丹江口市引資7000萬(wàn)元,使消失了48年的武當(dāng)山古建筑群“八宮之首”——凈樂(lè)宮重現(xiàn)人間。業(yè)已竣工的凈樂(lè)宮將于3月31日(農(nóng)歷三月初三)舉行道教開(kāi)光儀式。屆時(shí)道人入住,正式對(duì)外開(kāi)放,這里將成為武當(dāng)山道教圣地最重要的景點(diǎn)之一。
背景:凈樂(lè)宮建于明永樂(lè)十六年(公元1418年),原有宮殿、廊廡、亭閣、道房大小房屋520間,建筑風(fēng)格具有皇家園林雍容華貴的氣派,有“小故宮”之稱。1958年建丹江口水庫(kù)時(shí),凈樂(lè)宮兩座國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的巨型赑屃御碑及800余件精美的石構(gòu)件拆運(yùn)至丹江口市城郊。2002年,丹江口市金崗水庫(kù)旁全面實(shí)施凈樂(lè)宮復(fù)原工作。凈樂(lè)宮包括大石牌坊、大殿、龍虎殿、父母殿、龜碑亭和廣場(chǎng)等,建筑面積達(dá)63000平方米。它再現(xiàn)了當(dāng)年凈樂(lè)宮的宏偉氣勢(shì),成為丹江口南水北調(diào)工程地上文物搬遷復(fù)原的范例。
素有小故宮之稱的凈樂(lè)宮,是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分,列為武當(dāng)山八宮之首,具有較高的歷史文物保護(hù)價(jià)值。1956年被湖北省人民政府公布為省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,1958年,因修建丹江口水利樞紐工程,凈樂(lè)宮同均州古城一并淹沒(méi)于丹江口水庫(kù)之中。
原凈樂(lè)宮坐落于古均州城內(nèi)的正北部,據(jù)《太和山志》記載:“祖?zhèn)鞯壑?即真武大帝之父)為凈樂(lè)國(guó)王,凈樂(lè)治麋,而均即麋地,故以名宮焉�!痹搶m創(chuàng)建于明代永樂(lè)十六年(1418年),賜“元天凈樂(lè)宮”額。清代康熙二十八年(1689年)毀于火災(zāi),康熙三十年(1691年)動(dòng)土重建,六載而成。乾隆元年(1736年)又遭火焚。宮內(nèi)原有殿堂,廊廡,亭閣及道舍等建筑五百二十余間,由東中西三院組成,主要建筑有牌坊、大宮門(mén)、二宮門(mén)、正殿、二圣殿、方丈堂、齋堂,配舍等。宮前建六樁五間五樓華表式?jīng)_天石牌坊,坊前置一對(duì)近3米高造型精美的鐵獅子。四周紅墻碧瓦環(huán)繞,宮內(nèi)重重殿宇,巍峨高聳,層層院落,寬闊幽深,環(huán)境幽雅,宛如仙宮。明、清名人游記中,把凈樂(lè)宮描繪成皇帝居所,氣勢(shì)近似于北京故宮,故有小故宮之稱。
凈樂(lè)宮的營(yíng)造是依據(jù)“真武-成真”的傳說(shuō)而修建的,在其總體規(guī)劃中體現(xiàn)了人、仙、神三境界和“風(fēng)水”理念,體現(xiàn)出了天、人或人、神和諧統(tǒng)一的理想境界。使山川沖和之氣融法于斯,與神像相為表理,是中國(guó)古代建筑環(huán)境學(xué)的科學(xué)結(jié)晶。整座建筑都被用來(lái)祭祀,宮內(nèi)所供奉的神---真武大帝。作為武當(dāng)山八宮之首,透過(guò)它的整體建筑,可窺視出整個(gè)武當(dāng)山古建筑群的建筑風(fēng)格。
