無(wú)錫市文物古跡介紹
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324、秦觀墓 
秦觀墓位于無(wú)錫市惠山二茅峰南麓，建于南宋紹興年間，時(shí)其子秦湛任常州通判，將秦觀棺柩從高郵遷葬于此。秦觀，字少游，號(hào)淮海居士，江蘇高郵人。元豐八年(1085)進(jìn)士，歷任蔡州教授、太學(xué)博士、秘書(shū)省正字兼國(guó)史館編修。卒后被追贈(zèng)為龍圖閣直學(xué)士。工詞，其作品平易含蓄，淡雅輕柔，凄婉纖弱，被稱(chēng)為“婉約派”的代表，為“蘇門(mén)四學(xué)士”之一，著有《淮海集》。墓地背依惠山，面對(duì)東大池，林木蔭翳，環(huán)境清幽。墓冢建于石巖下，石巖上及兩側(cè)原建有近方形的石砌羅城，正南門(mén)外有踏步1O余級(jí)，其下為一平壇，內(nèi)設(shè)拜壇。正中有踏步5級(jí)，兩側(cè)黃石護(hù)墻。墓上原有一亭。亭中有贈(zèng)碑、詩(shī)石，碑上刻南宋建炎四年(1130)追贈(zèng)秦觀為直龍圖閣的誥命，詩(shī)石上刻黃庭堅(jiān)送行詩(shī)。南宋中葉，秦氏后裔逐漸貧困，墓址四周土地被豪紳侵占，墓地遭到破壞，南宋開(kāi)禧二年(1206)，修復(fù)墓亭，贖回詩(shī)石，重立贈(zèng)碑。明清以來(lái)，秦氏后裔對(duì)墓地曾作過(guò)多次修葺�，F(xiàn)存墓地總面……[詳細(xì)]
327、昭嗣堂
昭嗣堂位于江蘇省無(wú)錫市惠山麓。又稱(chēng)香楠廳，明嘉靖七年（1528年）進(jìn)士曹察所建宅第中的大廳。乾隆十三年（1748年）曹察裔孫將宅改為家祠。面闊五問(wèn)，進(jìn)深十一架，硬山頂，全部采用粗壯楠木建成。椽上置楠木望板，廳內(nèi)金柱上首之雀替，月梁兩端及檁等均施彩繪，有旋子蓮花、雙錢(qián)、包袱垂角等紋樣，貼金隱約可見(jiàn)，金柱下置覆蓋形青石柱礎(chǔ)，檐柱下為青石桎，山柱下為木桎和柱礎(chǔ)。……[詳細(xì)]
328、竹素園湖石
竹索園湖石，一名丈人峰，位于無(wú)錫市惠山下河塘14號(hào)顧可久祠內(nèi)。因石形酷似人形、作昂首、張臂、袒腹、并腿直立之勢(shì)而得名。石原為明代廣東按察僉事馮夔(字延伯)竹素園故物。馮夔后，歸廣東按察司副使顧可久所有。顧可久引石為友，在園中構(gòu)筑“石友堂”并詠《石丈臺(tái)》詩(shī)。顧可久八世孫顧光旭于乾隆六十年(1795)移“丈人峰”至顧可久祠，并筑“拜石山房”，復(fù)題詩(shī)兩首，鐫于石。其一：“鑿池傍‘云根’，根深云作雨；獨(dú)立天地間，不知有今古。其二：以我三秋思，看君一片云；人來(lái)千載下，還與誦清芬。今石身還留有題字?jǐn)?shù)行。1983中11月由無(wú)錫市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
329、湖山歌碑
湖山歌碑位于無(wú)錫市黿頭渚公園內(nèi)之寶界山南麓的“寶界山居”中，該處系明代著名書(shū)畫(huà)家、邑人王問(wèn)隱所，一名湖山草堂。王問(wèn)（1497一1576），字子裕，號(hào)仲山，嘉靖十七年進(jìn)土，歷官至廣東襝事，辭官歸里，筑室湖上，瞻養(yǎng)老父，不再?gòu)?fù)仕；其子汝明登進(jìn)士第即歸，并隱山中，父子以詩(shī)畫(huà)自?shī)剩瑲w有光為之撰《寶界山居記》。嘉靖二十六年（1548)王問(wèn)作《湖山歌》，隆慶元年（1567）又手書(shū)行草、勒石成碑。此碑高186厘米，寬86厘米，歌詞深沉，音韻鐫永，筆力蒼勁，刻工精湛。寶界山居遺跡今存，湖山歌碑卻一度附荒草之中。1980年，市園林部門(mén)將石碑移至黿頭渚“憩亭”現(xiàn)址，嵌于壁間。1986年7月由無(wú)錫市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。……[詳細(xì)]
