您現(xiàn)在的位置:首頁(yè) > 江蘇省旅游

江蘇省文物古跡介紹

241、甪直保圣寺
甪直保圣寺
  保圣寺是江南一座著名的千年古剎,寺內(nèi)古物館里的塑壁羅漢相傳是唐代塑圣楊惠之的作品。保圣寺原名保圣教寺,始建于梁天監(jiān)二年(公元503年),距今已有1500多年的歷史。梁武帝蕭衍篤信佛教,一做皇帝就大興寺廟。保圣教寺即是“南朝四百八十寺”之一。保圣寺歷代興廢,最盛時(shí),殿宇5000多間,僧眾千人,范圍幾達(dá)半個(gè)鎮(zhèn)。及至明代成化年間,寺內(nèi)仍有200多間建筑,保持了一流寺廟的格局,號(hào)稱(chēng)江南四大寺院之一。寺內(nèi)現(xiàn)存建筑有二山門(mén)、天王殿、古物館等�,F(xiàn)在的保圣寺山門(mén)是按乾隆年間的原貌重修起來(lái)的。走進(jìn)二山門(mén),但見(jiàn)天王殿氣宇軒昂,單檐歇山式屋頂,戧角起翹采用立腳飛檐式,顯示江南佛殿式風(fēng)格。殿內(nèi)可看到有明代建筑特點(diǎn)的昂嘴斗拱結(jié)構(gòu)。據(jù)古建長(zhǎng)專(zhuān)家陳從周考證,這座天王殿是明代崇禎年間在宋代殿基上重建起來(lái)的。梁式為前后三步梁,上加駝峰。柱礎(chǔ)為覆盆式石礎(chǔ),刻有“壓地隱出神童牡丹花”圖案,這是北宋大中祥符年間的遺物。殿內(nèi)原有高……[詳細(xì)]
龍池山澄光寺(禹門(mén)禪院)
  江蘇宜興市龍池山澄光禪寺(又名禹門(mén)禪院),地處茗嶺龍池村,距市區(qū)35公里。 據(jù)稱(chēng),澄光禪寺建于宋咸淳年間,有上中下三院。上院在山上玉陽(yáng)X旁,憑虛閣右,內(nèi)供觀音大士像。中院在龍池山之畔,由邑令丁懋建修茸。永樂(lè)年間御賜大藏經(jīng)一部,慈仁太后賜金觀音一尊,金藍(lán)一只。下院背山臨峁。明隆慶初年由僧慧澄重建,名士萬(wàn)士和撰記,萬(wàn)民表書(shū),文彭鐫碑,時(shí)稱(chēng)“三妙碑”。清康熙南巡游龍池山御筆親書(shū)澄光禪寺,后制匾額藍(lán)底金字與山門(mén)照壁墻五個(gè)大字“面南看北門(mén)”相呼應(yīng)。澄光禪寺鼎盛之時(shí)有常住僧人達(dá)千余單,時(shí)稱(chēng)江浙八大業(yè)林之一。由于歷史諸多原因,澄光禪四亦幾經(jīng)興廢。“文革”時(shí)期,拆廟毀像,僧人被掃地出門(mén),除留下一堆堆碎石瓦礫外,原貌早已消失無(wú)存。追溯已逝之歲月,緬懷古德龍池弘揚(yáng)靈鷲之道,令人肅然起敬。自宋入明,即有禪門(mén)高僧棲居龍池,紹佛隆種,續(xù)佛慧命。其主要人物首推正傅幻有�;米婺虽嚓�(yáng)呂氏子,年十九從宜興善權(quán)寺樂(lè)庵剃度,繼……[詳細(xì)]
江寧宏覺(jué)寺
  宏覺(jué)寺位于南京市江寧區(qū)東善橋鎮(zhèn)祖堂山,始建于南朝梁天監(jiān)二年(503年)。初名“佛窟寺”,后稱(chēng)“弘覺(jué)寺”。清代為避乾隆帝弘歷名諱,改稱(chēng)“宏覺(jué)寺”。宏覺(jué)寺背依牛首山,面對(duì)云臺(tái)山,左右群山環(huán)抱,地理位置絕佳。山南麓就是目前江南地區(qū)最大的地下宮殿──南唐二陵。宏覺(jué)寺所在的祖堂山,有著漫長(zhǎng)的建寺歷史,歷代多有名僧名寺在此,唐以后尤盛。祖堂山在牛首山南。因南朝在山南建有幽棲寺,又名幽棲山。唐初。