凈樂(lè)宮作為武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分,其建筑與文物同武當(dāng)山的建筑一樣具有重要的歷史藝術(shù)和研究?jī)r(jià)值。經(jīng)歷了四十余年的滄桑,為盡快恢復(fù)其宏偉的歷史面貌,重現(xiàn)昔日輝煌,實(shí)現(xiàn)幾代人的夙愿,因此凈樂(lè)宮復(fù)原工程勢(shì)在必行。丹江口市市委、市政府大膽解放思想,通過(guò)招商引資,同北京振海房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)有限責(zé)任公司郭振海先生達(dá)成共識(shí),由郭振海先生投資七千余萬(wàn)元,全面實(shí)施凈樂(lè)宮復(fù)原工作。
凈樂(lè)宮復(fù)原地選址在丹江口市城區(qū)東郊凈樂(lè)湖北坡。北靠孟家?guī)X主峰,東西兩側(cè)為其余脈,南臨金崗水庫(kù)(即凈樂(lè)湖),與原凈樂(lè)宮地貌相似,符合古人“左青龍,右白虎,前朱雀、后玄武”的風(fēng)水理論。現(xiàn)凈樂(lè)宮的總體思路嚴(yán)格遵循原凈樂(lè)宮的建筑思路,并沿襲了明代道教建筑的特點(diǎn),充分利用現(xiàn)有的地理環(huán)境,完整體現(xiàn)原凈樂(lè)宮的建筑藝術(shù)風(fēng)格和其文化內(nèi)涵。
原凈樂(lè)宮東西寬353米,南北寬345米,面積達(dá)121785平方米,現(xiàn)凈樂(lè)宮占地面積115794.15平方米,南北寬425米,在南端東西寬160米,在中端東西寬240米,其地形呈“中”字形。其地勢(shì)南低北高,前后地形高差約27.5米。凈樂(lè)宮建筑群嚴(yán)格按照中軸線對(duì)稱布局設(shè)計(jì),是典型的皇家宮殿建筑,沿中線甬道穿過(guò)六柱五間五樓華表式?jīng)_天大石牌坊進(jìn)入凈樂(lè)宮正門(mén)即山門(mén),其中軸線上為三重殿,一進(jìn)為龍虎殿,二進(jìn)為玄帝殿,三進(jìn)為圣父母殿,各殿均為大木結(jié)構(gòu),聳立于飾欄高臺(tái)之上,殿的兩旁建有東西配房配殿;在山門(mén)與龍虎殿之間的東西兩側(cè)對(duì)稱座落著兩座龜碑亭。原凈樂(lè)宮除中軸線外沿正宮門(mén)前即東西龜碑亭兩側(cè)亦分為東西兩路,東路,亦稱東道院,俗稱東宮,內(nèi)有真宮祠、預(yù)備倉(cāng)、進(jìn)貢廠、道房等。西路有齋堂、浴堂、神廚、神庫(kù)(亦名香錢(qián)庫(kù))、道房等。現(xiàn)凈樂(lè)宮亦設(shè)東西兩宮,還將建有皇經(jīng)堂、紫云亭及鐘鼓樓,其主要目的是用于文物保護(hù)和道教文化研究與宣傳以及二期的旅游開(kāi)發(fā)。進(jìn)入凈樂(lè)宮使人總體感覺(jué)建筑物高低錯(cuò)落有致,沿中軸線序列空間逐步延伸進(jìn)入熱潮,在建筑的高低、遠(yuǎn)近、主從、虛實(shí)疊加,種種“形”與“勢(shì)”的空間轉(zhuǎn)換上形成豐富而完整的建筑體系,體現(xiàn)深刻的建筑審美意識(shí)和內(nèi)涵。
從總體來(lái)說(shuō),凈樂(lè)宮復(fù)原工程在建筑規(guī)劃中達(dá)到了天、人、神和諧統(tǒng)一的理想境界;在形制上保留了武當(dāng)山古建筑群的藝術(shù)風(fēng)格及其文化內(nèi)涵。既保持了武當(dāng)山古建筑群的完整性,又不失凈樂(lè)宮單元結(jié)構(gòu)的獨(dú)特性。他將成為集宮殿建筑、現(xiàn)行文物保護(hù)與開(kāi)發(fā)、武當(dāng)文化研究與宣傳,以及旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為一體的文化旅游景點(diǎn)!
