最高的木構(gòu)建筑。

古代人民在不開(kāi)挖山體的情況下，完全依山勢(shì)變化而建，取得了整體布局和實(shí)用性的雙重最佳效果。五云樓采用了民族傳統(tǒng)的營(yíng)造工藝，墻體、隔間、門(mén)窗均為木構(gòu)，各層內(nèi)部廳堂房間因地制宜，各有變化。

五云樓最有名之處，就是它最頂層的“一柱十二梁”，也就是說(shuō)，在一根主體立柱上，有十二根梁枋穿鑿在上，交叉迭擱，計(jì)算周密。

這一純建筑學(xué)上的構(gòu)架，是古代木結(jié)構(gòu)建筑的杰作，歷來(lái)受到人們的高度贊譽(yù)，因而也成了復(fù)真觀里的一大人文景觀。有人說(shuō)，這“一柱十二梁”，還寓示真武矢志不渝，潛心苦修，終成棟梁之才。

在復(fù)真觀建筑群的最高處，聳立著明代建造的太子殿，小巧精致，又不失皇家建筑的氣魄。太子讀書(shū)殿里，布置得獨(dú)具匠心，少年真武讀書(shū)的壁畫(huà)、石案、筆墨、古籍等，所營(yíng)造的刻苦讀書(shū)的氛圍，讓人聯(lián)想到當(dāng)年幼年太子生活學(xué)習(xí)的艱辛、信心和恒心。

殿內(nèi)供奉有銅鑄太子讀書(shū)像，是武當(dāng)山唯一求學(xué)祈福之地。古均州（今丹江口市）著名人物如北宋真宗、仁宗二朝三次拜相的張士遜、清代云南巡撫賈洪昭、陳世美等都曾來(lái)此參拜許愿，最后都金榜題名、功成名就。

可以說(shuō)，太子坡的古建筑群基本上是按照真武--的故事來(lái)精心設(shè)計(jì)的，古代建筑大師們巧妙地利用山形地勢(shì)，使一座座建筑與周?chē)h(huán)境渾然一體，充分體現(xiàn)了道教“天人合一”的思想。

景點(diǎn)位置

十堰市丹江口市武當(dāng)山獅子峰60度陡坡上