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江蘇省文物古跡介紹

新四軍六師師部舊址紀(jì)念館
  新四軍六師師部舊址紀(jì)念館位于無(wú)錫市錫山區(qū)錫北鎮(zhèn)寨門(mén)村諸巷,為無(wú)錫市文物保護(hù)單位、無(wú)錫市愛(ài)國(guó)主義教育基地、無(wú)錫市黨史教育基地。新四軍六師師部舊址系浙江大學(xué)電機(jī)工程系主任、留美博士諸水本教授的西式私宅�?箲�(zhàn)時(shí)期,無(wú)錫人民的抗日斗爭(zhēng)是與蘇南人民的抗日斗爭(zhēng)緊緊聯(lián)系在一起的。蘇南地區(qū)是全國(guó)最富庶的地區(qū)�?箲�(zhàn)爆發(fā)后,日偽軍重兵控制這一地帶,國(guó)民黨也派出第二武裝忠義救國(guó)軍到蘇南,力圖恢復(fù)對(duì)這一地區(qū)的控制。而在無(wú)錫廣大城鄉(xiāng),也涌現(xiàn)出了大批的抗日武裝,到1938年上半年,共有游擊武裝39支。在這種情況下,上級(jí)黨組織派王承業(yè)(又名王仲良)到無(wú)錫重建縣委。縣委以梅村為基地,重建黨的基層組織,改造地方游擊武裝,逐步形成了以梅村為中心的抗日游擊基點(diǎn)。這一時(shí)期,為貫徹執(zhí)行中共中央關(guān)于新四軍“向南鞏固、向東作戰(zhàn)、向北發(fā)展”的戰(zhàn)略方針,1938年4月,新四軍軍部決定由第一支隊(duì)司令陳毅負(fù)責(zé)組建先遣支隊(duì)深入蘇南敵后進(jìn)行戰(zhàn)略偵……[詳細(xì)]
無(wú)錫膠山寺
  膠山寺位于膠山西山坡,始建于梁太清初年,距今已有1450年歷史,這里原為蕭莊,梁蕭侍郎(佚其名)故宅,內(nèi)有一泉,侍郎以此滌硯,名“滌硯池”(宋天圣邑令蘇紳建有硯水亭)。梁天監(jiān)六年(507)舍宅建佛寺,名膠山寺,太清間名“膠山彌勒寺”。隋大業(yè)五年(609)重建。唐代佛教天臺(tái)宗第九祖高僧湛然(711~782),號(hào)荊溪,宜興人,曾至膠山寺居住說(shuō)法講經(jīng)。湛然圓寂后,寺中住持名其講經(jīng)處為“湛然堂”。唐咸通中,寺經(jīng)大規(guī)模改建,寺院西向依東峰,與惠山寺相對(duì),神奇巧合。北宋至道年間,改稱膠山興化寺。南宋建炎中,無(wú)錫人抗金名相李綱請(qǐng)奉祀先祖,改額“崇親報(bào)德禪院”。元末廢,明洪武元年(1368),僧演古重建,重額“膠山寺”。寺中有竇乳泉、香花橋、蕭卿墓。碎石塢、礪劍石,及后人重建的湛然堂。明桂坡公安國(guó)在寺左重整李忠定公祠,割田歲供春秋二祭,并復(fù)浚竇乳泉,葺其亭,額“蒙齋”,泉左有湛然講堂,堂前有萬(wàn)玉亭,皆有詩(shī)……[詳細(xì)]
南京幽棲寺