佛教禪宗支派傳人法融禪師駐錫于此,開(kāi)宗立派,史稱(chēng)“牛頭禪宗”,幽棲山遂成牛頭宗祖天下大造佛寺,所謂“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”。上行下效,所以徐度不僅在牛首山建寺,“仍以余資集錄佛經(jīng)道書(shū)、內(nèi)外諸史、醫(yī)方圖錄,凡數(shù)千百卷,總之七藏奉之”。致使佛窟寺建筑堂皇,典籍眾多。名聲大振。此后歷代均有增制,寺名亦經(jīng)常更改。唐朝時(shí)曾名長(zhǎng)樂(lè)寺、福昌院、資善院。大歷九年(774年),“代宗因感夢(mèng),敕修七級(jí)浮屠”,即命人在牛首……[詳細(xì)]
244、蘇州皇羅禪寺
蘇州皇羅禪寺
  皇羅禪寺位于蘇州市相城區(qū)陽(yáng)澄湖鎮(zhèn)北段,埝浜村,北靠湘城,東鄰陽(yáng)澄湖,并有官?zèng)芙鹘?jīng)寺后,寺院三面環(huán)水,寺內(nèi)長(zhǎng)廊水榭,風(fēng)景秀美。寺院始建于唐朝中葉時(shí)期,原名為積善庵,當(dāng)時(shí)香火興旺,香客遍布于江南各地,南宋建炎元年(1107年),創(chuàng)自西域僧人德勝,時(shí)名為 “積善庵”。后元兵內(nèi)侵,土地荒夷,僧眾散去,庵廢。明神宗萬(wàn)歷三十八年(1610年),僧心光法師重修積善庵,心光法師圓寂后,醒泉法師重振積善庵為己任,力募修葺,并復(fù)置義田,四處講經(jīng),使四方信眾無(wú)不肅心瞻禮,此庵再度興盛。清乾隆年間,此庵再度修復(fù),改名“王路庵”,意思是此處有王官、貴族曾停留過(guò),故至今還有官?zèng)軜�,官�(zèng)芎又:笙鄠髑迩』实巯陆蠈じ�,曾在此留宿一夜,故改名“皇羅庵”,幾經(jīng)興廢。至民國(guó)七年(1918年)村里人施北麟重修,并呈吳縣知事、吳其昌頒布告,告誡民眾:“須知此庵之屬古跡,自應(yīng)保存,爾等不得任意糟蹋、侵損致害……,違者嚴(yán)懲不怠……[詳細(xì)]
常熟興福寺
  興福寺位于北郊虞山山麓。南齊時(shí)由邑人、郴州刺史倪德光舍宅為寺,初名大慈寺,梁大同三年(537年)改名興福寺,唐咸通九年(868年)懿宗賜“破山興福寺”額。唐代詩(shī)人常建作《題破山寺后禪院》詩(shī)后,寺名聲更盛,歷代文人名流題詠甚多。寺屢經(jīng)興廢,“文革”中盡毀。1980年起,特別是1983年列為全國(guó)重點(diǎn)寺院后,興福寺得到全面恢復(fù),成為常熟最大、最著名的寺院及游覽勝地。清晨入古寺,初日明高林。竹徑通幽處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但馀鐘磬音。這首五言律詩(shī)題為《題破山寺后禪院》,是唐代詩(shī)人常建所寫(xiě)。破山寺,就是常熟的興福寺。在唐代詩(shī)人的筆下已稱(chēng)之為“古寺”,可見(jiàn)它歷史的久遠(yuǎn)。據(jù)地方文獻(xiàn)記載,在佛教大盛的南北朝的南齊時(shí),郴州刺史倪德光舍宅為寺,初名“大慈寺”。至梁大同年間,拓建寺基時(shí)挖到了一塊石頭,清除石上泥土后,發(fā)現(xiàn)此石紋路左看如“興”字,右看象“�!弊�,于是,這塊“興福石”便�!�[詳細(xì)]
靈巖山寺