330、尤袤墓
尤袤墓位于無(wú)錫市西郊西孔山麓。建于南宋。民國(guó)初年重修，墓域及神道石刻在1966年被毀，1984年無(wú)錫市文物管理委員會(huì)和尤氏后裔共同整修墓地。尤袤（1127一1194），字延之，號(hào)遂初居上，無(wú)錫人，南宋紹興十八年（1148）進(jìn)士，歷任泰興令、江東提舉常平、國(guó)史館編修兼太子侍讀、太常少卿、禮部侍郎兼中書(shū)舍人、禮部尚書(shū)等職，在外從政40年。善詩(shī)，為“南宋四大家，，之一。墓地半抱青山，坐東朝西。墓穴用黃石砌筑圓形墓墩，外側(cè)環(huán)以半圓形羅城。墓前立花崗石墓碑一塊，上陰刻隸書(shū)。：宋詩(shī)入尤袤尚書(shū)暨德配唐太夫人之墓”。1986年7月，由無(wú)錫市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
331、洞虛宮玉皇殿及古井
洞虛宮玉皇殿位于無(wú)錫市公園路十號(hào)，其古井在人民路和圖書(shū)館路交會(huì)處。洞虛宮原名青元宮，是無(wú)錫早期道教宮觀，梁大同二年（536）始建于邑東鄉(xiāng)膠山，后荒廢；約在宋大中祥符三年（1010）遷建城中崇安寺左側(cè)，易名洞虛宮。宋時(shí)、元明間及萬(wàn)歷中，三度焚毀，三度重建，規(guī)模有所增益。清咸豐十年（1860）復(fù)遭兵毀，全宮毀廢。同治十三年（1874）重建三清、靈宮、火神、雷尊（即瞎于阿炳故居）、長(zhǎng)生和祖師六殿。光緒二年（1876）道士秦瑞芳募建玉皇殿，位置在今公園路16號(hào)。大殿坐北朝南，雄峙高聳；四角各建對(duì)稱(chēng)觀舍，前后兩舍間留出天井；合計(jì)建筑面積250平方米。建國(guó)后該殿曾辟作“少年之家”。1984年納入城中公園范圍，全面翻修；1995年再修殿南之古井，青石井欄的南沿，鐫“洞虛宮公井”字佯，仍在使用。1986年7月，無(wú)錫市人民政府將玉皇殿及古井一并公布為市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
332、畫(huà)溪橋
畫(huà)溪橋，在宜興市丁蜀鎮(zhèn)湯渡村，寧杭公路西側(cè)，1985年宜興縣人民政府公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。畫(huà)溪橋原為木橋，清康熙四十四年（1705）易木為石，建成石拱橋，道光、咸豐、同治年間均有修建。歷史上，畫(huà)溪橋沿河風(fēng)景秀麗，兩邊岸上栽滿朱藤花樹(shù)(紫藤),每當(dāng)春暖花開(kāi),水光花影,交相輝映,被稱(chēng)為“畫(huà)溪花浪”，為宜興古十景之一。畫(huà)溪橋系三孔石拱橋，南北向，由青石、花崗石混砌而成，全長(zhǎng)34.94米，中寬4米,堍寬5.15米。中孔凈跨8.55米，矢高4.75米；次孔凈跨4.50米，矢高2.45米。橋中孔兩側(cè)刻楷書(shū)陽(yáng)文對(duì)聯(lián)，西側(cè)聯(lián)語(yǔ)為：“二百年磐石重新星纏析木，數(shù)十里檻泉正出跡固包�！�。東側(cè)為：“一幅畫(huà)圖開(kāi)浪罨花光波涵月影，群峰靈秀鎖輿通柳浦船放荊溪”�！�[詳細(xì)]