  南京幽棲寺 南京幽棲寺是“南朝四百八十寺”中早期的著名廟宇,距今已有1500余年的歷史。始建于南朝劉宋大明三年(459年),位于南京市南郊祖堂山的南麓,與宏覺(jué)寺遙遙相對(duì)。幽棲寺地勢(shì)幽靜,竹海松濤,置身其中,令人塵慮頓消,幽思無(wú)限。南唐烈祖李異在政務(wù)倥傯之際,常來(lái)此山游賞,中主李瑕也多次來(lái)此禮懺拜佛,后主李煜更在此處大興土木,造寺千間。南宋治平(1064~1067年)年間,恢復(fù)幽棲寺原名。祖堂山與牛首山似斷若連,層巒疊翠,主峰削如芙蓉,高矗云霄。南麓茫茫竹海,古木參天,原名幽棲山。南朝劉宋大明三年(459年),在此建寺,即以山為名,稱幽棲寺。唐太宗貞觀(627-649年)年間,高僧法融禪師在此山北崖洞穴中修行,得禪宗四祖道信嫡傳心法,創(chuàng)立禪宗的一個(gè)支派“牛頭宗”,被稱為“南宗第一祖師”。幽棲寺為牛頭宗即“江表牛頭”的發(fā)祥地,亦被譽(yù)為南宗祖堂,由此改名祖堂寺。幽棲山亦隨之更名為祖堂山。晚唐光啟……[詳細(xì)]
古瓦官寺
  古瓦官寺位于南京中華門(mén)內(nèi)西南隅的花露崗。寺始建于東晉興寧二年(364),原為官府管理陶業(yè)之處,寺因而得名。開(kāi)山為慧力法師�!读焊呱畟鳌份d:“釋慧力,未知何許人。晉永和中,來(lái)游京師,常乞蔬食,苦行頭陀修福。至?xí)x興寧中,啟乞陶處為瓦官寺。”南朝梁代,就寺興建瓦官閣,高二百四十尺(約合60米。《景定建康志》曰三百四十尺。),高聳入云,大江環(huán)前,“平旦影落江水,暮則返照入郭”,是當(dāng)時(shí)建康登高遠(yuǎn)眺的絕好去處。有詩(shī)云:“云散便凝千里望,日斜常占半城陰”�?梢韵胍�(jiàn)當(dāng)時(shí)形勢(shì)。六朝時(shí)期,瓦官寺幾經(jīng)擴(kuò)建,已成為規(guī)模宏大的江南名剎。東晉末年,瓦官寺已擁有上千僧眾。楊吳筑金陵城,瓦官寺匡入城內(nèi),更名為“吳興寺”。南唐又改名為“升元寺”和“升元閣”。宋開(kāi)寶八年(公元976年),宋朝南下軍隊(duì)破城,升元閣被焚毀。宋太平興國(guó)五年(公元980年)復(fù)建寺院,命名“崇勝戒壇院”,同時(shí)筑“盧舍那佛閣”,高六七丈,里人仍呼其為升元……[詳細(xì)]
榮巷近代建筑群
  榮巷位于無(wú)錫市濱湖區(qū)北部東至青山西路、蠡溪路與河埒街道交界,南至梁溪河與蠡園街道相鄰,西至青龍山與蠡園、惠山區(qū)錢(qián)橋街道毗鄰,北以惠山為界與北塘區(qū)山北街道、惠山區(qū)錢(qián)橋街道相連。面積22.3平方公里,人口約6萬(wàn)。在這條老巷里,深烙著中國(guó)民族工業(yè)先驅(qū)留下的足跡。明代初年,無(wú)錫榮氏始祖榮清遷來(lái)無(wú)錫,定居于梁溪河下游北岸,督率子孫辟草荒、筑河壩、建家宅,逐漸使之成為田地平疇,屋舍儼然,阡陌交通,有糧田、魚(yú)池、桑竹等的安身立命之所,初步建立了上榮、中榮、下榮三個(gè)自然村落。清代康熙二十四年(1685),梁溪榮氏始建榮氏宗祠,修了第一部宗譜,這表明家族人口已經(jīng)有了很大的增加。隨著外出經(jīng)商者日漸增多,賺錢(qián)歸來(lái)建房者自然也就愈來(lái)愈多。這樣,3個(gè)自然村落就逐漸聯(lián)成一片,榮巷的名稱也由此而來(lái),并在本邑西鄉(xiāng)小有名氣。進(jìn)入清代后,榮氏家族的商品經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展,已有人遠(yuǎn)出荊湘經(jīng)商致富,且“富甲一鄉(xiāng)”,參與一鄉(xiāng)的事務(wù)……[詳細(xì)]
406、浦口泰山寺