  靈巖山寺是我國(guó)著名的佛教凈土宗道場(chǎng)之一。同時(shí),也是國(guó)內(nèi)外馳名的明勝古跡和風(fēng)景游覽勝地。地處太湖之濱,毗鄰木瀆鎮(zhèn),距蘇州市西南方十五公里,山高海拔二百二十公尺。居高臨下,湖光山色,蔚為壯觀。因?yàn)橐郧岸嗥渌氖q如靈芝壯,故山名靈巖;南列峭壁如城,又名石城山;又因山勢(shì)右轉(zhuǎn)似象回顧狀,故又名象山。靈巖山,本是春秋時(shí)代吳王夫差館娃宮的舊址,也是越國(guó)獻(xiàn)西施的地方。現(xiàn)金尚存無(wú)王遺跡和古跡有:吳王井、梳妝臺(tái)、玩花池、玩月池、響X廊、琴臺(tái)、西施洞、智積井、長(zhǎng)壽亭、方亭等。清圣祖康熙和清高宗乾隆二帝南巡時(shí),在山頂筑有行宮,清咸豐十年焚于兵火。東晉司空陸玩曾居此山,因聞佛法,舍宅為寺,從此,便成為靈巖道場(chǎng)之開(kāi)端。南朝梁武帝天監(jiān)年間,西域梵僧智積來(lái)寺開(kāi)山,賜匾額智積菩薩顯化道場(chǎng)。宋初改為秀峰禪院。紹興年間賜匾額顯親崇報(bào)寺。明洪初年,賜匾額報(bào)國(guó)永祚禪寺。明永樂(lè)十年重新修繕,明弘治年間被毀。清順治六年,寺僧重新修建……[詳細(xì)]
雕花大樓(春在樓)
  東山雕花樓(春在樓)位于蘇州市吳中區(qū)東山鎮(zhèn)紫金路58號(hào)。雕花樓,是這座宅院的俗稱(chēng),它的正名為“春在樓”,因宅院座西向東,大門(mén)朝東開(kāi)設(shè),故取“向陽(yáng)門(mén)第春常在”之意而命名。宅院面積5500多平方米,有照壁、門(mén)樓、前樓、后樓、附房等建筑組成,并呈縱軸線(xiàn)對(duì)稱(chēng)布列。前、后樓之間,有廂房和回廊聯(lián)結(jié),成走馬樓形式。主樓三層,設(shè)計(jì)者充分考慮到天井和主樓的采光與通風(fēng),三樓收身兩檁而呈“假三樓形式”,顯得尤為科學(xué)。主樓設(shè)有中式和西式客廳。中式客廳采用傳統(tǒng)風(fēng)格,有鶴頸椽卷棚軒頂,立屏風(fēng),配紅木條幾及靠椅。西式客廳梟混線(xiàn)泥幔頂,鑲紅、橙、黃、綠、藍(lán)五色玻璃隔扇,門(mén)窗均按西洋做法,廳內(nèi)設(shè)沙發(fā)茶幾。以便樓主按不同身份、不同習(xí)慣和要求,在不同的氛圍中接待不同的來(lái)客。這樣的配置,不僅體現(xiàn)了樓主的特殊身份,也使建筑反映出半殖民地半封建社會(huì)的時(shí)代特征。樓北用建筑留下的隙地,規(guī)劃建成的花園,小而精致,有亭、有橋,有假山、有水池……[詳細(xì)]
宜興古橋梁
  茭瀆橋,在宜興市新莊街道茭瀆村。2003年3月,宜興市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2006年6月,江蘇省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。茭瀆橋建于明成化年間(1465—1487),1917年重修。橋下拱券內(nèi)有明成化、嘉靖橋鉻銘各一塊。茭瀆橋?yàn)閱慰资皹�,由青石、�?yáng)山石、花崗石混砌,南北走向(南偏西35°),南北各有石階14級(jí)。橋全長(zhǎng)14.70米,中寬2.40米,堍寬3.10米,坡度12°。橋孔凈跨5.25米,矢高2.85米,南北兩端老街長(zhǎng)約百米,依舊保持著明清建筑風(fēng)格,與茭瀆橋融為一體,環(huán)境古樸協(xié)調(diào)。大浦橋,位于宜興市丁蜀鎮(zhèn)大浦老街北端,跨大浦港(又稱(chēng)樓瀆港)。2003年3月,宜興市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位。2006年6月,江蘇省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。大浦橋建于明成化四年(1468),清康熙四年(1665)重修,光緒年間再修,橋拱內(nèi)有明成化、清康熙修橋碑銘各一塊。大浦橋……[詳細(xì)]