333、邵寶墓
邵寶墓位于元錫市惠山繡嶺桃花岑塢（今屬郊區(qū)山北鄉(xiāng)）。明嘉靖六年（1527）建，清嘉慶元年（1796）、道光二十二年（1842）修整，1985年，市文管會(huì)重修。邵寶（1460-1527），字國(guó)賢，號(hào)泉齋，別號(hào)二泉居士，無(wú)錫人，明成化二十年（1484）進(jìn)士，官至南京禮部尚書(shū)。曾在惠山創(chuàng)建尚德書(shū)院、二泉書(shū)院，其著有《漕政舉要》、《學(xué)史簡(jiǎn)要》《容春堂集》等。重修后的邵寶墓，封土墩前立青石墓碑，上刻“明邵寶之墓”，碑前設(shè)青石祭臺(tái)。墓旁尚有邵寶為其母過(guò)氏墓前所立的四面碑一座，碑文系明內(nèi)閣大士王鏊所撰書(shū)，可惜字跡已模糊。1983年11月由無(wú)錫市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
334、金匱縣衙碑刻
金匱縣衙碑刻位于無(wú)錫市縣前街82號(hào)今崇安區(qū)人民政府內(nèi)，嵌置于原金匱縣衙大門(mén)、二門(mén)之間的兩壁�，F(xiàn)存碑刻共十六塊。年代最早的是清雍正九年(173l)，最晚的是光緒三十一年(1905)。內(nèi)容大都為對(duì)商業(yè)、手工業(yè)、雇傭勞動(dòng)和行會(huì)制度等的明文規(guī)定，以及稽查田額、征收錢(qián)糧等情況。其中《金匱縣公布辦理田賦章程碑》、《金匱縣規(guī)定瓜果蔬菜行不許增添，見(jiàn)外來(lái)客販及本地耕種之家成船裝載者，聽(tīng)其投牙發(fā)賣(mài)碑》、《金匱縣規(guī)定腳夫?yàn)樯倘宿D(zhuǎn)運(yùn)商貨應(yīng)聽(tīng)自行雇喚，禁止把持爭(zhēng)奪碑》、《金匱縣窯戶議禁規(guī)條碑》，均全文著錄于《江蘇省明清以來(lái)碑刻資料選集》、另有三碑收入該書(shū)存目。1983年l1月由無(wú)錫市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位�！�[詳細(xì)]
335、竹爐山房石刻
竹爐山房石刻位于無(wú)錫市錫惠公園竹爐山房第二進(jìn)“秋雨堂”內(nèi)。明洪武二十八年，惠山寺高僧普真（性海）請(qǐng)湖州竹工編制竹爐，煮二泉水泡茶，并請(qǐng)王紱繪圖，王達(dá)撰文，名流唱詠，裝幀成卷。隆慶間，竹爐及圖卷移至惠山寺彌陀殿。萬(wàn)歷二十三年（1595），殿毀于火，鄒迪光重建，更名竹爐山房。后竹爐圖卷漸增新篇，至清乾隆時(shí)，成海內(nèi)珍品。弘歷南巡，數(shù)次借閱并作題詠。1779年圖卷焚毀。又乾隆帝仿王紱筆意親補(bǔ)竹爐首圖，命人補(bǔ)繪補(bǔ)寫(xiě)全部圖詠，賜內(nèi)廷收藏王紱《溪山漁映圖》，又命將歷次幸惠山御制詩(shī)，摹鐫刻碑，于山房右側(cè)建寶翰閣一并收藏。按竹爐圖卷摹刻的碑石則嵌于山房?jī)?nèi)之秋雨堂。咸豐十年（1860），惠山寺毀于兵火，竹爐及圖卷盡失。劫后余存的竹爐山房石刻，計(jì)寶瀚閣舊物三方、秋雨堂舊物三十五方，均嵌于清末重建的秋雨堂。其中干達(dá)《竹爐記》、《竹爐清詠序》及王紱、王達(dá)等五人提詩(shī)，系明卷原跡，余者包括王紱《晴雨竹》均為清刻。198……[詳細(xì)]