浦口泰山寺
  浦口泰山廟又叫“東岳廟”位于南京市浦口區(qū)泰西路24號(hào)。始建于明初,后毀于清咸豐年間戰(zhàn)火。清同治五年(1855)僧德緣重新募建,當(dāng)時(shí)只有中殿和后殿,沒(méi)有前殿。歇山造,后殿面闊五間21.2米,進(jìn)深七檁8.9米,檐高5.6米。清光緒五年(1879),浦口防軍提督黃士林命人從山腳到廟門(mén)口鋪有132級(jí)臺(tái)階。1952年泰山廟悉遭破壞。1986年6月,浦口區(qū)政府將該廟移交給南京市佛教協(xié)會(huì)。市佛教協(xié)會(huì)先后撥�?�10多萬(wàn)元,從山門(mén)至廟堂進(jìn)行全面修繕。經(jīng)市宗教局同意,市佛教協(xié)會(huì)將泰山廟改名為“泰山寺”,專派尼師隆月師太主持廟務(wù),恢復(fù)教務(wù)活動(dòng)。1996年新建藏經(jīng)樓,1999年重建山門(mén)和新建山西邊圍墻,同年底東廊房、內(nèi)院墻開(kāi)工建設(shè)。泰山寺供奉大、小金裝菩薩27座和16幅尊者畫(huà)像,還有質(zhì)地緬玉的高1.2米坐佛1尊,泰山老姥和使女神像各1座,其中以泰山0碧霞元君為主。傳說(shuō)她是泰山神黃飛虎的女兒,能為蕓蕓眾生造福,消病……[詳細(xì)]
407、梵音寺
梵音寺
  梵音寺遠(yuǎn)近聞名的梵音寺坐落在泗陽(yáng)縣城黃河故道南岸,占地約三畝,前面是蘋(píng)果園,后有綠色林帶,寺院掩映在青松翠柏之中。從人民南路右拐沿著佛源路向西不到二百米,便到了梵音寺。梵音寺前身為觀音庵,始建于清初,原址在京杭大運(yùn)河北岸眾興鎮(zhèn)北門(mén)內(nèi),至今已有三百年歷史。到了二十世紀(jì)初,觀音庵前后大殿僅存各三間土墻草苫廟宇,東西寮房還有幾間,全是柴草房,殿內(nèi)放置二十幾尊菩薩。據(jù)當(dāng)?shù)乩先嘶貞�,從蔡和尚到方玉、圣意已歷經(jīng)五、六代傳人。文革期間,觀音庵內(nèi)大小菩薩被造反派全部砸爛,方玉、廣圣等僧人由街道居委會(huì)當(dāng)五保戶養(yǎng)起來(lái)。一九七九年黨的十一屆三中全會(huì)后,宗教信仰自由政策得到真正落實(shí),但觀音庵的原址土地先后被周圍居民大部分占用,僅剩不到30平方米的三間草殿,破爛不堪,信眾稀少,香火冷落。一九九○年后,庵事由揚(yáng)州祗陀林圣意師主持,信眾倍增,法業(yè)漸興。一九九二年春天,旅臺(tái)鄉(xiāng)友陳慧劍先生回大陸探親,此人是海峽兩岸乃至東南……[詳細(xì)]
蘇州萬(wàn)佛寺
  蘇州萬(wàn)佛寺得名于寺內(nèi)的萬(wàn)佛石塔,萬(wàn)佛石塔,原名禪師塔,坐落在江蘇省蘇州市高新區(qū)鎮(zhèn)湖鎮(zhèn)西涇村(西京村)。它面對(duì)太湖,隔湖與光福窯上山相望。堅(jiān)固耐用太湖水患多,而塔是佛的象征,佛是威力無(wú)比的化身,為了消災(zāi)鎮(zhèn)邪,南宋紹興年間(公元1131—1162年)始建該塔,作為鎮(zhèn)湖之物。在明朝成化年間,高僧昕乚將塔進(jìn)行了洗刷整修。由重建至今,已經(jīng)歷了692年的風(fēng)風(fēng)雨雨了。塔由石灰石石塊砌成,作單層造。