闂備浇澹堟ご绋款潖婵犳碍鐒鹃柟缁㈠枛濡﹢鏌i悢绋款棆缁绢厸鍋� 闂備胶枪缁绘劗绮旈悜鑺ュ剹婵°倓鑳堕悵鍫曟煟濡も偓閻楀﹪锝為敓锟� 缂傚倸鍊搁崯顖炲垂瑜版帗鍋熸い鏍仜鐟欙箓鏌涢锝囩煂缂佸鎷� |
婵犵數鍋涘Λ搴ㄥ垂閼测晜宕查悗锝庡枛鐟欙箓鏌涢弴銊ょ敖缂佸顕槐鎾诲礃閳轰胶浠撮悗娈垮枛閹芥粎鍒掗弮鍫晬婵炴垶鍩冮崑鎾活敆閸曨偆鐓戦梺绋挎湰閻熝囨偡閵忋倖鐓ユ繛鎴炃圭€氫即鏌涘▎娆戠瘈鐎规洏鍎虫禒锕傛寠婢跺奔鐢婚柣搴e仯閸婃宕曢妶澶婂瀭婵犲﹤瀚々閿嬨亜閹烘垵鈧鈻旈弴鐐╂斀闁稿本绮嶅▍鏇熺箾閸喎鐏╅柍褜鍓涢、濠傗枖濞戞◤娲敍閻愬弬銉╂煕鐏炴儳鍤繛灞傚€濋弻锛勨偓锝庡亞閻鏌涚€n亞效鐎殿喖鐏氬鍕緞瀹€鈧悡鎾剁磽閸屾瑧顦︾紒澶嬫尦椤㈡瑥顓奸崱娆屾灆闂佽法鍠撴刊顓炍涢幋锔界厱闊洦鎼╁Σ鐑樼箾閸喎鐏寸€殿噮鍓熷畷鎯邦槾闁圭晫鍠栭弻鏇㈠幢閺囩媭妲┑鐐茬摠閿曘垽骞冭瀹曡埖顦版惔锝庢Х婵犵數鍋涘Λ搴ㄥ垂閼测晜宕查悗锝庡亞閳绘棃骞栧ǎ顒€鐏╅柣蹇擃槸闇夐柣娆屽亾闁告挻绻冪粋鎺楀醇閵忕姴顕ч梺璺ㄥ櫐閹凤拷 濠电姷顣介埀顒€鍟块埀顒佺摃閵囨劙宕掗悙鏉戜虎闂佺粯顨呴悧濠囧级閻戞ḿ绠剧€光偓閳ь剛鍒掗鐐茬劦妞ゆ埈鍏涚拋鏌ュ磻閹惧瓨濯村瀣捣濞堛倝鏌f惔鈩冭础闁稿鍋ら崺鈧い鎴厸鐠佹煡宕戦幘瀛樺闁荤喐瀚堝Δ鍛厸闁割偒鍋勯悘锟犳煃瑜滈崕鎼佸礃閳圭偓鐏嗛梻鍌欑劍鐎笛囨偡閵夆晛绠ù鐓庣摠閸嬪鏌涢銈呮瀾缂傚秮鍋撻梻浣告惈閸婂摜绱炴繝鍌栫細濞寸厧鐡ㄩ崕宥夋煕閺囥劌鐏¢柨娑欑墪铻為柣妤€鐓鍕靛殨闂佸灝顑囬埢鏃傗偓骞垮劚閻楀棝藟鐏炶搴ㄥ炊閿濆懎鈷夋繛瀵稿帶閹虫﹢寮鍛殕闁告劖鍎冲▓鏌ユ⒑閸涘﹦鎳冮柨鏇樺劚椤啴宕掑☉姘f灃闁瑰吋鐣崹褰掓倶婢跺⊕褰掓偑閳ь剟宕滃┑鍥╊浄闁割偁鍨圭€垫煡鏌ㄩ悤鍌涘 闂備浇澹堟ご绋款潖婵犳碍鐒鹃柟缁㈠枛缁狅綁鏌熺€涙ḿ鐭嬬紒顕嗙畵閺屻劌鈽夐搹顐㈩伓 Email闂備焦瀵х粙鎺楁偤閻熷澅ravel666*163.com闂備焦瀵ч崘濠氬箯閿燂拷*闂備浇銆€閸嬫捇姊洪锝囶灱缂佲偓婵狅繝姊洪幐搴″枙闁瑰嚖鎷� 闂備線娼уΛ宀勫磻閹剧粯鐓忛柛鈥崇箰娴滈箖姊洪崫鍕櫣闁崇懓顢哖濠电姰鍨奸鎰板箯閿燂拷2023016012闂備礁鎲¢悷閬嶅箯閿燂拷-1 |