249、宛山云慶寺
宛山云慶寺
  云慶寺,坐落在無(wú)錫羊尖鎮(zhèn)西南部的宛山南麓,始建于唐代,距今已有1000多年的歷史。云慶寺曾是一所規(guī)模宏大、香火極盛、名冠江南的古剎。傳說(shuō)云慶寺的頭山門(mén)在釣渚渡河畔的關(guān)王殿(現(xiàn)是旱田,仍叫關(guān)王角,河岸邊留有瓦礫和石駁岸的痕跡),后山門(mén)在宛北腳下,綿亙?nèi)自S。全寺有關(guān)王殿、彌勒殿、藏經(jīng)樓等,幾十所殿堂組成了山環(huán)水抱、宏偉壯麗的寺院群體�?傆�(jì)有5048間殿舍,僧眾1000余人,廟田千余畝。寺內(nèi)古木參天、花草蔥郁、小橋流水、曲徑通幽。香火鼎盛時(shí)期,鐘鼓齊鳴,梵音繚繞,香客摩肩接踵,不絕于途。尤其是清明時(shí)節(jié),朝山進(jìn)香的善男信女,似潮水般涌來(lái),真是人山人海,盛況空前,云慶寺成為名聞遐爾的佛境勝地。元代,泰定皇帝微服私訪(fǎng)至云慶寺,見(jiàn)寺深院廣,僧人眾多,且人人會(huì)弄搶使刀,個(gè)個(gè)武藝高強(qiáng),實(shí)是藏龍臥虎之地。他擔(dān)心久后有變,遂以金鍇令箭朱書(shū)“火”字射寺屋脊。寺內(nèi)方丈乃賴(lài)封大師,揣知帝用意,為救一寺生靈,只得縱……[詳細(xì)]
齊武帝蕭賾景安陵石刻
  齊武帝蕭賾景安陵石刻江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位第一、二批1982年3月調(diào)整公布齊武帝蕭賾景安陵石刻南朝(493年)丹陽(yáng)縣建山田家村1988年作為“丹陽(yáng)南朝陵墓石刻”部分公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位齊武帝蕭賾景安陵石刻  蕭賾(公元440-493年),父蕭道成,母劉智容。高帝死后繼位,時(shí)年43歲,在位12年(公元482-493年)。病死,葬景安陵。年號(hào)永明。  齊武帝景安陵,位于今江蘇省丹陽(yáng)市建山鄉(xiāng)前艾廟�! ∈捹�,建元元年(公元479年)立為太子,建元四年即帝位,永明十一年(公元493)卒。享年54歲。  齊立國(guó)之前,蕭賾隨其父蕭道成東征西討,頗立戰(zhàn)功。最值得一提的是升明元年(公元447年),宋朝大將沈攸之據(jù)荊楚發(fā)動(dòng)叛亂,朝廷尚未作出決策,蕭賾就率兵占了湓口城(今江西九江),認(rèn)為這樣可以有效地阻止叛軍一下流進(jìn)發(fā)。蕭道成得知此事后,喜形于色地說(shuō):“蕭賾真是我的好兒子�。 奔次恢�,蕭賾還數(shù)次……[詳細(xì)]
南京六朝石刻