塔體外方內(nèi)圓,造型簡(jiǎn)潔,比例適度,堅(jiān)固樸實(shí)。它既不同于漢族傳統(tǒng)的樓閣式寶塔,也不同于元代盛行的由印度傳入中國(guó)的喇嘛塔(瓶型塔),可謂自成一體,別具一格。塔原坐落在江南名剎秀峰附近,坐北朝南,通高11.2米,分臺(tái)基、塔身、塔剎三大部分。塔朝南辟一近似火焰的塔門(mén),門(mén)高2.1米,闊0.72米,正面額上刻有“古塔重興”四個(gè)大字,東西兩面均刻有“阿彌陀佛”四字。塔門(mén)兩側(cè)鐫有楹聯(lián)一副,上聯(lián)是“造塔功德普渡眾生”,下聯(lián)為“發(fā)……[詳細(xì)]
齊明帝蕭鸞興安陵石刻
  齊明帝蕭鸞興安陵,位于丹陽(yáng)市荊林鄉(xiāng)三城巷東北約0.5公里處。蕭鸞,是齊景帝蕭道生之子,繼廢帝海陵王為帝,于永泰元年(498)卒,謚明帝,廟號(hào)高宗,葬興安陵。陵?yáng)|向,已平。陵前尚存石獸一對(duì),南為麒瞵,北獸肢體已殘,僅存其后部湮沒(méi)土中。麒麟身長(zhǎng)3.02米,殘高2.7米,頸高1.35米,體圍2.78米,四足已失,造型仰首垂尾,短頸,獨(dú)角,已殘,頷下垂長(zhǎng)須。翼的形狀別致,由四小翼組成,與胸前長(zhǎng)毛渾然一體,秀美多姿,極富裝飾性,獸脊隆起,由頭至尾雕飾成連珠,琢工細(xì)膩華麗。江蘇省省級(jí)文物保護(hù)單位第一、二批1982年3月調(diào)整公布齊明帝蕭鸞興安陵石刻南朝(498年)丹陽(yáng)縣荊林三城巷北1988年作為“丹陽(yáng)南朝陵墓石刻”部分公布為第三批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位齊明帝蕭鸞興安陵石刻蕭鸞(公元452-498年),父蕭道生,母江氏。廢蕭昭文,自立,時(shí)年43歲,在位5年(公元494-498年)。病死,葬興安陵,年號(hào)建武,……[詳細(xì)]
410、燕子磯 高級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
燕子磯
  燕子磯位于南京郊外的直瀆山上,因石峰突兀江上,三面臨空,遠(yuǎn)望若燕子展翅欲飛而得名。直瀆山高40余米,南連江岸,另三面均被江水圍繞,地勢(shì)十分險(xiǎn)要,雄踞于山上的燕子磯是觀賞江景的最佳去處。登臨磯頭,看滾滾長(zhǎng)江,浩浩蕩蕩,一瀉千里,蔚為壯觀。西面南京長(zhǎng)江大橋如彩虹橫跨江上,尤其是月夜,皓月當(dāng)空,江面波光粼粼,江帆點(diǎn)點(diǎn)。燕子磯歷來(lái)是文人墨客臨江抒懷的勝地,史可法、龔賢等人都曾在此賦詩(shī)。磯頂現(xiàn)有御碑亭一座,亭中石碑正面刻著清乾隆帝所書(shū)”燕子磯”三個(gè)大字,背面刻著這位萬(wàn)歲爺所題的一首七絕:“當(dāng)年聞?wù)f繞江瀾,撼地洪濤足下看。卻喜漲沙成綠野,煙林相鑿久相安�!痹谘嘧哟壩髂戏窖亟膽已律嫌腥舾蓚€(gè)石灰?guī)r溶洞,古時(shí)游記中稱為巖山12洞,其中主要的有頭臺(tái)洞、觀音洞、二臺(tái)洞和三臺(tái)洞。頭臺(tái)洞距燕子磯約1公里,洞內(nèi)鐘乳石奇形怪狀,觀音洞與之毗鄰。其他諸洞景觀亦大同小異。長(zhǎng)江三大名磯之一,在南京北郊觀音門(mén)外。是巖山東北的……[詳細(xì)]
周恩來(lái)少年讀書(shū)處
  揚(yáng)州周恩來(lái)少年讀書(shū)處1997年,周恩來(lái)少年讀書(shū)處被命名為首批揚(yáng)州市愛(ài)國(guó)主義教育基地。1998年3月5日,在周總理百年誕辰之際正式對(duì)外開(kāi)放。2002年底,被江蘇省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。周恩來(lái)少年讀書(shū)處位于寶應(yīng)縣城水巷口3號(hào),原為周恩來(lái)外祖父陳沅的身世宅第。整個(gè)建筑為明清風(fēng)格,占地700平方米,建筑面積500平方米,共有房屋十八間。讀書(shū)處大門(mén)朝北,北樓古樸莊重,門(mén)楣上方是原全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)-親筆題寫(xiě)的“周恩來(lái)少年讀書(shū)處”橫匾。從正門(mén)向前是一和要青磚鋪就的甬道,甬道的盡頭是照壁,左右兩側(cè)是兩個(gè)四合院。東院為當(dāng)年生活起居區(qū),有磚木結(jié)構(gòu)房屋七間,一道回廊將上下堂屋和南邊小院連為一體。庭院中間一株臘梅和一盆碧荷清香撲鼻,生機(jī)盎然,讓人清晰地感受當(dāng)年主人的高潔品行和情操。面南上堂屋三間。正中堂屋靠北墻有一條幾,條幾兩頭微微翹起,上面有一古式座鐘和一對(duì)青瓷帽筒。墻上懸掛清代著名畫(huà)家龔賢的山……[詳細(xì)]
拱極臺(tái)
  拱極臺(tái),位于興化城北海子池畔,臺(tái)高6米,占地1300平方米,這里樓臺(tái)亭閣依城傍水,參天大樹(shù)遮天蓋地,景色幽雅秀麗。拱極臺(tái)始建于南宋。寶慶元年(1225年),興化知縣陳?ài)驗(yàn)榉烙鸨�、蒙古兵等北方軍�?duì)渡淮南犯,利用改造大小垛島和河道開(kāi)挖的積土,圍繞縣衙署四周筑成長(zhǎng)約3.5公里的土城和東南西北四門(mén)以及四座水關(guān),并在縣衙以北的土城南側(cè)構(gòu)筑高臺(tái);根據(jù)五行方位及其對(duì)應(yīng)“四象”中的玄武(神龜),將此臺(tái)命名為“玄武臺(tái)”。同時(shí),在“玄武臺(tái)”上建成“襟淮樓”,有著“攻占防守”的意義。元時(shí)知縣詹士龍?jiān)诖俗x書(shū),故襟淮樓又名讀書(shū)樓。明嘉靖初年,為抵御海寇入侵,知縣傅佩開(kāi)辟玉帶河,引水入海池,為鞏固城防重修此臺(tái),并改名拱極臺(tái)�!肮皹O臺(tái)”之名取材于《論語(yǔ)•為政》——“為政以德。譬如北辰,居其所而眾星拱之�!薄氨背健奔础氨睒O”,由此概括出“拱極”之名。拱極臺(tái)正門(mén)有石刻“拱極”兩字。明清時(shí)期,景區(qū)修建、擴(kuò)建多……[詳細(xì)]
太倉(cāng)圣像寺