    自中央門(mén)向東北,沿寧棲公路口而入郊區(qū)的十月村,左顧右盼,便見(jiàn)蒼吳之下,沃野之上,昂昂然而立數(shù)尊石獸,仰天吐舌,高視穩(wěn)步,凸胸收翼,長(zhǎng)尾拽地,不可一世之豪壯。更經(jīng)千載風(fēng)霜,通體裂痕累累,如屋漏蟲(chóng)蝕,絕去了當(dāng)年雕飾的精巧,只留下一派雄渾古樸,不能不令人駐足神馳,振奮俊賞。這些石獸便是人們今天常用著象征鐘阜龍?bào)�、石城虎踞的六朝勝跡──辟邪�! ∷囆g(shù)之高者,不在于再現(xiàn)自然,而在于再造自然。再造自然之高者,莫過(guò)于得意而成境。得意成境之高者奠過(guò)于雍厚博大,余如瀟灑蒼健、清秀嚴(yán)謹(jǐn)、野逸儒雅、怪誕荒謬,則分別等而次列,各領(lǐng)0。懂得這一玄機(jī),便可深諳中國(guó)藝術(shù)形象之有《龍鳳》《饕餮》《方相》《麒麟》《辟邪》等等之類(lèi)奧妙之所在了。此類(lèi)形象,有而實(shí)無(wú),無(wú)而又強(qiáng)以為有;有生于無(wú),無(wú)而勝于有者,觀之于六朝陵墓石刻,方知這有與無(wú)的奇妙辯證、無(wú)勝于有的博大深湛�! ×桃员傩盀樽钌掀�。所謂辟邪,即為古代傳說(shuō)中的一……[詳細(xì)]
南通文峰塔
  文峰塔位于南通市城區(qū)東南古運(yùn)鹽河畔,城區(qū)東南濠河畔,市區(qū)文峰公園北側(cè),有一組明清建筑,園林風(fēng)光別具一格。這里史稱(chēng)“五福寺”,現(xiàn)名“文峰塔院”,為南通市文聯(lián)、南通書(shū)畫(huà)院和個(gè)藝術(shù)館所在地。院內(nèi)有文峰塔一座,為南通三塔之冠。 文峰塔始建于明萬(wàn)歷年四十年(公元1618年)。塔為青銅瓦,白墻紅柱,仿樓閣式。磚木結(jié)構(gòu),五級(jí)六角,每級(jí)均有小室,每面一門(mén)兩窗,內(nèi)設(shè)扶梯,外有護(hù)欄。飛檐翹脊,飾以龍首、仙人、走獸,系以金鐸。塔頂有剎,高10.33米,剎座作覆缽形狀,上置承露盤(pán)。剎桿穿以七重相輪,頂由仰月、園光、寶瓶構(gòu)成,并用鐵索與塔頂相連,使寶塔顯得莊重華麗,挺拔高聳。塔身磚砌,每層塔門(mén)四隱四現(xiàn),上下交錯(cuò),六角攢尖頂,塔剎細(xì)長(zhǎng),上有相輪七重,腰檐伸出較長(zhǎng),檐角向上反翹,古樸優(yōu)美。 文峰塔高39米,雄立城之東南,是南通人崇文興業(yè)的文化象征。據(jù)《通州新建文峰塔記》碑文記載,文峰塔是為“補(bǔ)山水之形勝,助……[詳細(xì)]
253、嵇安墓 省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
嵇安墓
  嵇安墓位于南集鄉(xiāng)長(zhǎng)浦村石碑莊前。微風(fēng)煦煦,芳草萋萋。嵇家祖籍為宋代譙郡(今安微毫縣)嵇山人。嵇安的五世遠(yuǎn)祖嵇弘政,曾任宋朝提點(diǎn)京東刑獄、兵部郎中等職,謚號(hào)莊肅。曾祖嵇克仁,進(jìn)士出身,曾任宋朝朝議大夫、知集賢院、兼太常寺丞事。祖父嵇大成,進(jìn)士登第,曾任宋朝監(jiān)察御吏、鎮(zhèn)南軍副節(jié)度使、龍虎衛(wèi)上將軍。年老退休時(shí),經(jīng)過(guò)漣水,愛(ài)漣水土俗民情,畏北方戰(zhàn)亂頻仍,遂于漣東擇地定居。父親嵇迪,清高文雅,隱居不仕,積德鄉(xiāng)里。嵇安字寬濟(jì),身材魁偉,勇敢尚武,精于騎射。時(shí)值南宋末年,天下大亂,兵匪為災(zāi)。嵇安聚集義旅,構(gòu)筑堡柵,護(hù)衛(wèi)鄉(xiāng)井。南宋詔授其為承節(jié)郎,任制將沿海巡檢使,統(tǒng)領(lǐng)義兵。外御-,內(nèi)撫民眾,興修水利,獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕,賑濟(jì)流民,聲望著于鄉(xiāng)里。南宋景定三年(元中統(tǒng)三年,1262年)嵇安病逝。其子嵇厚,曾任元朝鎮(zhèn)國(guó)上將軍、河?xùn)|道、山西道宣慰使(署治濟(jì)南)。元至元二十二年(1285年)十一月二十日,嵇厚將其父嵇安靈柩葬……[詳細(xì)]