  圣像寺或叫圣像教寺,是一座歷史久遠(yuǎn)的古剎,也是佛教傳入太倉(cāng)的起始點(diǎn)。圣像寺位于太倉(cāng)西北部,距太倉(cāng)城四十公里的鹿河鎮(zhèn),鹿河原名陸河,又稱陸河一座歷史久遠(yuǎn)的古剎,也是佛教傳入太倉(cāng)的起始點(diǎn)。一千七百年前,就有村莊市集,是太倉(cāng)最古老的集鎮(zhèn)之一,據(jù)考:后漢期間,江南吳郡的陸姓是大族,權(quán)勢(shì)極大,孫吳期間,他們的宗族支系分布沿江一帶,由陸氏經(jīng)手開(kāi)鑿的“陸河浦”,南通六尺溝,北入長(zhǎng)江,陸河浦又稱陸河港.陸河由此得名,清末民初始為“鹿河”。圣像寺原址在今化纖紡織廠東隅,經(jīng)考查,清嘉慶年間由王昶編寫(xiě)的《江蘇直隸太倉(cāng)州志》記載,三國(guó)期間,吳國(guó)的仆射(高級(jí)武官名)徐真“捨宅為寺”(公元二三年),晉建興二年(公元三一四年),得泛海二尊石佛像,由地方官吏奏請(qǐng)晉愍帝司馬業(yè)批準(zhǔn)寺額,定名為“圣像寺”,后數(shù)次遭受兵燹,宋嘉祐八年(公元一O六三年)朱肱重新建造,僧重殊為之作記,后又頹廢,明洪武初(公元一三六九年左右)僧永康重……[詳細(xì)]
414、泰伯廟和墓 全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位
泰伯廟和墓
  無(wú)錫梅村泰伯廟無(wú)錫梅村泰伯廟坐落在無(wú)錫市東南15公里的無(wú)錫縣梅村鄉(xiāng)鎮(zhèn)伯瀆河邊,又名泰伯祠,至德祠,讓王廟。梅村古名梅里,乃商末周太王長(zhǎng)子泰伯因讓王位從陜西岐山奔吳至此建勾吳國(guó)時(shí)的都城。東漢永興二年(154),桓帝下令在此立祠,歷代整修擴(kuò)建,清初成為一組建筑群體,占地80余畝,極其精工華麗。咸豐十年(1860),清軍在無(wú)錫鎮(zhèn)壓太平軍時(shí),燒毀了泰伯廟的愛(ài)芝堂、大樹(shù)堂、德治堂、大夏堂、慈儉堂等建筑。1937年,又遭日軍破壞,僅泰伯廟主殿、兩廡、戟門(mén)、頭山門(mén)及廟內(nèi)古柏?cái)?shù)十株留存�!�[詳細(xì)]
楊柳村古建筑群
  楊柳村民居群時(shí)代:清地址:位于江蘇省南京市江寧區(qū)湖熟鎮(zhèn)楊柳村楊柳村地處外秦淮河平原,全村居民1348人,村莊依山傍水,北靠馬場(chǎng)山,前臨楊柳湖,富有濃郁的江南水鄉(xiāng)特色。楊柳村始建于明萬(wàn)歷七年(1579年),村莊一個(gè)個(gè)自成體系的獨(dú)立宅院又名為“堂”,各堂的名稱是:翼圣堂、翼經(jīng)堂、四本堂、樹(shù)德堂、思承堂、禮和堂、酌雅堂、安雅堂、崇厚堂、序樂(lè)堂、居易堂、天樂(lè)堂、映雪堂、祖耀堂、文光堂。原來(lái)的宅院之間閭巷,全部以青石板鋪路,條石為階。古時(shí)有“青石墁地石門(mén)樓,走進(jìn)楊柳不沾泥”說(shuō)法,是一條潔凈的“青石街”。楊柳村古建筑群,清康熙、乾隆年間建造。原有36個(gè)宅院,現(xiàn)存比較完整的有17個(gè)宅院,共37進(jìn)366間,建筑面積11160平方米。這些古建筑的門(mén)樓雕刻一般保存完好。其中比較好的13個(gè)門(mén)樓的題字為“旋馬遺規(guī)”、“遵道坦然”、“緩步凝思”、“行仁履義”等,均為楷書(shū)磚雕,四周飾以人物、花卉等圖案,刻工細(xì)致,紋式……[詳細(xì)]

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