范公堤遺址
  江蘇風(fēng)景名勝著名文化古跡,位于江蘇省鹽城市。宋仁宗天圣元年(1023),范仲淹監(jiān)西溪(今屬東臺(tái))鹽倉(cāng)時(shí),為阻擋海潮,發(fā)運(yùn)通、泰、楚、海4萬(wàn)多民工興修海堤,并于天圣六年(1028)筑成。堤長(zhǎng)181里,腳寬3丈,面闊1丈,高1丈5尺。南宋時(shí),筑通、泰、楚三州捍衛(wèi)堰;元代續(xù)筑,起自通州呂四港,迄于廟灣場(chǎng),長(zhǎng)700余里,阜寧境內(nèi)近40里。后人因感激范仲淹,稱(chēng)其為“范公堤”。遺址處現(xiàn)存有紀(jì)念范仲淹的寺廟和石像等,是江蘇著名文化古跡。海安、如東、東臺(tái)、大豐一帶,東瀕黃海。自成陸地后,海岸逐漸東移,庶民為圖生計(jì),紛紛開(kāi)發(fā)農(nóng)灶,而每當(dāng)海潮漫漲之時(shí),沿海一帶廬舍漂沒(méi),田灶毀壞,家破人亡,慘不忍睹。唐代大歷元年(766),淮南節(jié)度判官黜陟使李承實(shí),筑堤堰以捍海,自楚州高灣至揚(yáng)州海陵縣境,延袤142公里,名為常豐堰。宋代開(kāi)寶年間(968-976),泰州知事王文佑增修捍海堰,后因年深月久逐漸倒塌。宋代天禧年間(1……[詳細(xì)]
吳江報(bào)恩寺
  報(bào)恩禪寺坐落于柳字圩,位于屯村社區(qū)及西側(cè),據(jù)寺內(nèi)碑文(碑1959年被毀)和清順治《屯村志》記載:始建于東吳赤烏年間(238~250年),唐大中二年(848年)一名為顧文通的王裔為報(bào)恩舍宅再建,占地120畝。整個(gè)禪寺由山門(mén)、石佛大殿和觀音殿三部分組成,是江南五大古剎名寺(即金山寺、天寧寺、白鵲寺、靈隱寺、報(bào)恩寺)之一。寺院“廟田”唐至明前期有三千余畝,或和尚自種,或租給當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕種。寺西建有小屋和打谷場(chǎng),有條小河,稱(chēng)“和尚浜”,建有歇船的船坊。東邊有座古橋,名為報(bào)恩橋。寺設(shè)有東西兩庵,西庵稱(chēng)“洗心堂”,坐落在鎮(zhèn)西義危圩,因圩有石塔一座,故稱(chēng)石塔圩;東庵稱(chēng)“濟(jì)渡堂”,坐落在夫字圩(鎮(zhèn)東南),故稱(chēng)和尚角(現(xiàn)磚瓦廠(chǎng)址)。相傳五代十國(guó)遭兵燹(909~960年)。北宋慶歷年間(1041~1048年)僧玄重建,敕賜凈戒壇,寺基95畝。明永樂(lè)(1403~1424年)初,運(yùn)糧官軍停泊東關(guān),0寺田中油菜籽,被……[詳細(xì)]

联系方式 免责声明 网站合作
欢迎各位网友积极参与,共同创建我们美好的家园。如果您有介绍家乡风光的文字、图片,欢迎与我们联系
如发现政治性、事实性、技术性差错和版权方面的问题及不良信息,请及时与我们联系 联系我们: Email:bytravel666*163.com(*改为@)
  晋ICP备2023016012号-1